LA REALIDAD DE UNA COSA

LA REALIDAD

Los fariseos decian a los discipulos:
¿Por que come vuestro Maestro con los publicanos y pecadores?

Mt 9.11

Si deseas entrar en contacto con la realidad de una cosa, lo primero que tienes que comprender es que toda idea deforma la realidad y constituye un obstaculo para ver dicha realidad. La idea no es la realidad: la idea "vino" no es el vino; la idea "mujer" no es esa determinada mujer. Si de veras quieres entrar en contacto con la realidad de esa mujer, debes dejar de lado tu idea de la mujer y tener la experiencia de ella en su singularidad concreta y en su unicidad. Por desgracia, la mayoria de las personas no se toman, la mayoria de las veces, la molestia de ver este tipo de cosas en su singularidad, se limitan a ver las palabras o las ideas, pero sin mirar nunca con ojos de niño esa realidad concreta, unica, viva y con plumas que se mueve ahi mismo, delante de ellos; lo unico que ven es un gorrion. Nunca ven el maravilloso prodigio de ese ser humano unico que tienen ante si; tan solo ven a una mujer campesina hindu, por ejemplo. La idea, por consiguiente, es un obstaculo para percibir la realidad.

Pero hay otro obstaculo a la percepcion de la realidad: el juicio. Tal cosa o persona es buena o mala, fea o hermosa. Ya es suficiente obstaculo, a la hora de fijarse en esa persona concreta, el tener la idea de "hindu", de "mujer" o de "campesina". Pero, encima, ahora añado un juicio y digo: "es buena" o "es mala"; "es guapa y atractiva" o "es fea y poco atractiva". Lo cual me impide verla, porque no es ni buena ni mala. Es "ella", en toda su singularidad. El cocodrilo y el tigre no son ni buenos ni malos; son cocodrilo y tigre. "Bueno" y "malo" dicen relacion a algo exterior a ellos. En la medida en que convienen a mi proposito, o son gratos a mis ojos, o me son utiles, o constituyen para mi una amenaza, en esa medida les llamo "buenos" o "malos".

Piensa ahora en ti mismo cuando alguien dice de ti que eres "bueno" o "atractivo" o "guapo". Una de dos: o bien te muestras duro y displicente, porque en realidad te consideras malo, y te dices a ti mismo que, si el otro te conociera tal como eres, no diria que eres bueno; o bien aceptas las palabras de esa otra persona y te crees de veras que eres bueno, y hasta te hace ilusion el cumplido. En ambos casos te equivocas, porque no eres ni bueno ni malo. Tu eres tu. Si te dejas influir por los juicios de quienes te rodean, estaras siempre acumulando tension, inseguridad y preocupacion, porque, del mismo modo que hoy te llaman "bueno", y ello te alegra, mañana pueden llamarte "malo". y te deprimiras. Por eso, la reaccion apropiada y correcta, cuando alguien dice que eres "bueno", consiste en decir: "Esta persona, dada su actual percepcion y talante, me ve bueno, lo cual no dice nada acerca de mi. Otro en su lugar, y con su propia manera de ser y de percibir las cosas, me veria malo, lo cual tampoco diria nada acerca de mi".

¡Con que facilidad nos dejamos engañar por el juicio de los demas y nos formamos una imagen de nosotros mismos basada en ese juicio...! Para liberarte de verdad necesitas escuchar las cosas buenas y malas que ellos quieran contarte, pero no has de reaccionar con mayor emocion que la que manifiesta un ordenador cuando le introducen los datos. Y es que lo que ellos digan acerca de ti revela mucho mas sobre ellos mismos que sobre tu persona.

En realidad, tambien tienes que ser consciente de los juicios que tu hagas acerca de ti mismo, porque incluso estos se basan, por lo general, en los sistemas de valores de las personas que te rodean. Si juzgas, condenas o apruebas, ¿acaso ves la realidad? Si contemplas algo a traves del prisma del juicio, de la aprobacion o de la condena, ¿no es ese el principal obstaculo para comprender y observar las cosas tal como son? Cuenta hasta diez cuando una persona te diga que eres alguien muy especial para ella; si aceptas el cumplido, empezaras a acumular tension. ¿Para que quieres ser especial para alguien y someterte a semejante clase de juicio aprobatorio? ¿Por que no contentarte simplemente con ser tu mismo?

Cuando una persona te haga saber lo especial que eres para ella, todo lo mas que puedes decir es: "Esta persona, dados sus gustos y necesidades, sus instintos, sus apetencias y sus proyecciones, siente una especial atraccion hacia mi, lo cual no dice nada acerca de mi como persona. Otros muchos me encontraran absolutamente vulgar, y ello tampoco dice nada acerca de mi como persona". En el momento en que aceptes el cumplido y te complazcas en el, habras dado a esa persona el control sobre ti. Temeras constantemente que conozca a otra persona que le resulte muy especial y te haga perder la posicion de privilegio que ocupas en su vida. Consiguientemente, te pasaras la vida bailando al son que ella quiera tocar y respondiendo a sus expectativas, con lo cual habras perdido tu libertad. En suma, habras conseguido depender de ella para ser feliz, porque has hecho que tu felicidad dependa del juicio de ella acerca de ti.

Por si fuera poco, aun puedes empeorar las cosas poniendote a buscar a otras personas que te digan lo especial que eres para ellas e invirtiendo un monton de tiempo y de energias en asegurarte de que nunca van a cambiar esa imagen que tienen de ti. ¡Que forma de vivir mas agotadora...! De pronto, el miedo hace acto de presencia en tu vida; miedo a que se destruya tu imagen. Pero, si lo que buscas es la audacia y la libertad, tienes que deshacerte de ese miedo. ¿Como? Negandote a tomar en serio a cualquiera que te diga lo especial que eres para el. Las palabras "Tu eres algo muy especial para mi" tan solo dicen algo acerca de mi actual disposicion con respecto a ti, de mis gustos de mi actual estado de animo y de la fase evolutiva en que me encuentro. No dicen otra cosa. Aceptalas, pues, como un simple dato y no te alegres por ellas. Lo que puede alegrarte es mi compañia no mi cumplido; mi actual interaccion contigo, no mi elogio. Y, si eres juicioso, me animaras a descubrir a otras personas igualmente especiales, para no verte nunca tentado de aferrarte a esa imagen que yo tengo de ti. No es dicha imagen la que ha de procurarte gozo y contento, porque eres consciente de que la imagen que yo tengo de ti puede cambiar muy facilmente. Lo que has de disfrutar, pues, es el momento presente, porque, si te complaces en la imagen que yo tengo de ti, entonces te tendre controlado, y te dara miedo ser tu mismo, por temor a hacerme daño; te dara miedo decirme la verdad y hacer cualquier cosa que pueda deteriorar la imagen que yo tengo de ti.

Aplicalo ahora a cualquier imagen que la gente tenga de ti y que te haga ver que eres un genio, un sabio, un santo o algo parecido; sientete halagado, y en ese momento habras perdido tu libertad, porque en adelante no dejaras de esforzarte por conseguir que no cambien de opinion. Temeras cometer errores, ser tu mismo, hacer o decir cualquier cosa que pueda dañar dicha imagen. Habras perdido la libertad de ponerte en ridiculo, de ser objeto de bromas y chanzas, de hacer y decir lo que a ti te parezca, en lugar de lo que parece encajar con la imagen que los demas tienen de ti. ¿Como se acaba con esto? A base de muchas horas de paciente estudio, concienciacion y observacion de lo que tan estupida imagen te proporciona: una emocion mezclada de inseguridad, falta de libertad y sufrimiento. Si logras ver esto con claridad, te desapareceran las ganas de ser especial para nadie o de que nadie te tenga en una elevada consideracion, no temeras andar con pecadores y personajes de dudosa reputacion y haras y diras lo que te plazca, sin importarte lo que la gente piense de ti. Conseguiras ser tan falto de auto-conciencia como los pajaros y las flores, demasiado ocupados en la tarea de vivir como para preocuparse lo mas minimo de lo que los demas puedan pensar de ellos y de si son o dejan de ser algo especial para otros. Y, al fin, lograras ser libre y audaz.

MEDITACIoN

Dichosos los siervos a quienes su señor encuentre despiertos cuando regrese.

Lc 12.37

En todas las partes del mundo, la gente anda buscando el amor, porque todos estan convencidos de que solo el amor puede salvar al mundo. Pero muy pocos comprenden en que consiste realmente el amor y como brota en el corazon humano. Con demasiada frecuencia se equipara el amor a los buenos sentimientos para con los demas, a la benevolencia, a la no-violencia, al servicio... Pero todas estas cosas, en si mismas, no son el amor. El amor brota del conocimiento consciente. Solo en la medida en que seas capaz de ver a alguien tal como realmente es aqui y ahora, no tal como es en tu memoria, en tu deseo, en tu imaginacion o en tu proyeccion, podras verdaderamente amarla; de lo contrario, no sera a la persona a la que ames, sino a la idea que te has formado de ella, o bien a la persona como objeto de tu deseo, pero no tal como es en si misma.

Por eso, el primer acto de amor consiste en ver a esa persona u objeto, esa realidad, tal como verdaderamente es. Lo cual exige la enorme disciplina de liberarte de tus deseos, de tus prejuicios, de tus recuerdos, de tus proyecciones, de tu manera selectiva de mirar; una disciplina tan exigente que la mayoria de las personas prefieren lanzarse de cabeza a realizar buenas acciones y a ser serviciales que someterse al fuego abrasador de semejante ascesis. Cuando te pones a servir a alguien a quien no te has tomado la molestia de comprender, ¿estas satisfaciendo la necesidad de esa persona o la tuya propia? El primer ingrediente del amor, por tanto, consiste en comprender realmente al otro.

El segundo ingrediente, tan importante como el primero, es comprenderte a ti mismo, iluminar implacablemente, con la luz del conocimiento consciente, tus motivos, tus emociones, tus necesidades, tu falta de honradez, tu egoismo, tu tendencia a controlar y a manipular. Lo cual significa llamar a las cosas por su nombre, por muy doloroso que resulte. Si logras tener esta clase de conciencia del otro y de ti mismo, sabras lo que es el amor, porque poseeras una mente y un corazon alerta, vigilantes, claros y sensibles; una claridad de percepcion y una sensibilidad que te haran reaccionar correcta y adecuadamente en cada situacion y en cada momento. Unas veces te veras irresistiblemente llamado a la accion; otras, te refrenaras y te contendras. Unas veces te veras obligado a ignorar a los demas; otras, les prestaras la atencion que solicitan. Unas veces te mostraras amable y complaciente; otras, duro, intransigente. energico y hasta violento. Y es que el amor, que brota de la sensibilidad, adopta las mas inesperadas formas y responde, no a pautas y principios preconcebidos, sino a la realidad concreta del momento. Cuando experimentes por primera vez esta clase de sensibilidad, probablemente sientas verdadero terror, porque todas tus defensas se vendran abajo, tu falta de honradez quedara al descubierto y los muros de proteccion que te rodean seran destruidos.

Piensa en el terror que invade a un hombre acaudalado cuando alcanza a ver realmente la lastimosa situacion de los pobres; o a un dictador sediento de poder cuando se digna contemplar el verdadero estado en que se encuentra el pueblo por el oprimido; o a un fanatico intolerante cuando logra comprender que sus convicciones no se corresponden con los hechos. O piensa en el terror que invade al romantico enamorado cuando se decide de veras a admitir que lo que el ama no es a su amada, sino la imagen que tiene de ella. Por eso es por lo que el mas doloroso acto que un ser humano puede realizar es el acto de mirar. Es en este acto de mirar donde nace el amor; mejor dicho, ese acto de mirar es el amor.

Una vez que empieces a mirar, tu sensibilidad te llevara a tomar conciencia, no solo de las cosas que decidas ver, sino de todas las demas cosas. Y tu pobre ego tratara desesperadamente de embotar esa sensibilidad, porque se ha visto despojado de sus defensas y se ha quedado sin proteccion y sin nada a lo que aferrarse. Si alguna vez te permites mirar, sera tu muerte. Por eso es por lo que el amor es tan aterrador: porque amar es mirar, y mirar es morir. Pero es tambien la mas deliciosa y estimulante experiencia de este mundo, porque en la muerte del ego esta la libertad, la paz, la serenidad, la alegria...

Si lo que de veras deseas es amar, entonces ponte inmediatamente a mirar; pero tomatelo en serio. Fijate en alguien que te desagrade y percibe de veras tus prejuicios; fijate en alguien o algo a lo que te aferres y comprueba realmente el sufrimiento, la inutilidad y la falta de libertad que supone el aferrarse... y contempla detenida y tiernamente los rostros humanos y la conducta humana. Tomate tiempo para mirar asombrado la naturaleza, el vuelo de un pajaro, la lozania de una flor, la caida de una hoja seca, el fluir de un rio, la salida de la luna, la silueta de una montaña a contraluz... Y mientras lo haces, la solida coraza que protege tu corazon se reblandecera y se fundira, y tu corazon rebosara de sensibilidad y delicadeza. Se desvanecera la oscuridad de tus ojos, tu vision se hara clara y penetrante, y al fin sabras lo que es el amor.

MEDITACIoN

Despues de despedir a la gente. subio al monte a solas para orar.

Mt 14.23

¿No se te ha ocurrido nunca pensar que solo eres capaz de amar cuando estas solo? Pero ¿que significa amar? Significa ver a una persona, una cosa, una situacion. tal como realmente es, no tal como tu la imaginas, y reaccionar ante ella como merece. No puedes amar lo que ni siquiera ves.

¿Y que es lo que te impide amar? Tus conceptos, tus categorias, tus prejuicios y proyecciones, tus necesidades y apegos, los "cliches" que tu mismo has elaborado a partir de tus propios condicionamientos y experiencias pasadas. Ver es la mas ardua tarea que un ser humano puede emprender. porque requiere una mente alerta y disciplinada, mientras que la mayoria de la gente prefiere ceder a la pereza mental antes que tomarse la molestia de ver a cada persona y cada cosa de un modo siempre nuevo, con la novedad de cada momento.

Liberarte de tus condicionamientos para poder ver es bastante dificil. Pero el ver te exige algo aun mas doloroso: liberarte del control que la sociedad ejerce sobre ti; un control cuyos tentaculos han penetrado hasta las raices mismas de tu ser, hasta el punto de que liberarte de el es tanto como despedazarte.

Si quieres comprenderlo, piensa en un niño al que se le inocula el gusto por la droga. A medida que la droga penetra en su cuerpo, el niño se va haciendo adicto, y todo su ser demanda a gritos dicha droga. Llega un momento en que la falta de la droga le resulta tan insoportable que prefiere morir.

Pues bien, esto es exactamente lo que la sociedad hizo contigo cuando eras un niño. No te estaba permitido disfrutar del solido y nutritivo alimento de la vida: el trabajo, la actividad y la compañia de las personas y los placeres de los sentidos y de la mente. Se te hizo tomar aficion a unas drogas llamadas "aprobacion". "aprecio", "exito". "prestigio", "poder"... Una vez que les tomaste el gusto, te hiciste adicto a ellas y empezaste a temer la posibilidad de perderlas. Sentias terror con solo pensar en los fallos, en los errores o en las criticas. De modo que te hiciste cobardemente dependiente de los demas y perdiste tu libertad. Ahora tienen otros el poder de hacerte feliz o desdichado. Y, por mas que detestes el dolor que ello supone, te encuentras completamente desvalido.

No hay un solo minuto en el que, consciente o inconscientemente, no trates de sintonizar con las reacciones de los demas, marchando al ritmo de sus exigencias. Cuando te ves ignorado o desaprobado. experimentas una soledad tan insoportable que acudes de nuevo a los demas mendigando el consuelo de su apoyo, su aliento y sus palabras de animo. Vivir con los demas en este estado conlleva una tension interminable: pero vivir sin ellos acarrea el agudo dolor de la soledad. Has perdido tu capacidad de verlos con toda claridad tal como son y de reaccionar adecuadamente ante ellos, porque, en general. tu percepcion de ellos esta oscurecida por tu necesidad de conseguir la "droga".

La aterradora e ineludible consecuencia de todo ello es que te has vuelto incapaz de amar nada ni a nadie. Si deseas amar, has de aprender a ver de nuevo. Y si deseas ver, has de renunciar a tu "droga". Tienes que arrancar de tu ser esas raices de la sociedad que se te han metido hasta los tuetanos. Tienes que liberarte de ellas. Externamente, todo seguira como antes, y tu seguiras estando en el mundo, pero sin ser del mundo. E internamente seras al fin libre y estaras absolutamente solo. Es unicamente en esa soledad, en ese absoluto aislamiento, como desapareceran la dependencia y el deseo y brotara la capacidad de amar, porque ya no veras a los demas como medios de satisfacer tu adiccion.

Solo quien lo ha intentado conoce el terror de semejante proceso. Es como si te invitaran a morir. Es como pedirle al pobre drogadicto que renuncie a la unica felicidad que ha conocido y la sustituya por el sabor del pan, la fruta, el aire limpio de la mañana y el frescor del agua del torrente, mientras se esfuerza por hacer frente al sindrome de abstinencia y al vacio que experimenta en su interior una vez desaparecida la droga. Para su enfebrecida mente, nada que no sea la droga puede llenar ese vacio. ¿Puedes imaginar una vida en la que te niegues a disfrutar de una sola palabra de aprobacion y de aprecio o a contar con el apoyo de un brazo amigo; una vida en la que no dependas emocionalmente de nadie, de manera que nadie tenga ya el poder de hacerte feliz o desdichado; una vida en la que no necesites a ninguna persona en particular, ni ser especial para nadie, ni considerar a nadie como propio? Hasta las aves del cielo tienen nidos, y los zorros guaridas, pero tu no tendras donde reposar tu cabeza a lo largo de tu travesia de la vida.

Si alguna vez llegas a ese estado, al fin sabras lo que significa ver con una vision despejada y no enturbiada por el miedo o el deseo. Y sabras tambien lo que significa amar. Pero para llegar a esa region del amor deberas soportar el trance de la muerte, porque amar a las personas supone haber muerto a la necesidad de las mismas y estar absolutamente solo.

¿Como se llega ahi? A base de un incesante proceso de concienciacion... y con la infinita paciencia y compasion que deberias tener para con un drogadicto. Tambien te ayudara el emprender actividades que puedas realizar con todo tu ser; actividades que de tal manera te guste realizar que, mientras te ocupas en ellas, no signifique nada para ti ni el exito ni el reconocimiento ni la aprobacion de los demas. E igualmente util te sera volver a la naturaleza: despide a las multitudes, sube al monte y comulga silenciosamente con los arboles y las flores, con los pajaros y los animales, con el cielo, las nubes y las estrellas. Entonces sabras que tu corazon te ha llevado al vasto desierto de la soledad, donde no hay a tu lado absolutamente nadie. Al principio te parecera insoportable, porque no estas acostumbrado a la soledad. Pero, si consigues superar los primeros momentos, no tardaras en comprobar como el desierto florece en amor. Tu corazon rompera a cantar, y sera primavera para siempre.

MEDITACIoN

No juzgueis y no sereis juzgados.

Mt 7. l

Es tranquilizador pensar que el mas excelso acto de amor que puedes realizar no es un acto de servicio, sino un acto de contemplacion, de vision. Cuando sirves a las personas, lo que haces es ayudar, apoyar, consolar, aliviar su dolor... Cuando las ves en su belleza y bondad interiores, lo que haces es transformar y crear.

Piensa en algunas de las personas a las que aprecias y que te atraigan. Intenta ver a cada una de ellas como si fuera la primera vez, sin dejarte influenciar por el conocimiento o la experiencia, buena o mala, que tengas de ellas. Intenta descubrir en ellas algo que, debido a la familiaridad, se te haya pasado por alto, porque la familiaridad produce rutina, ceguera y aburrimiento. No puedes amar lo que no eres capaz de ver de un modo nuevo. No puedes amar lo que no eres capaz de estar constantemente descubriendo.

Piensa ahora en personas que te desagraden. Observa, en primer lugar, que es lo que te desagrada de ellas: estudia sus defectos con imparcialidad y objetividad. Para ello, naturalmente, no puedes hacer uso de "cliches" referidos a ellas: orgulloso, holgazan, egoista, arrogante... El "cliche" es producto de la pereza mental, porque resulta muy facil aplicarle a alguien un estereotipo o una "etiqueta". En cambio, es dificil y arriesgado ver a las personas en su singularidad y unicidad.

Debes examinar esos defectos "clinicamente", es decir, debes cerciorarte de tu objetividad. Ten en cuenta la posibilidad de que lo que ves en esas personas como un defecto tal vez no lo sea en absoluto, sino que en realidad puede ser algo hacia lo que tu educacion y las circunstancias te han hecho sentir aversion. Si, a pesar de todo, todavia sigues viendo en ello un defecto, trata de comprender que el origen del mismo reside en sus experiencias de la infancia, en sus condicionamientos del pasado, en una defectuosa forma de pensar y de percibir y, sobre todo, en su inconciencia, no en su malicia. A medida que hagas esto, tu actitud se trocara en amor y en perdon, porque examinar, observar y comprender es perdonar.

Despues de estudiar los defectos, intenta descubrir las virtudes que atesora esa persona y que el desagrado que sientes hacia ella te ha impedido ver hasta ahora. Y, mientras lo haces, observa cualesquiera cambios de actitud o de sentimientos que te sobrevengan, porque la aversion hacia ella ha enturbiado tu vision y te ha impedido ver.

A continuacion, piensa en cada una de las personas con las que vives y trabajas, observando como cada una de ellas se transforma a tus ojos cuando las miras de esta manera. Al verlas asi, les estas ofreciendo un don infinitamente mas valioso que cualquier acto de servicio que puedas prestarles, porque, al hacerlo, las has transformado, las has "creado" en tu corazon: y, supuesto un cierto grado de contacto entre tu y ellas, tambien ellas experimentaran realmente una autentica transformacion. Y ahora ofrecete a ti mismo identico don. Si has sido capaz de hacerlo por otros, no te resultara muy dificil. Sigue el mismo procedimiento: no juzgues o condenes ninguno de tus defectos o neurosis. Si no has juzgado a los demas, tampoco tu debes ser juzgado. Indaga, estudia y analiza tus defectos para lograr una mejor comprension que te lleve al amor y al perdon, y descubriras con gozo como resultas transformado por esa actitud extrañamente tierna y comprensiva que brota en ti para contigo mismo. Una actitud que nace en tu interior y se extiende a toda criatura viviente.

MEDITACIoN

Y si tu mano te es ocasion de pecado, cortatela:
mas vale entrar manco en la Vida
que con las dos manos ir a la gehenna...
Y si tu ojo te es ocasion de pecado, arrancatelo;
mas vale entrar ciego en el Reino de Dios
que con los dos ojos ser arrojado al fuego.

Mc 9.43ss

Cuando tratas con personas ciegas, empiezas a comprender que sintonizan con unas realidades de las que tu no tienes ni idea. Su sensibilidad hacia el mundo del tacto, del olfato, del gusto y del oido es tal que, a su lado, el resto de los humanos parecemos torpes y desmañados patanes. Nos dan lastima las personas que han perdido la vista, pero rara vez tomamos en cuenta el enriquecimiento que les proporcionan los restantes sentidos. Por supuesto que es una pena el que dicho enriquecimiento se produzca al elevado precio de la ceguera, y es perfectamente concebible que se pueda tener la misma sensibilidad que tienen los ciegos hacia el mundo de los restantes sentidos sin necesidad de perder la vista. Lo que no es posible, ni siquiera concebible, es que despiertes jamas al mundo del amor sin desprenderte resueltamente de aquellas partes de tu ser psicologico que llamamos los "apegos".

Si te niegas a hacerlo, no experimentaras el amor, la unica cosa que da sentido a la existencia humana, porque el amor es el pasaporte para el gozo, la paz y la libertad permanentes. Hay una sola cosa que te impide acceder a ese mundo, y esa cosa es el apego, producido por el ojo codicioso, que provoca el ansia en tu corazon, y por la mano avarienta, que intenta aferrar, poseer y hacer suyo lo que el ojo ve, y se niega a soltarlo. Ese ojo ha de ser extirpado, y esa mano cortada, si se quiere que nazca el amor. Con esos muñones por manos, no podras apoderarte de nada mas. Con esas cuencas vacias por ojos, no tardaras en hacerte sensible a ciertas realidades cuya existencia jamas habrias sospechado.

Ahora, por fin, ya puedes amar. Hasta ahora, todo lo que tenias era una cierta cordialidad y benevolencia, una cierta simpatia e interes por los demas, que erroneamente considerabas que era amor, pero que tiene tan poco en comun con el amor como la mortecina luz de una vela con la luz del sol.

¿Que es amar? Es ser sensible a cada porcion de la realidad dentro y fuera de ti y, al mismo tiempo, reaccionar con entusiasmo hacia dicha realidad, unas veces para abrazarla, otras para atacarla, otras para ignorarla, y otras para prestarle toda tu atencion, pero siempre respondiendo a ella, no por necesidad, sino por sensibilidad.

¿Y que es un apego? Es una necesidad compulsiva que embota tu sensibilidad, una droga que enturbia tu percepcion. Por eso, mientras tengas el mas minimo apego hacia cualquier cosa o persona, no puede nacer el amor. Porque el amor es sensibilidad, y la sensibilidad se destruye cuando resulta dañada, aunque sea minimamente. Del mismo modo que el funcionamiento defectuoso de una pieza esencial de un sistema de radar distorsiona la recepcion y falsea tu respuesta a lo que percibes.

No existe el amor defectuoso, incompleto o parcial. El amor, como la sensibilidad, o lo es en plenitud o, simplemente, no es. O lo tienes integro o no lo tienes. Por eso, solo cuando desaparecen los apegos accede uno al reino ilimitado de esa libertad espiritual que llamamos "amor" y queda libre para ver y responder. Pero no hay que confundir esta libertad con la indiferencia de quienes jamas han conocido la fase del apego. ¿Como vas a arrancarte un ojo o cortarte una mano que no tienes? Esa indiferencia, que tantas personas confunden con el amor (como no estan apegados a nadie, piensan que aman a todo el mundo), no es sensibilidad, sino un endurecimiento de corazon originado por un rechazo, por una desilusion o por la practica de la renuncia.

Es preciso atravesar las procelosas aguas de los apegos si se desea arribar a la tierra del amor. Sin embargo. hay personas que, sin haber zarpado jamas, estan convencidas de haber arribado. Pero lo cierto es que hay que estar muy sano y ser muy perspicaz para que el bisturi amputador pueda hacer su labor y el mundo del amor pueda brotar en la conciencia. Y no te engañes: eso solo se logra con violencia. Solo los violentos arrebatan el Reino.

¿Por que la violencia? Porque, por si sola, la vida jamas podria producir el amor, sino unicamente conducir a la atraccion, de la atraccion al placer, y mas tarde al apego y a la satisfaccion, que finalmente conduce al cansancio y al aburrimiento. Viene a continuacion una fase neutra o "de meseta"... y vuelta a empezar: la atraccion, el placer, el apego, la satisfaccion... Todo ello mezclado de ansiedades, celos, posesividad, tristeza, dolor, etc.. lo cual convierte el ciclo en una especie de "montaña rusa".

Cuando se ha repetido una y otra vez el ciclo, llega un momento en que acabas harto y quisieras poner fin a todo el proceso. Si tienes la suerte de no topar con ninguna otra cosa o persona que atraiga tu atencion. podras al fin obtener una paz un tanto fragil y precaria. Eso es lo mas que la vida puede darte, aunque es posible que lo confundas con la libertad y, consiguientemente, acabes muriendote sin haber conocido jamas lo que significa ser realmente libre y amar.

No. Si deseas liberarte del ciclo y acceder al mundo del amor, deberas atacar mientras el apego siga vivito y coleando, no una vez que lo hayas superado. Y deberas atacar, no con el bisturi de la renuncia, porque esa clase de mutilacion no hace mas que endurecer, sino con el bisturi de la conciencia.

¿Y de que debes ser consciente? De tres cosas: en primer lugar, debes ver el sufrimiento que esa "droga" te esta ocasionando, los altibajos, los estremecimientos, las ansiedades, las decepciones y el aburrimiento a que inevitablemente te conduce. En segundo lugar, debes darte cuenta de que esa "droga" esta escamoteandote algo, a saber, la libertad de amar y disfrutar de cada minuto y cada cosa de la vida. En tercer lugar, debes comprender que, debido a tu adiccion y a tu programacion, has atribuido al objeto de tu apego una belleza y un valor que, sencillamente, no posee: aquello de lo que estas tan enamorado tan solo esta en tu mente, no en la cosa o persona amada. Si logras ver esto, el bisturi de la conciencia deshara el hechizo.

Suele afirmarse que solo cuando te sientes profundamente amado puedes abrirte con amor a los demas.

Pero eso no es cierto. Un hombre enamorado se abre realmente al mundo, pero no con amor, sino con euforia. Para el, el mundo adquiere un irreal color de rosa que se desvanece en cuanto desparece la euforia. Su presunto amor no se debe a que perciba claramente la realidad, sino a que esta convencido, acertada o equivocadamente, de que es amado por alguien; un convencimiento peligrosamente fragil, porque se basa en la persona por la que cree ser amado, que es voluble y tornadiza por naturaleza y que en cualquier momento puede pulsar el interruptor y acabar con su euforia. No es de extrañar que quienes asi proceden no consigan jamas perder su inseguridad.

(Cuando te abres al mundo por causa del amor que otra persona siente por ti, estas radiante; pero lo que irradias no es tu percepcion de la realidad, sino el amor que has recibido de esa otra persona, la cual controla el "interruptor", de tal manera que, cuando lo pulsa, hace que tu brillo o irradiacion se desvanezca).

Cuando uses el bisturi de la conciencia para pasar del apego al amor, hay algo que debes tener en cuenta: no seas severo ni impaciente ni te detestes a ti mismo.

¿Como puede nacer el amor de semejantes actitudes? Mejor sera que te muestres compasivo contigo mismo y conserves la flema con que el cirujano maneja el bisturi. Puede que entonces descubras que eres maravillosamente capaz de amar el objeto de tu apego y disfrutar de el aun mas que antes y, al mismo tiempo, disfrutar igualmente de cualquier otra cosa o persona.

esta es la piedra de toque para averiguar si lo que tienes es amor. Lejos de hacerte indiferente, ahora puedes disfrutar de todo y de todos como antes disfrutabas del objeto de tu apego. Ahora ya no hay mas estremecimientos ni, consiguientemente, mas sufrimiento ni incertidumbre. De hecho, podria decirse que disfrutas de todo y no disfrutas de nada, porque has hecho el gran descubrimiento de que aquello de lo que disfrutas, con ocasion de cualesquiera cosas y personas, es algo que esta en tu propio interior. La orquesta esta dentro de ti, y la llevas contigo adondequiera que vayas. Las cosas y las personas exteriores a ti no hacen sino determinar la melodia concreta que la orquesta debe interpretar. Y cuando no hay nada ni nadie que atraiga tu atencion, la orquesta tocara su propia musica, porque no necesita ningun estimulo externo. Ahora llevas en tu corazon una felicidad que nada ajeno a ti puede darte ni arrebatarte.

Y aqui radica la otra prueba del amor: eres feliz sin saber por que. Pero ¿es duradero ese amor? La verdad es que no hay garantia alguna de que lo sea, porque, aun cuando el amor no puede ser parcial, si puede ser de duracion limitada. El amor viene y se va en la medida en que tu mente esta despierta y consciente o. por el contrario, se ha vuelto a dormir. Ahora bien, aun asi, una vez que has probado eso que llaman "amor", sabras que ningun precio es demasiado elevado y ningun sacrificio demasiado grande, ni siquiera la perdida de ambos ojos o la amputacion de una mano, cuando a cambio se puede obtener la unica cosa en el mundo por la que merece la pena vivir.