OSHO PROFUNDIZA EN LA VIDA DE JESUS EL CRISTO

JESuS DA TESTIMONIO DE DIOS

La cancion es la de Dios y las metaforas de Jesus dan testimonio de la vida.

El Evangelio comienza de una forma increiblemente hermosa. Ningun otro libro comienza de esa forma, ningun otro libro puede empezar de esa forma. La Biblia es el Libro de libros; ese es el exacto significado de la palabra “Biblia”: el libro. Es el documento mas preciado que tiene la Humanidad. Por eso es llamado “El Testamento”, porque en el Jesus da testimonio de Dios, Jesus se convierte en su testigo, da fe de el. esta es la unica prueba posible. Dios no puede sostenerse con argumentos; solamente un hombre como Jesus puede convertirse en su evidencia.

El Evangelio nos trae todo aquello que hay de hermoso en el florecimiento de Jesus: las Bienaventuranzas. Son los dichos mas bellos nunca pronunciados. Ni incluso Buda, ni incluso Lao Tse, han hablado de esa forma. Buda es muy filosofico, muy refinado; Jesus es muy sencillo, muy simple. Jesus habla como un aldeano, como un granjero, como un pescador. Pero debido a que habla de la forma en que la gente sencilla lo hace, sus palabras poseen una solidez, una concrecion, una realidad.

Las palabras de Buda son abstractas; son palabras muy elevadas, filosoficas. Las palabras de Jesus son muy terrenales, estan enraizadas en la tierra. Poseen esa fragancia de la tierra que descubres cuando comienzan las lluvias y cuando la tierra empieza a absorberlas y exhala ese aroma, la fragancia de la tierra humeda, la fragancia que encuentras en las playas, la fragancia del oceano, de los arboles. Las palabras de Jesus estan muy arraigadas en la tierra, pertenecen a la tierra. Es un hombre de la tierra y esa es su belleza. Nada puede compararse con esa belleza. El cielo es hermoso, pero es abstracto, muy lejano, distante.

«Ningun otro libro comienza de la forma en que comienza el Evangelio, ningun otro libro se expresa de la forma en que lo hace el Evangelio». Osho

La palabra “evangelio” procede originalmente de la expresion “la palabra de Dios”. Dios habla a traves de Jesus. Jesus es un bambu hueco. La cancion es la de Dios y las metaforas de Jesus dan testimonio de la vida. No enhebra conceptos; simplemente indica la verdad tal y como es.

LAS GENERACIONES DE JESuS

Primero el comienzo: «El libro de las generaciones de Jesus Cristo, el hijo de David, el hijo de Abraham. Abraham engendro a Isaac y este a Jacob. Jacob engendro a Juda… Juda a Fare… Fare engendro a Esron y este a Aram…», y asi sucesivamente. Despues: «… Jacob engendro a Jose, el esposo de Maria, de quien nacio Jesus que fue llamado Cristo».

A continuacion esta genealogia se detiene de repente. Cuarenta y dos generaciones han pasado desde Abraham a Jesus. El Evangelio repasa esas cuarenta y dos generaciones y entonces, repentinamente, nace Jesus y la genealogia se detiene. De repente aparece un punto y final, porque Jesus es la culminacion; no hay nada despues de el. Jesus es la culminacion; no hay forma de proseguir. Asi pues, “Abraham engendro a Isaac, Isaac engendro a Jacob,...” y asi continua. Al llegar a Jesus no hay forma de ir mas alla; a llegado la culminacion. Jesus es el florecimiento y la culminacion. Por eso la Biblia llama a Jesus, “pleroma”, la culminacion.

Esas cuarenta y dos generaciones culminaron en Jesus. Toda la historia que precede a Jesus culmina en el. El hogar ha llegado. el es el fruto, el producto, la evolucion de esas cuarenta y dos generaciones. Jesus es la culminacion, por eso despues el Evangelio no habla de nada mas. Jesus no engendro a nadie; se engendro a si mismo. Y ese es el significado de la palabra, Cristo.

NACIMIENTO DE JESuS

Hay dos clases de nacimientos. Uno, a traves de los demas, a traves del padre, a traves de la madre. Es un nacimiento corporal. El otro nacimiento te lo has de provocar en ti mismo, has de nacer de ti mismo, has de convertirte en el utero, has de ser tu padre, tu madre y el niño. Has de morir como pasado y has de nacer como presente. Has de engendrarte a ti mismo. Por eso digo que el libro comienza de una forma increiblemente bella, muy significativa. Jesus no engendra a nadie; se engendra a si mismo.

CRUCIFIXIoN Y RESURRECCIoN DE JESuS

ese es el significado de la crucifixion y de la resurreccion. El cuerpo es crucificado; no puedes crucificar el espiritu. Puedes destruir el cuerpo, pero no puedes destruir el espiritu. El cuerpo es burdo, puedes cortarlo con la espada, puedes envenenarlo, e incluso si nada acaba con el, llegara la muerte y el cuerpo desaparecera. Ha de morir, ha de desaparecer; solamente esta aqui durante un cierto tiempo. Aquellos que son conscientes emplean ese tiempo para crear un espiritu en si mismos.

TRANSFORMACIoN DEL ESPiRITU

El cuerpo es como las uvas. Las uvas han de descomponerse; no puedes conservarlas durante mucho tiempo. Se pudriran. Pero puedes de las uvas puedes obtener vino; por eso se le denomina tambien espiritu. Espiritu: Juego de palabras en ingles en el original entre dos acepciones de la palabra, Spirit = alcohol y vino o espiritu.

Puedes crear un “alcohol”, un “vino”, en tu ser. No puedes conservar las uvas; son perecederas, caducas. Pero el vino puede conservarse para siempre. En realidad, cuanto mas viejo se vuelve, mas preciado y valioso es. Su duracion excede al tiempo; pertenece a la eternidad.

El cuerpo es como las uvas y si lo empleas debidamente podras crear en ti el vino. El cuerpo ha de desaparecer, pero el vino puede permanecer, el “espiritu” puede permanecer.

JESuS TE TRANSFORMA EN ESPiRITU

Jesus hizo muchos milagros. Uno de sus milagros fue el milagro de transformar el agua en vino. Eso son metaforas. No las tomes literalmente. Si la consideras literalmente destruiras su significado, su sentido. Y si tratas de demostrar que son hechos reales, entonces eres un estupido y, al mismo tiempo, Jesus tambien parecera un estupido. Son metaforas del mundo interior.

El mundo interior no puede ser expresado en palabras, sino simbolicamente, solo simbolicamente. Convertir el agua en vino simplemente significa crear lo temporal en lo eterno, crear aquello que permanece en aquello que no puede permanecer.

Si embotellas agua, mas tarde o mas temprano se corrompera. Pero puedes conservar el vino durante muchos años, durante siglos. Y cuanto mas viejo es, mejor se vuelve, mas fuerte, mas potente. El vino es una metafora de lo eterno.

TRANSFORMACIoN DE JESuS

Jesus es transformado mediante su sacrificio. Nadie es transformado sin sacrificarse. Has de pagar por ello; la cruz es el precio que pagas. Has de morir para renacer, has de perderlo todo para ganar a Dios.

Jesus se engendro a si mismo. Eso sucedio en la cruz. Dudo por un instante; estaba confuso, era natural. Durante un solo instante no pudo encontrar a Dios por ningun lado. Lo estaba perdiendo todo, estaba completamente perdido; iba a morir y parecia no haber ninguna posibilidad... eso sucede a toda semilla. Cuando siembras la semilla en la tierra, llega un momento en el que la semilla esta a punto de desaparecer... y han de surgir las dudas. Las mismas dudas le surgieron a Jesus en la cruz. La semilla se esta muriendo y la semilla se aferra al pasado. Quiere sobrevivir; nadie quiere morir. Y la semilla no puede imaginarse que eso no es la muerte, que pronto resucitara multiplicada, que pronto empezara a crecer tras germinar.

La muerte de la semilla sera el nacimiento del arbol, y entonces brotaran muchas ramas y florecera y fructificara y los pajaros se posaran en sus ramas y alli haran sus nidos y las gentes se sentaran bajo la sombra del arbol. Y el arbol hablara por la noche a las nubes y a las estrellas, y jugara con el cielo y bailara con el viento, y habra gran regocijo. ¿Pero como puede saber todo esto la pobre semilla que nunca ha sido otra cosa? Le es inconcebible. Por eso Dios es inconcebible.

No se le puede demostrar a la semilla lo que va a suceder, porque si la semilla pide “Dejame ver que vas a hacer”, no podras hacerselo ver; no puedes mostrarle a la semilla lo que va a suceder. Sucedera en el futuro, y cuando suceda, la semilla habra desaparecido. La semilla nunca se encontrara con el arbol. El hombre nunca se encuentra con Dios. Cuando el hombre se ha ido, Dios desciende.

Jesus dudo, se quedo apesadumbrado, se quedo anonadado. Grito, casi grito contra el cielo «¿Por que me has abandonado? ¿Por que? ¿Por que me torturas asi? ¿Que mal te he hecho?» Mil y un pensamientos debieron de cruzar por su mente.

La semilla se esta muriendo, y la semilla es completamente ajena a lo que de va a suceder. No es posible para la semilla imaginarse cual sera el siguiente paso, por eso es necesaria la fe, la confianza. La semilla ha de confiar en que nacera el arbol. Con todas sus dudas, con todos sus miedos, con sus inseguridades, con toda su angustia, con su ansiedad,... a pesar de todo eso, la semilla ha de confiar en que surgira el arbol, en que aparecera el arbol. Es un salto de fe.

EL MILAGRO DE JESuS

Y ese salto lo dio Jesus; se relajo en la cruz y dijo: “Hagase tu voluntad” Su corazon latia con fuerza. Es natural. Tu corazon tambien palpitara, tambien tendras miedo cuando se aproxime el momento de la muerte, cuando llegue el momento en que tu yo desaparezca y te estes perdiendo en una especie de nada y parezca que no hay forma de sobrevivir y tengas que entregarte.

Puedes entregarte de dos formas. Puedes entregarte a regañadientes, pero entonces no captaras lo que es verdaderamente importante; entonces simplemente naceras de nuevo. Si eres capaz de relajarte con una profunda aceptacion, con confianza, si puedes entregarte sin ninguna resistencia... eso es lo que Jesus hizo. ese es el mayor milagro. Para mi ese es el milagro, no el que sanara a un enfermo, o que curara los ojos de alguien que estaba ciego, o que curara a un leproso, o que ayudara a Lazaro a revivir, a volver a la vida habiendo muerto. No, para mi esos no son verdaderos milagros; son todo parabolas, metaforas. Todos los Maestros han dado ojos a los ciegos y oidos a los sordos. Todos los Maestros han sacado a gente de esa muerte que ellos denominan vida, les han sacado de sus tumbas. Eso son metaforas.

Pero el verdadero milagro es cuando Jesus—a pesar de todas sus dudas, de sus miedos, de sus indecisiones, de sus suspicacias—se relaja, se entrega y dice “Hagase tu voluntad”. En ese instante Jesus desaparece; el Cristo nace.

Teilhard de Chardin lo denomina “cristogenesis”: Jesus engendrando a Cristo. A traves de ella, de la cristogenesis, el hombre se convierte en aquello que realmente es; pierde aquello que no es y se convierte en lo que es. El hombre se “cristifica”. Cristificate; nunca te conviertas en un cristiano. El cristiano es aquel que sigue el dogma del cristianismo. “Cristificarse” significa que uno muere como semilla y se convierte en una arbol. “Cristificarse” significa que abandonas tu ego, que desapareces como tu y empiezas a vivir en otro plano, en una especie de transfiguracion, en una resurreccion. “Cristificarse” significa que ya no estas solo; Dios esta en ti y tu estas en Dios.

CONSCIENCIA CRiSTICA

esta es la paradoja de la consciencia cristica.

Cristo, en numerosas ocasiones, se llama a el mismo “Hijo del hombre” y en muchas otras “Hijo de Dios”. Es las dos cosas. Es “Hijo del hombre” por lo que al cuerpo concierne, es “Hijo del hombre” por lo que a la mente concierne. Es Hijo de Dios en lo tocante al espiritu, es Hijo de Dios en lo referente a la consciencia. La mente es el mecanismo de la consciencia, de la misma forma que el cuerpo es la morada del espiritu. La mente pertenece al cuerpo; la consciencia pertenece al espiritu. Jesus es la paradoja: por una parte, hombre; por la otra, Dios. Y cuando Dios y hombre trabajan juntos, no hay que sorprenderse si aparecen los milagros. Los milagros suceden solamente cuando Dios y el hombre funcionan de la mano, en cooperacion.

CRISTO Y DIOS

Leon Tolstoi ha dicho, “Cristo es Dios y es el hombre trabajando juntos, caminando juntos, bailando juntos”. Agustin dice, “Sin Dios, el hombre no puede existir; sin el hombre, Dios no existe”. Cristo es la operacion combinada, el encuentro del infinito con lo finito, del tiempo y la eternidad encontrandose y fundiendose la una en las otra.

Un viejo jardinero estaba trabajando en su jardin cuando el parroco paso por alli. Jorge, dijo el cura: «Es maravilloso ver lo que Dios y el hombre puede hacer trabajando juntos. Si reverendo, ¡pero deberia haber visto este jardin el año pasado cuando lo tuvo todo para el!»

Si es cierto. El hombre a solas es impotente. Dios tampoco puede trabajar solo. Dios a solas es potente, pero carece de instrumento. El hombre a solas, es un bambu un hueco; nadie puede crear en el una cancion, nadie puede llenarlo con musica, con armonias, con melodias. Dios a solas, poseer la capacidad de crear una melodia, pero no tiene ningun bambu un hueco para crear una flauta. Cristo es la flauta en los labios de Dios. De modo que todo aquello que surge de Cristo es el "evangelio", la palabra de Dios.

MADURACIoN DEL ESPiRITU

El espiritu madura al igual que el cuerpo madura.

El cuerpo madura en catorce años; madura sexualmente, puede reproducirse a traves del sexo. A los catorce años el cuerpo ha madurado para la reproduccion sexual: el chico puede convertirse en padre, la chica puede convertirse en madre, pueden reproducir replicas de si mismos.

Exactamente de la misma forma madura tambien el espiritu.

Asi como el cuerpo emplea catorce años para alcanzar la madurez sexual, el espiritu emplea catorce generaciones para alcanzar la madurez espiritual. ese es el significado de las catorce generaciones: de Abraham a David, de David al exilio en Babilonia, y del exilio en Babilonia hasta Jesus. Y cuando el espiritu ha alcanzado su madurez, cuando el fruto esta maduro, cae del arbol. Inmaduro, se aferra al arbol. Inmaduro, ha de aferrarse. Si sin haber madurado, cayera, entonces nunca se volveria dulce, permaneceria siendo amargo, aspero. No podria aprovecharse. Para madurar, es necesario aferrarse. El aferrarse simplemente demuestra que todavia no estoy listo para dejarte. Siempre que alguien ha alcanzado la madurez, esa misma madurez se convierte en libertad; entonces el apego desaparece.

Jesus desaparece en Dios, Jesus desaparece de este arbol de la vida; el fruto esta maduro. Por esto en Oriente decimos que siempre que uno hombre se ha vuelto perfecto—perfecto en el sentido de que ha crecido todo lo que podia crecer en esta Tierra, en esta situacion—entonces no regresa mas. Entonces pasa al mas alla, traspasa el punto sin retorno. Entonces nunca regresa. Le llamamos un Buda.

Jesus solia llamar a este estado "Cristo": uno que ha alcanzado el mas alla y solo esta aqui durante un tiempo. El fruto esta maduro y espera caer en cualquier momento; solo una suave brisa y el fruto desaparecera para siempre, desaparecera en la existencia. Por esto, el arbol se detiene en Jesus. Jesus no se casa, Jesus no tienen hijos. Su celibato no tienen nada que ver con el celibato corriente, reprimido. No esta en contra del amor, no esta en contra del sexo, no es un puritano, no es un moralista.

JESuS ES AMOR

El camino de Jesus es el camino de el amor.

La gente pobre posee mas amor que la rica. Puede que sean pobres por eso, porque cuando tienes mucho amor eres incapaz de acumular mucho dinero; no van juntos. Cuando tienes tanto amor, compartes. Un rico no puede ser alguien que ame porque el amor siempre sera una amenaza a para sus riquezas. Si amara a la gente tendria que compartir.

La gente pobre tiene mas amor, porque la gente pobre no ha desarrollado su mente de forma que toda su energia gira en torno al corazon. Esos son los dos centros: o bien la energia se dirige al corazon o bien se dirige a la cabeza. Es muy raro encontrar un ser equilibrado cuya energia este en ambos centros o que sea capaz de dirigir su energia donde sea necesario, desviandola. Cuando desea tener inteligencia, canaliza dirige su energia hacia la mente. Cuando quiere amar, canaliza toda su energia hacia su corazon. este es el hombre perfecto. Pero la gente corriente no es tan perfecta. O bien estan colgados de su mente o bien viven en su corazon.

El camino de Jesus es el del amor, de ahi que obrara realizara milagros con los pobres, con la gente corriente cuya inteligencia no estaba muy desarrollada. Pero pudo utilizar esa posibilidad; su energia era virgen y estaba en el corazon. Eran mas como niños.

CONCLUSIONES

Asi como el cuerpo madura en catorce años, el espiritu madura en catorce generaciones. Ese es el limite minimo. Depende de ti. Puede que no crezcas ni en ciento cuarenta generaciones; puede que seas muy perezoso o que sigas siendo inconsciente. Entonces podras continuar asi durante millones de vidas, sin crecer. Pero las catorce generaciones son un periodo limite natural; como minimo necesitas eso.

El espiritu no es una flor de temporada; es como un gran cedro del Libano. Necesita tiempo; se necesitan catorce generaciones para que el arbol crezca, para que llegue al cielo. No es una flor de temporada que crezca en unas semanas, pero que tambien se marchita en unas semanas. Espiritu significa eterno; lo eterno necesita tiempo, paciencia. Esas catorce generaciones son simplemente un numero simbolico.

Jesus no puede nacer antes de catorce generaciones. Ese estado solamente es posible tras un tiempo; han de darse unos cuantos pasos. Y eso es asi tambien en otras dimensiones.

Por ejemplo, el hombre de las cavernas no podria habernos legado los dialogos de Platon o las sinfonias de Beethoven o las pinturas de Leonardo da Vinci, o la poesia de Rabindranath Tagore. No es posible que ese hombre de las cavernas nos legara esas cosas. El hombre de las cavernas no podria haber engendrado un Albert Einstein, ni un Dostoievski, ni un Picasso. El hombre de las cavernas no podria habernos dado un Buda, o un Lao Tse, o un Jesus. Se necesita tiempo, se necesita preparacion, y se necesita una cierta atmosfera en la cual crecer; solamente en estas condiciones es posible un Jesus.

Para que Jesus exista son necesarias muchas cosas; solamente puede existir en las circunstancias anteriores. Para que Jesus diga lo que el quiere decir se necesita una determinada clase de oyente que sea capaz de entenderlo.