LA ILUMINACIÓN ESPIRITUAL

ESPIRITUALIDAD SIN DOGMAS
ESCRITOS, FRASES Y CUENTOS PARA EL CRECIMIENTO INTERIOR

LA ILUMINACION SUPREMA

HUI NENG

Para alcanzar la iluminacion suprema uno reconoce espontaneamente su propia naturaleza original, la esencia mental que no puede crearse ni eliminarse.

Imagen LA ILUMINACION SUPREMA

LA PAZ INTERIOR PERMANENTE

La verdadera esencia de la iluminacion suprema. Deja que la esencia de tu propia mente y todos los objetos externos permanezcan tal y como son. Entonces tu estado de paz interior sera permanente. Hui Neng

Hui Neng es considerado unanimemente como el verdadero padre del Zen, y mucho se ha comentado sobre el y sobre su vida, destacando sobre todos el relato de como llego a ser nombrado Sexto Patriarca del Chan, pues este episodio se considera muy ilustrativo del peculiar caracter chino, practico y directo (en contraste con el del Budismo indio, mas dado a la contemplacion), que vino a dotar al Zen de su vigor y particular personalidad.

Aqui algunas importantes anecdotas y enseñanzas posteriores a este evento, estando Hui Neng ya en posesion del Manto de la Ley.

ENSEÑANZAS Y ANeCDOTAS

LAS REGLAS

¿Por que tenemos que imponernos practicas y reglas concretas, cuando podemos alcanzar nuestra meta sin importar que nos giremos a la izquierda o a la derecha? Es por nuestro propio esfuerzo que reconocemos instantaneamente la esencia de nuestra mente original y no gradualmente o paso a paso, por lo que establecer practicas y reglas es absolutamente innecesario.

LA ILUMINACION SUPREMA

Para alcanzar la iluminacion, uno debe reconocer espontaneamente su propia naturaleza original, la esencia de su mente que no puede crearse ni eliminarse. A cada instante, pensamiento tras pensamiento, uno tiene que ser capaz de tener presente la esencia de su mente en todo momento. Entonces todas las cosas quedan libres de cualquier restriccion. Una vez que la esencia de la mente es reconocida, nos liberamos de la ilusion para siempre y en cualquier circunstancia nuestra mente permanece en su estado original. Tal estado mental es la verdad absoluta. Si puedes ver las cosas desde tu estado mental original, puede decirse que has reconocido la esencia de la mente, lo cual equivale a la iluminacion suprema.

DESAPEGO

Cuando escuche la frase del Sutra que dice, "uno debe usar su mente de tal forma que permanezca libre de todo apego", de inmediato mi mente quedo iluminada por completo y me di cuenta de que todas las cosas en el universo son la esencia de la mente misma. Quien hubiera imaginado que la esencia de la mente fuese intrinsecamente pura, libre de cualquier transformacion, imposible de eliminar, auto suficiente y libre de cambio. Quien hubiera imaginado que todas las cosas no son mas que la manifestacion misma de la esencia de la mente.

ALCANZAR LA ILUMINACION

Todos tenemos la posibilidad de alcanzar la iluminacion. Es la ilusion bajo la que funciona nuestra mente la que nos impide reconocer por nosotros mismos nuestro estado mental original y nos empuja a buscar el consejo y la guia de los demas para lograrlo. Debeis saber que en lo que a esta esencia se refiere, no hay diferencia alguna entre una persona iluminada y una persona ignorante. Lo unico que los diferencia es que uno ha reconocido la esencia de su propia mente, mientras que el otro no.

LA DISTRACCION

Durante el ejercicio de nuestras facultades mentales, no debemos dejarnos arrastrar por ninguna idea en particular. Tampoco debemos dejarnos absorber por los objetos mientras estamos en contacto con ellos. El desapego es lo que caracteriza la esencia de nuestra mente.

LO EXTERIOR

Uno debe liberarse del apego a los objetos externos para alcanzar la paz interior. Este apego perturba nuestra mente. Cuando nos liberamos de el, la mente queda en paz. La esencia de nuestra mente es pura por naturaleza y la razon por la que la perturbamos es que nos dejamos arrastrar por las circunstancias en las que nos encontramos. Aquel que es capaz de mantener su mente imperturbable independientemente de las circunstancias y desapegada de los objetos externos, logra la paz interna.

DEJAR FLUIR

Situa tu mente en un estado similar al del espacio ilimitado, pero sin apegarte a la idea de vacio. Deja que funcione libremente. Realizando cualquier actividad o descansando, no permitas que tu mente se detenga en nada. Olvidate de la iluminacion. Ignora la diferencia entre sujeto y objeto. Deja que la esencia de tu propia mente y todos los objetos externos permanezcan tal y como son. Entonces tu estado de paz interior sera permanente.

NO-DUALIDAD

Debemos dejar a un lado tanto los pensamientos positivos como los negativos. Es solo por conveniencia que la esencia de la mente recibe tal nombre, porque en realidad no podemos darle ninguno. La "no dualidad" es lo que llamamos "verdadera naturaleza" y es en la que se basan todas las enseñanzas y practicas. Uno deberia ser capaz de reconocer la esencia de la mente tan pronto como escuchara hablar de ella.

MENTE PURA

Si quieres conocer los puntos esenciales de mi enseñanza, debes liberarte de todo pensamiento positivo o negativo. Entonces tu mente estara en un estado de pureza, serena y en calma todo el tiempo y su capacidad sera inabarcable.

HOMBRE IDEAL

Imperturbable y sereno, el hombre ideal no practica la virtud. Dueño de si mismo y desapasionado, no comete pecado alguno. En calma y en silencio, no se apega a lo que oye ni a lo que ve. Equilibrado y correcto, su atencion no se detiene en nada.

EL PENSAMIENTO

Dos monjes discutian viendo agitarse una bandera sobre si era el viento el que se movia o era la bandera. Como no se ponian de acuerdo, tuve que intervenir para aclararles que no eran ni la bandera ni el viento los que se movian, sino sus pensamientos.

EL VACIO

Todo es vacio como el espacio. Intrinsecamente nuestra naturaleza trascendental esta vacia y no hay absolutamente nada que pueda obtenerse, por lo que todas las practicas para lograr algo son inutiles. La esencia de la mente, nuestra verdadera naturaleza original, es un estado de vacio absoluto, es decir, el vacio del vacio.

Pero al escuchar la palabra vacio, no debes confundirla con la idea de vacuidad que implica eliminacion. Es de la mayor importancia que no caigamos en esta idea, porque si te sientas en meditacion con la intencion de eliminar los pensamientos y mantener tu mente en blanco, solo conseguiras sumirte en un inutil estado de vacuidad e indiferencia.

LA MENTE Y EL ESPACIO

El vacio ilimitado del universo es capaz de sustentar incontables cosas de diversos tamaños y formas, como el sol, la luna, las estrellas, las montañas, los rios, los bosques, la bondad, la maldad, los oceanos o las montañas. El espacio abarca todo esto como lo hace el vacio de nuestra naturaleza. Decimos que la esencia de la mente es grande porque abarca todas las cosas, ya que todas las cosas estan dentro de nuestra propia naturaleza. Si no sentimos apego alguno, nuestra actitud mental sera siempre vacia como el espacio.

LA PRACTICA

Aquello de lo que los ignorantes hablan, los sabios lo ponen en practica con sus mentes. Tambien estan esos locos que se sientan en silencio y se esfuerzan por mantener su mente en blanco. Evitan pensar en nada y por ello se consideran grandes. Tan fanaticos se vuelven que dificilmente se puede hablar con ellos.

CAPACIDAD MENTAL

La capacidad de la mente es ilimitada y abarca todo el universo. Cuando la usamos cotidianamente, podemos saber algo de todo. Y cuando la usamos a su plena capacidad, no hay nada que no podamos saber. Todo en uno y uno en todo. Cuando nuestra mente funciona sin impedimentos con la atencion libre de ir y venir, se encuentra en un estado de sabiduria.

LA SABIDURIA

La sabiduria procede de la esencia de la mente y carece de origen externo. No os equivoqueis en esto. Se dice por ello que nuestra verdadera naturaleza debe conocerse a si misma. Una vez que esta verdadera naturaleza en la que todo es lo que es sin esfuerzo es conocida, uno queda liberado de la ilusion para siempre.

LA OTRA ORILLA

El apego a los objetos de los sentidos da origen a la existencia y a la no existencia, que son como el subir y bajar de las olas en un mar revuelto; a este estado se le llama metaforicamente "esta orilla". El no apego nos permite alcanzar un estado mas alla de la existencia y la no existencia, como agua fluyendo suavemente; a este estado se le conoce como "la otra orilla"..

LIBERACION

Un solo pensamiento pasajero lo convierte a uno en un hombre ordinario y un solo pensamiento iluminado lo transforma a uno en un buda. Un pensamiento que se apegue a los objetos de los sentidos es la ignorancia, mientras que un pensamiento que nos libere del apego es la iluminacion.

INDEPENDENCIA

La mente debe utilizarse de tal manera que permanezca independiente de todos los objetos internos y externos, con la atencion libre de ir y venir, sin apegos y completamente iluminada sin la menor sombra.

LA ESENCIA DE LA MENTE

Aquel que se ha dado cuenta de la esencia de la mente, puede hablar de ella de inmediato, en cuanto se la citan y no puede perderla de vista aunque se encuentre envuelto en una batalla.

La esencia de la mente es intrinsecamente pura; todas las cosas no son sino su manifestacion y las buenas y malas acciones son unicamente el resultado de los buenos y malos pensamientos. Las nubes no disminuyen el azul del cielo, ni la luz del sol, ni de la luna.

Habeis de saber que en todo momento, la esencia de la mente se encuentra en un estado tal, que todo es sencillamente como es.

INTROSPECCION

Cuando usamos la sabiduria para la introspeccion, logramos la iluminacion interna y externa y podemos conocer nuestra propia mente. Conocer nuestra mente es alcanzar la liberacion, lo que equivale a la ausencia de pensamientos, que nos permite conocer todas las cosas con una mente libre de apego. Entonces, la atencion lo abarca todo y sin embargo no se detiene en nada. Para lograrlo, todo lo que tenemos que hacer es purificar nuestra mente de manera que, al pasar por las puertas de los sentidos no se adultere ni se apegue a los objetos del mundo. Cuando nuestra atencion funciona libremente, sin impedimentos y en libertad de ir y venir, podemos decir que hemos alcanzado la liberacion. En tal estado, se produce la ausencia de pensamientos, que no tiene nada que ver con evitar pensar en nada y suprimir dichos pensamientos que es una practica totalmente equivocada.

FELICIDAD PERMANENTE

Aquellos que comprenden la esencia de la mente, no importa donde se encuentren, estan siempre felices y comodos.

LA EMANCIPACION

Todas las cosas buenas o malas, bellas o feas, deben ser consideradas como vacio. En cualquier disputa o conflicto debemos tratar igual a nuestros partidarios que a nuestros enemigos y nunca pensar en la venganza. En el ejercicio de nuestras facultades mentales, dejemos el pasado atras. Si permitimos que nuestros pensamientos acerca del pasado, el presente y el futuro se unan en series nos limitamos, pero si nunca dejamos que nuestra mente se apegue a nada, ganamos la emancipacion.

MENTE APARTADA

Nuestra mente debe permanecer apartada de las circunstancias y bajo ningun concepto debemos permitir que estas influyan en su funcionamiento.

LA VERDADERA NATURALEZA

Debemos abandonar los pares de opuestos y demas ideas engañosas y fijar nuestra mente en la verdadera naturaleza de las cosas, en las cosas tal como son y cuya actividad es la base de las ideas. Los organos de los sentidos pueden ver, oir, tocar, conocer y no por ello impedir que nuestra verdadera naturaleza se manifieste todo el tiempo.

PAZ INTERIOR

Cuando nos liberamos del apego a los objetos externos alcanzamos la paz interior. La esencia de la mente es intrinsecamente pura y solo es perturbada cuando nos dejamos arrastrar por las circunstancias en las que nos encontramos. Aquel que es capaz de mantener su mente imperturbable, independientemente de las circunstancias, alcanza la paz interior.

DISCRIMINACION O PARTICULARIZACION

Cuando nos prestamos a la mas minima discriminacion o particularizacion, tiene lugar la transformacion de la mente. De otra forma, todas las cosas permanecen tan vacias como el espacio, que es como realmente son. Prestando nuestra atencion a las cosas malignas, aparece el infierno; depositandola en las cosas buenas, aparece el paraiso. Innumerables en verdad son las transformaciones posibles de la mente.


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