LA ILUMINACIÓN ESPIRITUAL
LEY PERCEPCION DE GANDHI
MAHATMA GANDHI
Un seguidor de la ley del Amor, nada guarda para el mañana. Dios nunca provee para el futuro; no crea mas que lo estrictamente necesario para el dia.
La desobediencia de Mahatma Gandhi
"Cuando una ley es injusta, lo correcto es desobedecer"
Mahatma Gandhi decia que «cuando una ley es injusta, lo correcto es desobedecer». Sea como sea, antes de adherir o rechazar la proposicion sugiero tener en cuenta algunas importantes implicancias en contexto historico, ya que sin ello podria suceder, por ejemplo, que un razonamiento radical nos condujera a una resolucion simplista: romper todo y volver a la edad de piedra, tal como lo propone el anarquismo primitivista. Comicamente un razonamiento simplista podria conducirnos a radicalizar el postulado adjudicando criminalidad a toda manifestacion de rebeldia contra la tirania de los poderes establecidos. Ambas posturas anti historicas, pero la ultima ademas de destacar por su cortedad, solo puede proceder de personalidades mezquinas y cobardes que se encuentran acomodadas en el monstruoso esquema social actual.
La ley
Para bien o para mal, la gente que defiende «el respeto de las leyes sobre todas las cosas», deberia tropezarse (y golpearse fuertemente la cabeza) con ciertas realidades historicas. A pesar de los avances tecnicos y cientificos la humanidad no ha superado aun el paradigma de dominacion primitivo del esclavismo. El feudalismo y el capitalismo, si bien muestran un sistema tecnologicamente superior y refinado en su regulacion, no escapan de la logica del control y sometimiento de las mayorias para sustentar el esquema de acumulacion de riquezas de las elites dominantes.
Ademas, por ejemplo,
- En la antigüedad era legal poseer personas, es mas, incluso en la actualidad en algunos lugares sigue siendo legal (1);
- En la Alemania Nazi, entre otras diligencias, era legal discriminar, torturar y asesinar judios.
- El absolutismo monarquico es un periodo muy particular donde se oso fundamentar la legalidad celestialmente otorgando (a traves del clero) derechos divinos ilimitados a los monarcas, que (entre otras cosas) los facultaban a disponer de la vida y la muerte de las personas sin tener que brindar explicacion alguna.
Hasta la promulgacion de la Ley de Derechos Civiles de 1964 en EE.UU. era legal y estaba reglamentada la segregacion racial.
PPor cierto que en todos los casos mencionados era ilegal cuestionar dichas legalidades y su desobediencia era castigada hasta con pena de muerte. Todo esto deja al descubierto que la ley cambia con la opinion de los tiempos (2), y siendo esto asi creo que en este campo no hay nada de lo cual asirse. Por demas esta decir que con tales antecedentes toda persona decente deberia encontrarse con serios problemas argumentativos a la hora colocar la jurisprudencia como incuestionable sistema de regulacion social.
La institucionalidad
Otro sustento ilusorio de la legalidad se encuentra en aquel expediente que asume de forma tacita la irrebatibilidad de la autoridad que supuestamente concedemos a nuestros gobernantes. Me parece comico que una cuestion de sentido comun sea tan dificil de explicar a un adulto comun, por ello me remito a una anecdota que podria clarificar el tema desde una perspectiva que no produzca convulsiones en los sistemas nerviosos debiles: De camino a casa, en el colectivo, escuche la charla de dos niños y en una parte de la conversacion uno le pregunto a otro: «¿Es legal hacer un golpe de estado?», a lo cual su interlocutor respondio: «Depende de quien gana». Me parecio maravilloso el nivel de claridad y precision de la respuesta, mas teniendo en cuenta que la mayoria de los adultos se encontraban perplejos y ante la duda sobre la legalidad del reciente golpe de estado parlamentario en Paraguay. Con suerte de la anecdota anterior podria desprenderse la comprension de que es la situacion previa de poder la que instala una determinada ley que a su vez legaliza al poder (3) . O sea, aquel o aquellos que detentan el poder son los facultados para adjudicar la legalidad o ilegalidad de su autoridad y sus acciones. Siendo esto asi, y teniendo cuenta la inercia de miles de años de violenta dominacion que nos preceden, creo poco probable que los poderes establecidos asuman la tirania y la ilegitimidad de su mandato.
Con respecto a la supuesta «democracia» que legitima a los poderes del estado y a sus autoridades a traves de las urnas, creo que los adjetivos que mejor calzan son «farsa», «engaño», «mentira» y «patraña». El plebiscito en los tiempos que corren no pasa de ser un simulacro en el cual se hace creer a la gente que elige a sus representantes. Obviamente no es conveniente abandonar la lucha de los partidos politicos de la izquierda progresista, seria un suicidio dejar el paso libre a los partidos fascistas de derecha, pero, si desde la maquina partidaria los grandes intereses financian candidatos y dictan las politicas que estos deberan seguir, es evidente que hay que replantear el concepto y la implementacion de la representatividad. Una democracia real no puede ser posible mientras existan leyes que subordinan candidatos independientes a partidos politicos, o bien, subterfugios y limitaciones economicas para presentarse ante la voluntad de la sociedad. Ademas, una democracia real solo seria posible si existiera una real independencia de poderes, respeto a las minorias y, a traves de las nuevas tecnologias de comunicacion, consultas populares que den participacion directa a la gente en decisiones de urgencia (4) y en temas importantes como la elaboracion del presupuesto nacional y la eleccion de los gravamenes fiscales. No obstante, para que esto ultimo sea posible, el estado debera brindar un sistema de informacion y sondeo versatil, masivo y a tiempo real, de modo a que no haya asimetrias que puedan ser aprovechadas por los medios masivos de desinformacion (5) .
No Violencia Activa
«La Historia nos enseña que los pueblos avanzaron reclamando sus derechos frente a los poderes establecidos» (6) , seria poco prudente sentarnos a esperar que un puñado de psicopatas que controla el mundo actue en beneficio de las mayorias. Es de gente sensata y valiente la actitud incondicional de apoyar todo reclamo de atropello a los derechos humanos y toda reivindicacion justa que se este llevando adelante. Por otro lado, es realmente desafortunado que mucha gente aun piense la revolucion en terminos de polvora, mas aun teniendo en cuenta el gran ejemplo que han dado algunos grandes precursores de la No Violencia Activa como Gandhi, que con su politica de no-cooperacion logro liberar a India y Pakistan de la tirania de uno de los imperios mas poderosos de la epoca, y Martin Luther King, que con sus campañas de boicot y desobediencia civil logro eficazmente la abolicion de las leyes segregacionistas estadounidenses. La No Violencia Activa es una metodologia de accion social y personal. Es mucho mas que simplemente no ser violento ya que lleva implicita en su esencia la no pasividad, la apertura y aptitud de transformacion del mundo hacia la superacion de las condiciones oprimentes, una herramienta que, dada la imperiosa necesidad de los pueblos, dia a dia se hace mas poderosa, como lo demuestran las multitudinarias protestas de indignados que con acciones no violentas estan poniendo en jaque a los poderes en todo el mundo.
LEY PERCEPCION DE GANDHI
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