LA INFLUENCIA INTELECTUAL DE NIETZSCHE (BIOGRAFIA)

PENSAMIENTOS DE NIETZSCHE

Todo pensador profundo tiene mas miedo de ser entendido que de ser incomprendido.

La intension de este articulo no es para que pensemos como Nietzsche, sino solo para que pensemos.

Si para Marx la religion llego a ser, en su celebre cita, el opio de las masas; para Nietzsche esta constituye mas que una droga, una enfermedad. Friedrich Nietzsche puede ser considerado uno de los filosofos mas feroces cuando de religion se trata. Este no solo se ocupo de trazar los origenes de las necesidades metafisicas y religiosas, sino que en su critica visceral embarco en la tarea de demostrar los efectos que la religion tenia sobre la apreciacion humana de la vida en si misma.

Nietzsche acusa a los fundadores de la religion de ser no solo los mas grandes impostores entre los hombres, sino mas importante aun, de engañarse a si mismos. El filosofo considera que la religion (asi como la metafisica y el arte) entumece los sentidos. La labor de los sacerdotes y el proposito divino de su empresa ha sido precisamente la “narcotizacion de males humanos.” Para Nietzsche, el sacerdote es esencialmente un personaje soporifero. Este se desempeña como narcotraficante y administrador de su propio producto. Pero mas importante aun y autodeceptivamente, el sacerdote es un adicto en si mismo.

Conozcamos otros pensamientos de Nietzsche...

CONCIENCIA

Soportamos mas facilmente la mala conciencia que la mala reputacion.

Resulta mejor atender a la conciencia y no a la razon, porque ante un fracaso la primera encuentra disculpa y aliento. Ese es el motivo por el cual tanta gente es concienzuda y tan poca es razonable.

La buena conciencia nace de la mala conciencia, no se oponen ambas caracteristicas, porque todo lo bueno comienza siendo nuevo y eso significa ser opuesto a las costumbres, ser inmoral y alimentarse del corazon que la tiene.

El problema de la conciencia se presenta realmente cuando nos damos cuenta de que podriamos escapar de ella.

La conciencia, en terminos generales, solo pudo desarrollarse por la presion que ejerce la necesidad de comunicarse. Si el hombre hubiera vivido aislado no la hubiese necesitado.

El individuo piensa constantemente, pero lo ignora. Lo que se vuelve consciente del pensamiento es solo una parte minima, la mas superficial y mediocre y se da a conocer oralmente, con signos de comunicacion. Eso confirma la definicion de conciencia como nacida de la necesidad de comunicarse.

El hombre, al tiempo que inventa signos, aumenta cada vez de forma mas precisa la conciencia sobre si mismo. Lo aprendio como animal social y lo aprende cada vez mas.

La conciencia no es parte de la base de la existencia como individuos, sino de lo que el tiene de gregario y comunitario. Por eso, aunque haga esfuerzos para cumplir con eso de “comprendete a ti mismo” solo llevara a la conciencia lo no individual.

La conciencia por su propio origen es un peligro, y quien viva entre los europeos mas conscientes sabra que ademas es una enfermedad.

VERDAD

Donde no hay nada, hasta la propia verdad pierde derechos.

Los hombres prefieren la incertidumbre en lo intelectual y aborrecen la verdad desde el fondo del alma, a causa de su precision.

Cuando la verdad es acomodada dentro del cerebro, la cabeza tambien queda acomodada donde debiera estar.

El progreso de la ciencia no necesita de la pasion por el conocimiento, siempre pudo desarrollarse y crecer sin pasion alguna.

Ninguna religion exige mas renunciamiento y excluye tan poco piadosamente a los egoistas como la ciencia.

El hombre antiguo no tenia en gran consideracion a la ciencia. Sus discipulos mas dedicados daban mas importancia a la virtud. Lo historicamente nuevo es que el conocimiento haya pasado a ser mas que un medio.

La ciencia, algo verdaderamente muy bueno, no aparecio con una buena conciencia, por ello no necesita fingir y puede moverse enmascaradamente como un delincuente, apesadumbrada y compungida por ser contrabandista.

Quien se acostumbro a la severidad de la ciencia anhela vivir en su atmosfera clara, transparente, tonificante, rebosante de electricidad.

Si no hubiesen existido los brujos, astrologos, magos o alquimistas, no hubieran existido promesas capaces de despertar hambre y sed de poderes ocultos y prohibidos. Por lo tanto, jamas hubiera podido aparecer la ciencia.

CIENCIA

La ciencia tiene su fundamento en una creencia y no existe ciencia sin supuestos.

En la ciencia es muy comun abandonar en el instante previo a hallar la solucion, convencido de que fue un esfuerzo vano. Es como cuando alguien pretende desenmarañar una madeja y se para cuando esta a punto de conseguirlo porque es el momento en que le ve mas nudos.

La ciencia requiere mas nobleza que la poesia, porque debe estar menos seducida por la gloria e ir mas profundamente de lo que le parece digno a la masa.

En toda circunstancia, la naturaleza cientifica parecera menos dotada porque brilla menos y es menos apreciada de lo que vale.

Despiertos podemos ignorar cosas, ser incapaces de sentir otras, pero al dormirnos, el sueño nos lo pondra absolutamente en claro sin errores posibles.

No soñemos, a menos que lo hagamos con cosas interesantes. No estemos despiertos, si no es de forma interesante.

La persona que vive absorta no tiene ocasion de sentirse perpleja.

Si nos planteamos una meta importante seremos superiores a la justicia, a nuestros actos y a nuestros juicios.

Los sacrificios que suframos al hacer bien o mal no cambian nada el valor ultimo de nuestros actos; aunque pongamos en juego nuestra vida como el martir en pro de su Iglesia, siempre es un sacrificio que hacemos en aras de nuestra sed de poder o para conservar al menos el sentimiento que tenemos de el.

PENSADORES Y PENSAMIENTOS

Una voz estentorea es incapaz de expresar pensamientos sutiles.

Para que una excitacion fuerte se defina como placer o dolor tiene que actuar el intelecto e interpretarla.

Consumir arroz en exceso lleva a usar opio, hacer lo mismo con las papas conduce al alcohol, pero el peor efecto es conducir a formas de pensamiento y de sentir que actuan como narcoticos.

Para que un individuo o su pensamiento actuen general y absolutamente, debe hacerlo sobre una masa homogenea.

Un pensador es aquel que sabe considerar las cosas mas sencillas de lo que son. Como los pensamientos son la sombra de los sentimientos, siempre seran mas oscuros, vacios y simples que estos.

Tratar de mediar entre dos pensadores convencidos es mediocre, no se puede detectar lo singular, solo se ven semejanzas y todo se iguala. Eso es propio de una vision pobre.

En lo que se refiere al pensamiento es imposible sostener la autoridad y la reputacion si se erigen sobre la confusion y la falsedad. El autor presiente que esa construccion puede derrumbarse, y eso humilla a su conciencia.

Decir algo en pocas palabras significa haber pensado profundamente, pero si un neofito lee y no reflexiona, piensa que esta frente al comienzo de algo a desarrollar y critica a quien tuvo la osadia de servirle un alimento crudo.

El pensador aburrido apela a la verborrea y lo fastuoso. Con la primera piensa adquirir movimiento y claridad, con lo segundo piensa que adquirio su condicion libremente, que la obtuvo de una intencion artistica con el proposito de lograr la dignidad que piden los movimientos lentos.

El tiempo de vivir ocultos en el bosque como animales asustados pasara. El conocimiento tomara lo que le pertenece, reinara y poseera y habra que reinar y poseer junto con el.

Creo que el hombre no cree en un alma siempre elevada, sino en instantes, tal vez en cuartos de hora. Con excepcion de quienes conozcan por experiencia la forma de prolongar el pensamiento elevado.

Cuando se enfrenta a la “gaya ciencia”, el animal serio manifiesta su prejuicio: la risa y la alegria demuestran un pensamiento sin metodo ni mesura. Nuestro deber es demostrar que estamos frente a una arbitrariedad.

Son malos momentos para quien desee pensar. Tiene que aprender a aprovechar el silencio producido entre dos ruidos y el resto del tiempo hacerse el sordo, hasta que termine por ensordecer realmente. Mientras espera el dia de conseguirlo, corre el riesgo de morir de impaciencia y dolor de cabeza.

Durante mucho tiempo se considero que el pensamiento consciente era el pensamiento en terminos absolutos. Recien ahora estamos vislumbrando que la mayor parte de nuestra vida intelectual es inconsciente y nos pasa inadvertida.

El pensamiento mas debil y por consiguiente dulce y placido es el que produce conscientemente el filosofo, por eso se equivoca tanto respecto de la naturaleza del conocimiento.

Hay tiradores que estan orgullosos aunque no dieron en el blanco porque fueron mas alla del blanco. Hay otros que lo estan de no haber dado en el blanco pero si en otra cosa. Lo mismo ocurre con algunos pensadores.

En las cimas hace mas calor de lo que la gente cree, especialmente en invierno. El pensador podra discernir lo que significa este pensamiento.

Europa es una enferma que deberia estar sumamente agradecida a su incurabilidad y al eterno cambio de su sufrimiento: estas situaciones, estos peligros, estos dolores y estos recursos, al estar renovandose continuamente, han acabado provocando esa irritabilidad intelectual que casi equivale al genio, y que en todo caso es la madre de todo genio.

La insatisfaccion europea actual se explica a traves de la inclinacion a beber de mas que impusieron los germanos. La Edad Media es sinonimo de borrachera europea. Y los alemanes sienten asco hacia la vida como resultado de la tristeza del invierno, el aire de caverna y la emanacion de estufas tipicas de las habitaciones alemanas.

Lo primero que los pueblos salvajes toman de los europeos es el alcohol y el cristianismo, ambos estupefacientes. Y con lo que mueren mas rapido es con el alcohol y el cristianismo, los estupefacientes europeos.

Si por accion de un mago travieso un grupo de comensales de pronto se viera sin ropas, desapareceria su buen humor y perderia el apetito, porque los europeos no pueden prescindir de ese enmascaramiento llamado ropa.

RELIGIoN Y RELIGIOSOS

El hombre religioso es una excepcion dentro de la religion.

Se invento la oracion para aquellos que no pueden pensar por si mismos, esos que no conocen la elevacion del alma o no perciben su crecimiento.

Para que esos individuos no molesten, los inventores de religiones prescribieron formulas de oracion, son trabajos largos y mecanicos que requieren el uso de la memoria y de determinadas actitudes de los labios, las manos, los ojos, los pies.

Lutero dijo que Dios no subsistiria sin hombres sensatos, pero olvido decir que menos todavia podria hacerlo sin insensatos.

Debemos reverenciar al piadoso, pero tambien al hombre sinceramente falto de religion. Con este estaremos en la cima, cerca de la fuente de los rios. Con los primeros sentiremos que estamos bajo un arbol calmo, pleno de savia y de hermosa sombra.

El mayor progreso de las masas son las guerras religiosas. Son la prueba de que comenzaron a creer que las ideas son respetables.

El pensamiento religioso incluye la representacion de “otro mundo”. Cuando desaparece el delirio religioso se presenta un vacio y un desequilibrio; en ese momento nace otro mundo metafisico que no es religioso.

Los fanaticos de alguna doctrina o maestro, estan quitandose las propias culpas comportandose como jueces, ya que todo el tiempo tratan de pensar que necesitan legitimarse.

Hay personas piadosas que ayudan insolentemente. No les preocupa ni el tipo ni el origen de los males del otro, por eso falsean con tranquilidad tanto la salud como el prestigio del enfermo.

Una vez, un lago no quiso seguir derramandose. Levanto un dique y desde entonces no dejo de subir su nivel. Tal vez el hombre pueda hacer lo mismo si renuncia a derramarse en un dios y comienza a elevarse cada vez mas.

Los fundadores de religiones no son honrados. Jamas se preguntaron que experimentaron realmente, o que paso en su entorno, o si su razon tenia lucidez, o si sus sentidos eran engañados, o si su voluntad ofrecio alguna resistencia a la alucinacion.

La Iglesia romana se basa en la suspicacia meridional respecto de la naturaleza humana. El protestantismo fue una sublevacion popular en pro de la gente superficial, pero fue la Revolucion Francesa la que entrego el cetro solemnemente y sin reservas al buen hombre.

Un fundador de religiones se evidencia en su profundo conocimiento psicologico de una categoria determinada de almas que espera tomar conciencia de lo que tienen en comun entre ellas.

La fundacion de una religion genera una fiesta grandiosa en la cual se reconocen mutuamente las almas de igual categoria.

La creencia se necesita mas cuando falta voluntad, porque voluntad y pasion de mando es el signo distintivo de la soberania y la fuerza.

Las bellas almas religiosas estan sedientas de sinrazon y no desean apagar la sed. Por eso conviven con “milagros”, “conversiones” y oyen como hablan los angeles.

El grado de fuerza o debilidad del individuo se evidencia en la necesidad de creer para prosperar, de tener algo solido y estable en donde apoyarse.

En el preciso momento en que un hombre se convence a fondo de que debe recibir una orden, pasa a ser un creyente.

El ser que mas sufra, cuya vida sea mas pobre, tiene mas necesidad de mansedumbre, de paz, de bondad en pensamientos y acciones y hasta necesita un dios, un “salvador”.

La voluntad de eternizacion tiene doble interpretacion. Puede venir de un sentimiento de amor y gratitud. Pero tambien puede ser la voluntad tiranica de un ser dolorido que espera dar caracter obligatorio a la idiosincrasia de su dolor.

El fanfarron que teoriza sobre la ciencia de su metafisica, lleva ocultos en su mochila: un crucifijo, el consuelo de la inmortalidad, algo de espiritismo, miseria de pecador y orgullo e hipocresia.

Mientras las divinidades se adoraban en los arboles, las piedras o los animales era repugnante darles forma humana; parecia que el hombre tenia temor de cometer un acto impiadoso.

Es imposible que la multitud nos aclame si antes no entramos a la ciudad montados en un asno.

El cristianismo contribuyo mucho a enseñar el escepticismo moral, se ayudo con una gran paciencia y con una sutileza incansable.

CRISTIANISMO

En el cristianismo se alaba a Dios y sus santos para exasperar a los hombres, luego se alaba exageradamente al hombre para que Dios y sus santos se enojen. ¿No podriais al menos imitar la conducta cristiana ya que no teneis en el corazon dulzuras cristianas?

El cristianismo es una religion que pertenece a la antigüedad envejecida, necesita civilizaciones viejas y degeneradas para obrar como un balsamo, sin embargo, para los pueblos jovenes, como eran los germanos, resulto un veneno.

El cristianismo prohibio el suicidio, pero dio caracter de esperanza al martirio y la muerte lenta del asceta.

El pecado tal como se lo conoce en los lugares cristianos es herencia judia, y el cristianismo no hizo mas que “judaizar” el mundo. La manera mas elemental de verlo es comparar hasta que punto nos resulta ajena la antigüedad griega y su ausencia de sentimiento de pecado. Para un griego antiguo, la frase “si no te arrepientes Dios te castigara” seria seguramente motivo de burla.

Una personalidad como la de Jesucristo solo podia haber aparecido en Judea, un paisaje sobre el cual estaba siempre pendiente la terrible sombra de la ira de Jehova. Solo alli se penso que un rayo de luz era una forma de milagro de amor, de gracia inmerecida.

Para el creador del cristianismo, el pecado era lo peor que podia sufrir el hombre. Esto fue un error. El mismo se sentia libre de pecado y carente de experiencia de este. Luego, el cristianismo hizo justicia con su maestro y consagro su error como “la verdad”.

Dentro del cristianismo hay un hedonismo por el cual se afirma que Dios no puede pedirle al hombre sino lo que este pueda cumplir. Por eso la virtud y perfeccion cristianas son factibles.

Cuando el cristiano cree que puede amar a su enemigo, aunque esta creencia sea un engaño de su pensamiento sin fundamento psicologico alguno, se sentira feliz mientras permanezca dentro de esa idea.

Para arrancar al cristianismo desde el espiritu, hay que atacar el punto desde donde comenzara a desaparecer, que coincide con el lugar desde donde se defendera con mayor fuerza. Desde otro angulo veremos que caera sin desaparecer, brotaran de el otras ramas porque se rebelaran los sentidos, no el espiritu.

Supongamos que Cristo quiso verdaderamente salvar al mundo. ¿No parece haber fracasado en su intento?

Buda aconsejaba no adular a nuestro benefactor. Eso mismo, dicho en una iglesia, la purificaria de todo lo cristiano que tiene.

El cristiano espera la intervencion de Dios. Espera en vano porque no existe dios alguno. Pero la religion es tan ingeniosa que siempre encuentra subterfugios para tranquilizarlo.

La fe no pudo nunca derribar montañas, como vulgarmente se afirma. Por el contrario, es capaz de colocar montañas donde no existen.

Dios queria ser amado. Entonces no debiera haber tomado el papel de juez y administrador de justicia, porque hasta el juez mas clemente sabe que no es objeto de amor.

DIOS Y DIOSES

Dios tiene dos prejuicios, dijo la serpiente: el bien y el mal.

El pecado tal como se lo conoce en los lugares cristianos es herencia judia, y el cristianismo no hizo mas que “judaizar” el mundo. La manera mas elemental de verlo es comparar hasta que punto nos resulta ajena la antigüedad griega y su ausencia de sentimiento de pecado. Para un griego antiguo, la frase “si no te arrepientes Dios te castigara” seria seguramente motivo de burla.

En el cristianismo se alaba a Dios y sus santos para exasperar a los hombres, luego se alaba exageradamente al hombre para que Dios y sus santos se enojen. ¿No podriais al menos imitar la conducta cristiana ya que no teneis en el corazon dulzuras cristianas?

La voluntad de eternizacion tiene doble interpretacion. Puede venir de un sentimiento de amor y gratitud. Pero tambien puede ser la voluntad tiranica de un ser dolorido que espera dar caracter obligatorio a la idiosincrasia de su dolor.

Una vez, un lago no quiso seguir derramandose. Levanto un dique y desde entonces no dejo de subir su nivel. Tal vez el hombre pueda hacer lo mismo si renuncia a derramarse en un dios y comienza a elevarse cada vez mas.

Dentro del cristianismo hay un hedonismo por el cual se afirma que Dios no puede pedirle al hombre sino lo que este pueda cumplir. Por eso la virtud y perfeccion cristianas son factibles.

En la antigüedad, un dios no estaba por sobre otro ni adorarlo era blasfemia. De ese modo, la imaginacion concibio la existencia de individuos y la posibilidad de respetar sus derechos.

El cristiano espera la intervencion de Dios. Espera en vano porque no existe dios alguno. Pero la religion es tan ingeniosa que siempre encuentra subterfugios para tranquilizarlo.

El ser que mas sufra, cuya vida sea mas pobre, tiene mas necesidad de mansedumbre, de paz, de bondad en pensamientos y acciones y hasta necesita un dios, un “salvador”.

Dios queria ser amado. Entonces no debiera haber tomado el papel de juez y administrador de justicia, porque hasta el juez mas clemente sabe que no es objeto de amor.

Lutero dijo que Dios no subsistiria sin hombres sensatos, pero olvido decir que menos todavia podria hacerlo sin insensatos.

La fundacion de una religion genera una fiesta grandiosa en la cual se reconocen mutuamente las almas de igual categoria.

Olvidar cosas malas, tambien es tener buena memoria, decia Martin Fierro. Yo digo: el olvido es una gentileza de Dios.

¿Es el hombre una de las equivocaciones de Dios? Es Dios una de las equivocaciones del hombre?

El dios de la alegria creo lo malo y lo mediocre por la misma razon que creo el bien.

La guerra y el coraje hicieron mas cosas grandiosas que la caridad.

No puedo creer en un Dios que quiere que le recen en todo momento.

Dios esta muerto. Dios permanece muerto. Y lo hemos asesinado.

Dios es un pensamiento que tuerce todo lo que es recto.

Solo creere en un Dios que sabe como bailar.