LA ILUMINACIÓN ESPIRITUAL
ESPIRITUALIDAD Y VERDAD SOBRE LAS RELIGIONES
ECKHART TOLLE
Eckhart Tolle da en el blanco de nuevo cuando habla de la espiritualidad y la verdad sobre las religiones, despertandonos a una nueva conciencia religiosa.
ENTENDIENDO LAS RELIGIONES
Muchas religiones hacen enfasis en la transformacion interior.
Si entendemos de manera mas profunda las religiones y las tradiciones espirituales antiguas de la humanidad, encontramos que debajo de las diferencias aparentes hay principios fundamentales en los cuales convergen practicamente todas. Si bien las palabras utilizadas para expresar esos principios son diferentes, todas apuntan hacia una verdad fundamental. Una parte de esa verdad es el reconocimiento de que el estado mental normal de la mayoria de los seres humanos contiene un elemento fuerte de disfuncion o locura. Son quizas algunas de las enseñanzas centrales del hinduismo las que mas se acercan a ver esta disfuncion como una forma de enfermedad mental colectiva. La denominan maya, el velo de la ilusion. Ramana Maharshi, uno de los grandes sabios de la India, afirma claramente que la mente es maya.
En la mayoria de las tradiciones religiosas y espirituales antiguas existe la nocion comun de que el estado normal de nuestra mente esta marcado por un defecto fundamental. Sin embargo, de esta nocion sobre la naturaleza de la condicion humana se deriva una segunda nocion: la buena nueva de una posible transformacion radical de la conciencia humana. En las enseñanzas del hinduismo y tambien en ocasiones del budismo, esa transformacion se conoce como iluminacion. En las enseñanzas de Jesus, es la salvacion y en el budismo es el final del sufrimiento. Otros terminos empleados para describir esta transformacion son los de liberacion y despertar.
Fue asi como las religiones se convirtieron en gran medida en un factor de division en lugar de union. En lugar de poner fin a la violencia y el odio a traves de la realizacion de la unicidad fundamental de todas las formas de vida, desataron mas odio y violencia, mas divisiones entre las personas y tambien al interior de ellas mismas. Se convirtieron en ideologias y credos con los cuales se pudieran identificar las personas y que pudieran usar para amplificar su falsa sensacion de ser. A traves de ellos podian tener la razon y juzgar equivocados a los demas y asi definir su identidad por oposicion a sus enemigos, esos otros, los no creyentes, cuya muerte no pocas veces consideraron justificada. El hombre hizo a Dios a su imagen y semejanza. Lo eterno, lo infinito y lo innombrable se redujo a un idolo mental al cual habia que venerar y en el cual habia que creer como «mi dios» o «nuestro dios».
Y aun asi... a pesar de todos los actos de locura cometidos en nombre de la religion, la Verdad hacia la cual esos actos apuntan, continua brillando en el fondo, pero su resplandor se proyecta tenuemente a traves de todas esas capas de distorsiones e interpretaciones erradas. Sin embargo, es poco probable que podamos percibirlo a menos de que hayamos podido aunque sea vislumbrar esa Verdad en nuestro interior. A lo largo de la historia han existido seres que han experimentado el cambio de conciencia y han reconocido en su interior Aquello hacia lo cual apuntan todas las religiones. Para describir esa Verdad no conceptual recurrieron al marco conceptual de sus propias religiones.
Gracias a algunas de esas personas, al interior de todas las religiones principales se desarrollaron escuelas o movimientos que representaron no solamente un redescubrimiento sino, en algunos casos, la intensificacion de la luz de la enseñanza original. Fue asi como aparecio el gnosticismo y el misticismo entre los primeros cristianos y durante la Edad Media, el sufismo en el Islam, el jasidismo y la cabala en el judaismo, el vedanta advaita en el hinduismo, y el Zen y el Dzogchen en el budismo. La mayoria de estas escuelas eran iconoclastas.
Todos estos lideres eliminaron una a una todas las capas sofocantes de la conceptualizacion y las estructuras de los credos mentales, razon por la cual la mayoria fueron objeto de suspicacia y hasta de hostilidad de parte de las jerarquias religiosas establecidas. A diferencia de las religiones principales, sus enseñanzas hacian enfasis en la realizacion y la transformacion interior. Fue a traves de esas escuelas o movimientos esotericos que las religiones recuperaron el poder transformador de las enseñanzas originales, aunque en la mayoria de los casos solamente una minoria de personas tuvieron acceso a ellas. Nunca fueron suficientes en numero para tener un impacto significativo sobre la profunda inconsciencia colectiva de las mayorias. Con el tiempo, algunas de esas escuelas desarrollaron unas estructuras formales demasiado rigidas o conceptualizadas como para permitirles conservar su vigencia.
En conclusion, todas las religiones son igualmente falsas e igualmente verdaderas, dependiendo de como se les utilice. Se les puede utilizar al servicio del Ego o al servicio de la Verdad.
LA RELIGIoN Y LA ESPIRITUALIDAD
Tomar conciencia de la diferencia entre la espiritualidad y la religion.
¿Cual es el papel de las religiones en el surgimiento de la nueva conciencia?
Muchas personas ya han tomado conciencia de la diferencia entre la espiritualidad y la religion. Reconocen que el hecho de tener un credo o una serie de creencias consideradas como la verdad absoluta, no las hace espirituales, independientemente de cual sea la naturaleza de esas creencias. En efecto, mientras mas se asocia la identidad con los pensamientos o las creencias, mas crece la separacion con respecto a la dimension espiritual interior.
Muchas personas religiosas se encuentran estancadas en ese nivel. Equiparan la verdad con el pensamiento y, puesto que estan completamente identificadas con el pensamiento o con su mente, se consideran las unicas poseedoras de la verdad, en un intento inconsciente por proteger su identidad. No se dan cuenta de las limitaciones del pensamiento. A menos de que los demas crean o piensen lo mismo que ellas, a sus ojos, estaran equivocados; y en un pasado no muy remoto, habrian considerado justo eliminar a esos otros por esa razon. Hay quienes todavia piensan asi en la actualidad.
La nueva espiritualidad, la transformacion de la conciencia, comienza a surgir en gran medida por fuera de las estructuras de las religiones institucionalizadas. Siempre hubo reductos de espiritualidad hasta en las religiones dominadas por la mente, aunque las jerarquias institucionalizadas se sintieran amenazadas por ellos y muchas veces trataran de suprimirlos. La apertura a gran escala de la espiritualidad por fuera de las estructuras religiosas es un acontecimiento completamente nuevo.
Anteriormente, esa manifestacion o apertura a gran escala de la espiritualidad habria sido inconcebible, especialmente en Occidente, cultura en la cual es mas grande el predominio de la mente y en donde la Iglesia cristiana tenia practicamente la franquicia sobre la espiritualidad. Era imposible pensar en dar una charla o publicar un libro sobre espiritualidad sin la venia de la Iglesia. Y sin esa venia, el intento era silenciado rapidamente. Pero ya comienzan a verse señales de cambio inclusive en el seno de ciertas iglesias y religiones. Realmente es alentador y gratificante ver algunas señales de apertura como el hecho de que Juan Pablo II visitara una mezquita y tambien una sinagoga.
Esto sucede en parte como resultado de las enseñanzas espirituales surgidas por fuera de las religiones tradicionales, pero tambien debido a la influencia de las enseñanzas de los antiguos sabios orientales, que un numero creciente de seguidores de las religiones tradicionales pueden dejar de identificarse con la forma, el dogma y los credos rigidos para descubrir la profundidad original oculta dentro de su propia tradicion espiritual, y descubrir al mismo tiempo la profundidad de su propio ser. Se dan cuenta de que el grado de espiritualidad de la persona no tiene nada que ver con sus creencias sino todo que ver con su estado de conciencia. Esto determina a su vez la forma como actuan en el mundo y se relacionan con los demas.
«Quienes no logran ver mas alla de la forma se encierran todavia mas en sus creencias, es decir, en su mente». Eckhart Tolle
En la actualidad estamos presenciando un surgimiento sin precedentes de la conciencia, pero tambien el atrincheramiento y la intensificacion del ego. Habra algunas instituciones religiosas que se abriran a la nueva conciencia mientras que otras endureceran sus posiciones doctrinarias para convertirse en parte de todas esas otras estructuras forjadas por el hombre detras de las cuales se ha de atrincherar el ego para dar la pelea. Algunas iglesias, sectas, cultos o movimientos religiosos son basicamente entidades egotistas colectivas identificadas tan rigidamente con sus posiciones mentales como los seguidores de cualquier ideologia politica cerrada ante cualquier otra interpretacion diferente de la realidad.
Pero el ego esta destinado a disolverse, y todas sus estructuras osificadas, ya sea de las religiones o de otras instituciones, corporaciones o gobiernos, se desintegraran desde adentro, por afianzadas que parezcan. Las estructuras mas rigidas, las mas refractarias al cambio, seran las primeras en caer. Esto ya sucedio en el caso del comunismo sovietico. A pesar de cuan afianzado, solido y monolitico parecia, al cabo de unos cuantos años se desintegro desde adentro. Nadie lo vio venir. A todos nos cayo por sorpresa. Y son muchas otras las sorpresas que nos esperan a la nueva humanidad.
ESPIRITUALIDAD Y VERDAD SOBRE LAS RELIGIONES
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