LA ILUMINACIÓN ESPIRITUAL
ESPIRITUALIDAD Y RELIGIOSIDAD DE GANDHI
MAHATMA GANDHI
Para tener una vision plena de la verdad y de Dios es interesante conocer la espiritualidad y la religiosidad de Mahatma Gandhi para robustecer el corazon.
PENSAMIENTOS DE GANDHI
Pensamientos de Gandhi sobre la Religion y la Espiritualidad
Gandhi era pensador hinduista indio y decia refiriendose a Jesus que en principio, debes buscar la verdad: la belleza y la bondad surgiran por añadidura. Tal es la autentica enseñanza de Cristo en el Sermon del Monte. A mi entender, Jesus fue un artista inigualable, pues capto la verdad y supo expresarla.
Jesus expreso como nadie el espiritu y la voluntad de Dios. Por este motivo, Lo veo y Lo reconozco como Hijo de Dios. Puesto que la vida de Jesus posee el significado y la trascendencia que he mencionado, creo que El pertenece no solamente al cristianismo sino al mundo entero, a todas las razas y gentes, sin que importe demasiado bajo que bandera, denominacion o doctrina sirvan, profesen una fe o adoren al Dios heredado de sus antepasados.
ESPIRITUALIDAD Y RELIGION
La unica religion esta mas alla de todo discurso.
«La relacion espiritual es mas preciada que la fisica. La relacion fisica sin la espiritual es un cuerpo sin alma».
Desconfio de quienes proclaman su fe a los otros, en especial cuando pretenden convertirlos. La fe no existe para ser predicada, sino para ser vivida. Es entonces cuando se propaga por si misma. Las escrituras jamas pueden trascender la razon y la verdad. Existen precisamente para purificar la razon y para iluminar la verdad.
Pero tratandose de seres humanos, el sentido de la palabra va adquiriendo transformaciones progresivas. Por ejemplo, la palabra mas rica, Dios, no posee el mismo significado para todos los hombres. Todo depende de la experiencia de cada cual.
Cada experiencia con la identificacion con todo lo que vive es imposible sin la auto purificacion, y sin auto purificacion la observancia de la ley de la no violencia es un sueño sin contenido. Dios no sera jamas percibido por quien no tenga el corazon puro. Por lo tanto, la auto purificacion se traducira en purificacion de todos los rumbos de la vida. Dado que la purificacion es altamente contagiosa, la purificacion de uno mismo conduce necesariamente a la purificacion de lo que nos rodea.
La prueba de purificacion que uno experimenta dentro de si mismo la presencia real de Dios no procede de una evidencia extraña a nosotros, sino de una transformacion de nuestra conducta y de nuestro caracter. El testimonio nos lo brinda la experiencia ininterrumpida de sabios y de profetas, pertenecientes a todos los paises. Quien rechace este dato tan certero estaria renegando de si mismo.
Sin embargo para ver cara a cara al universal y omnipenetrante espiritu de la verdad supone ser capaz de amar hasta a la criatura mas insignificante como si se tratara de uno mismo. El hombre que a eso aspire no tiene que mantenerse alejado de ningun campo de la vida. Tal es el motivo de que mi devocion a la verdad me haya impulsado al campo politico.
«Puedo asegurar sin la minima vacilacion -aunque con toda humildad- que quienes afirman que la religion no tiene nada que ver con la politica no conocen el significado de la religion».
Si tuvieramos una vision plena de la verdad, ya no buscariamos a Dios, sino que seriamos uno con el, porque la verdad es Dios. Mientras no lo logremos, seremos imperfectos. Por consiguiente, la religion -tal como la concebimos- tambien tiene que ser imperfecta: esta sujeta a evolucion.
Dios no se encuentra en el cielo ni en el infierno, sino en cada uno de nosotros. En consecuencia, podre ver algun dia a Dios, si me consagro al servicio de la humanidad. Asi como un arbol tiene un unico tronco pero muchas ramas y hojas, asi hay una sola religion -la humana- pero miles de expresiones de fe.
Religiosidad pueden haber mieles pero el devoto de la verdad jamas debe hacer nada por mero acatamiento a las convenciones reinantes. Debe estar siempre predispuesto a corregirse, y cuando descubra que esta equivocado, tiene que confesarlo a toda costa y pagar por ello.
La mayoria de los hombres religiosos con que me encontre, son politicos disfrazados de religiosidad. En cambio, yo que parezco disfrazado de politico, soy un hombre intimamente religioso.
Teniendo en cuenta que para cada hombre las cosas poseen dos aspectos: uno externo, otro interno. El aspecto externo no posee valor, salvo que lo auxilie el interno. Por eso, todo el arte verdadero es una manifestacion del alma. Las formas exteriores solo tienen valor cuando expresan el espiritu, la interioridad del hombre.
Entendiendo los dos aspectos es bueno anotar que nadie en este mundo posee la verdad absoluta. Es solamente un atributo de Dios. Todo lo que conocemos es una verdad relativa. Por lo tanto, solo podemos perseguir la verdad tal como la vemos. En tal busqueda de la verdad, nadie puede perderse.
«Un hombre de fe permanecera aferrado a la verdad, aunque el mundo entero luzca absorbido por la falsedad».
Todo en el universo -incluidos el sol, la luna y las estrellas- obedecen a determinadas leyes. Sin la influencia restrictiva de tales leyes, el mundo no perduraria un solo instante. Ustedes, que tienen la mision de servir a sus semejantes, se veran muy confundidos si no se imponen algun tipo de disciplina.
Y no olviden que la plegaria es una disciplina espiritual necesaria. La disciplina y las restricciones autoimpuestas son lo que nos diferencia de las bestias. Puedo ser una persona despreciable, pero cuando la verdad habla a traves de mi, me vuelvo invencible.
«No poseo otra fortaleza que la que emana de la insistencia en la verdad. La no violencia surge de la misma insistencia».
Si solo un hombre avanza un paso en la existencia espiritual, toda la humanidad se beneficia de ello. Al contrario, la marcha atras de uno solo implica un retroceso del mundo entero.
«En el ignorante, el alma permanece siempre dormida».
En el hombre, el raciocinio agudiza y orienta la sensibilidad. Lo que le permite al alma salir de su sueño es despertar al corazon. Tambien es lo que despierta a la razon y lo que la acostumbra a discernir entre el bien y el mal. Hoy, todo lo que nos rodea, nuestras lecturas, nuestros pensamientos y nuestras costumbres sociales, todo ello conspira generalmente para estimular nuestro instinto sexual y facilitar su satisfaccion. No resulta facil liberarse de tal engranaje. Pero es una labor digna de nuestros mas decididos esfuerzos.
Pero muchas veces, se confunde el conocimiento espiritual con el progreso espiritual. La espiritualidad no es cuestion de saberes escriturales ni de discusiones filosoficas. Mas bien, se trata de robustecer el corazon por encima de toda medida. La primera exigencia de toda espiritualidad es la intrepidez. Resulta imposible que un cobarde sea virtuoso.
Todas las creencias constituyen una revelacion de la verdad, pero todas son imperfectas y estan sujetas a errores. La reverencia que nos inspiran las religiones no debe cegarnos ante sus defectos. Igualmente, debemos ser agudamente sensibles a los defectos de nuestra fe, no para dejarlos tal como estan sino para tratar de superarlos. Al observar con ojo imparcial las demas religiones, no solo no debemos vacilar en incorporar a nuestra fe los rasgos aceptables de las otras creencias sino, por el contrario, pensar que ese es nuestro deber.
LA ORACION
Una plegaria sincera esta muy lejos de ser un recitado articulado con la boca. Es un anhelo interno que se expresa en cada palabra y en cada acto, en cada negacion y en cada uno de los pensamientos del hombre. Si nos asalta con exito un mal pensamiento, debemos saber que apenas ofrecimos una plegaria de los dientes para afuera. Otro tanto ocurre con las malas palabras que puedan escapar de nuestra boca o de los malos actos que practiquemos.
«La plegaria genuina es un escudo y una proteccion total contra dicha trinidad de males».
No soy un sabio, pero humildemente aspiro a ser un hombre de oracion. La manera de orar importa poco. En este terreno, cada uno constituye su propia ley. No obstante, existen ciertos itinerarios con mojones claros y que resulta mas seguro seguir, sin apartarse de ellos, puesto que fueron trazados por maestros antiguos y expertos.
Cada cual le ora a Dios segun su propia luz.
LA HUMILDAD
Cuando me inclino sobre la tierra, advierto mi deuda con Dios y tambien que -si soy digno de esta morada- debo reducirme a polvo y regocijarme por entablar lazos no apenas con los seres humanos mas inferiores sino tambien con las formas mas bajas de la creacion, cuyo sino -ser reducidas a polvo- debo compartir. Las formas mas infimas de la creacion son tan imperecederas como mi alma.
EL SILENCIO
El silencio ayuda mucho a quien, como yo, procura la verdad.
En un estado de silencio, el alma encuentra el sendero iluminado por la luz mas clara, y lo que era esquivo y engañoso, es resuelto por una claridad cristalina. Nuestra vida es una prolongada y ardua busqueda de la verdad. Y para alcanzar la cima mas elevada, el alma requiere reposo interior.
Para mi, el silencio se ha vuelto una necesidad fisica y espiritual. Al principio, me quedaba en silencio para superar cierta sensacion de apremio. En esos dias anhelaba tiempo para escribir. No obstante, despues de practicarlo durante un tiempo, entendi su valor espiritual. De repente se me cruzo por la cabeza que en esos momentos era cuando podia tener una mejor comunicacion con Dios. Ahora, siento como si estuviera naturalmente configurado para el silencio.
No se es forzosamente silencioso por el hecho de tener la boca tapada. Hasta pueden habernos cortado la lengua, sin que por ello hayamos conocido el silencio verdadero. El hombre silencioso es el que teniendo la posibilidad de hablar, jamas pronuncia una palabra de mas. La experiencia me enseño que el silencio forma parte de la disciplina espiritual del devoto de la verdad. La propension a exagerar, a suprimir o modificar la verdad -sea o no a sabiendas- es una debilidad natural del hombre.
Por consiguiente, para vencer dicha debilidad se hace necesario el silencio. El hombre de pocas palabras raramente sera descuidado con su habla, pues medira sin falta cada silaba que pronuncie.
«Mi mejor arma es la plegaria silenciosa».
Mahatma Gandhi
ESPIRITUALIDAD Y RELIGIOSIDAD DE GANDHI
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