LA ILUMINACIÓN ESPIRITUAL
LA SOCIEDAD Y EL INDIVIDUO
JIDDU KRISHNAMURTI
Al producir una revolucion radical en la estructura del pensamiento y de la accion, entonces, se genera un cambio en la estructura de la sociedad.
Un cambio radical en la sociedad
Usted es el mundo, genera una revolucion fundamental.
Es evidente que un cambio radical en el ser humano, en uno mismo, producira un cambio radical en la estructura y naturaleza de la sociedad. Creo que es necesario comprender con total claridad que la mente humana, con toda su complejidad y su mecanismo enrevesado, es parte de este mundo externo. 'Usted' es el mundo, y generar una revolucion fundamental, no comunista o socialista, sino una clase de revolucion por completo diferente dentro de la estructura y naturaleza de la psique y en uno mismo, producira una revolucion social. Debe hacerse, no en lo externo sino internamente, porque lo externo es el resultado de nuestra vida interna privada. Cuando se produce una revolucion radical en la misma estructura del pensamiento, del sentimiento y de la accion, entonces, como es obvio, se genera un cambio en la estructura de la sociedad.
Crisis en la consciencia
Nos enfrentamos a una tremenda crisis.
Nos enfrentamos a una tremenda crisis, una crisis que los politicos nunca podran resolver porque estan programados para pensar de cierta manera. Tampoco los cientificos pueden comprender y resolver esa crisis ni el mundo de los negocios, el mundo del dinero. El momento decisivo, la decision inteligente, el reto, no esta en la politica, en la religion o en el mundo cientifico, esta en nuestra consciencia. Uno debe comprender la consciencia de la humanidad, esa consciencia que nos ha llevado a esta situacion.
Lo que uno es eso es el mundo
La mayoria intentamos labrarnos nuestra propia vida privada en este mundo confundido y cruel, una vida pacifica en la que podamos ser felices y, aun asi, vivir con las cosas del mundo. Segun parece, pensamos que la vida diaria que llevamos de lucha, de conflicto, de dolor y sufrimiento, esta separada del la desdicha y confusion del mundo externo. Al parecer, pensamos que el individuo, "uno", es diferente del resto del mundo con todas sus atrocidades, guerras y revueltas, desigualdad e injusticia, pensamos que es por completo diferente de nuestra vida cotidiana particular. Pero si miramos un poco mas detenidamente, no solo nuestra propia vida sino el mundo, vemos que uno, el vivir cotidiano, lo que pensamos y sentimos es el mundo externo, el mundo que nos rodea.
Responsable de estos problemas
¿Es ese problema enorme del mundo suyo y mio, o es independiente de nosotros? ¿Es la guerra independiente de uno? ¿Es el conflicto nacional independiente de uno, el conflicto comunal es independiente de uno? La corrupcion, la degradacion, la desintegracion moral, ¿son independiente de cada uno de nosotros? Esa desintegracion esta directamente relacionada con nosotros, por tanto, la responsabilidad es de cada uno. Sin duda, esa es la dificultad mas grande, ¿verdad? O sea, para expresarlo de forma diferente, ¿debemos dejar el problema a los lideres, sean de derecha o de izquierdas, a una disciplina, a una ideologia, a las Naciones Unidas, a un experto o especialista? ¿O es un problema que nos afecta directamente, lo cual significa, somos o no somos directamente responsables de estos problemas? Es evidente que esa es la dificultad, ¿no es cierto?
Uno y la sociedad
¿Cual es la relacion entre uno mismo y la desdicha, la confusion, en uno y alrededor de uno? Sin duda, esa confusion, esa desdicha no ha surgido por si misma, usted y yo la hemos creado, no ha sido la sociedad capitalista, comunista o fascista, sino que usted y yo lo hemos creado en nuestra relacion de unos con otros. Lo que uno es por dentro se proyecta hacia fuera, hacia el mundo; lo que uno es, lo que piensa, lo que siente, lo que hace en su vida cotidiana se proyecta hacia fuera, y eso constituye el mundo. Si uno es desdichado, esta confundido, vive en caos interno, lo proyecta y eso constituye el mundo, la sociedad, porque la relacion entre usted y yo, entre yo mismo y otro es la sociedad. La sociedad es el producto de la relacion, y si nuestra relacion es confusa, egocentrica, estrecha, limitada, nacional, lo proyectamos y generamos caos en el mundo.
La division entre hombre y hombre
¿Por que existe, uno debe preguntarse, esa division: el ruso, el americano, el ingles, el frances, el aleman, etc., por que existe esa division entre hombre y hombre, entre raza y raza, cultura y cultura, una serie de ideologias en contra de otras? ¿Por que? ¿Donde esta esa separacion? El hombre ha dividido la tierra en suya y mia, ¿por que? ¿Es por que tratamos de encontrar seguridad, proteccion en un grupo particular, en una creencia o en una fe concreta? Las religiones tambien han dividido al hombre, los han enfrentado, los hindues, los musulmanes, los cristianos, los judios, etc. El nacionalismo, con todo el desafortunado patriotismo, en realidad es una forma de glorificacion, de enaltecimiento, de tribalismo. Ya sea una tribu grande o pequeña, existe esa sensacion de estar en grupo, de tener la misma lengua, las mismas supersticiones, el mismo sistema politico, religioso; uno se siente seguro, protegido, feliz, comodo. Y para mantener esa seguridad, esa comodidad, estamos dispuestos a matar a otros que tambien tienen el mismo deseo de estar seguros, de sentirse protegidos, de pertenecer a algo. Ese terrible deseo de identificarse con un grupo, con una bandera, con un ritual religioso, etc., nos hace sentir que tenemos raices, que no somos unos errantes vagabundos.
El hombre ha dividido la tierra
Es nuestra tierra, no es suya, mia o de el. Se supone que tenemos que vivir en ella, ayudarnos unos a otros, no destruirnos. Eso no es ningun disparate romantico sino un hecho real. Sin embargo, el hombre ha dividido la tierra esperando encontrar asi, en lo particular, felicidad, seguridad, sensacion de bienestar duradero. A menos que se de un cambio radical y eliminemos todas las nacionalidades, las ideologias, las divisiones religiosas para establecer una relacion global, primero psicologica, internamente, antes de organizar lo externo, seguiremos con las guerras. Si herimos a otros, si matamos a otros, ya sea por ira o mediante el asesinato organizado llamado guerra, cada uno de nosotros, que es el resto de la humanidad, no un ser humano separado del resto de la humanidad, se destruira a si mismo.
Afrontar el problema a pequeña escala
En un mundo con tantas organizaciones, movilizaciones de gente, movimientos de masa, tememos actuar a pequeña escala; tememos ser pequeñas personas labrandonos nuestro propio camino. Nos decimos a nosotros mismos: "¿Que puedo hacer personalmente? Debo unirme al movimiento de la masa para una reforma". Todo lo contrario, la verdadera revolucion no sucede a traves del movimiento de la masa sino a traves de la revolucion interna en la relacion, eso si es una reforma real, radical y una continua revolucion. Tememos empezar a pequeña escala, porque el problema es tan amplio que pensamos que debemos abordarlo con muchas personas, con muchas organizaciones, con un movimiento de masas. Pero es evidente que debemos afrontar el problema a pequeña escala, y la pequeña escala soy 'yo', es 'usted'. Si me comprendo a mi mismo le comprendo a usted, y de esa comprension surge el amor.
LA SOCIEDAD Y EL INDIVIDUO
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