LA ILUMINACIÓN ESPIRITUAL
FRASES JUAN DE LA CRUZ
CITAS JUAN DE LA CRUZ
JUAN DE LA CRUZ
No niegue cosa que tenga, aunque la haya menester.
Cinco daños causa cualquier apetito en el alma: el primero, que la inquieta; el segundo, que la enturbia; el tercero, que la ensucia; el cuarto, que la enflaquece; el quinto, que la oscurece.
Pues no temes el caer a solas, ¿como presumes de levantarte a solas? Mira que mas pueden dos juntos que uno solo.
Ya que era llegado el tiempo en que de nacer habia, asi como desposado de su talamo salia, abrazado con su esposa, que en sus brazos la traia, al cual la graciosa Madre en su pesebre ponia.
Cuando la razon indica decepcion, hay que darle paso a la razon para que no sufra el corazon.
Apartate del mal, obra bien y busca la paz.
Para lo insensible, lo que no sientes; para lo sensible, el sentido; y para el espiritu de Dios, el pensamiento.
Nunca te quieras satisfacer en lo que entiendes de Dios, sino en lo que no entendieres de el; y nunca pares en amar y deleitarte en eso que entendieres o sintieres de Dios, sino ama y deleitate en lo que no puedes entender ni sentir de el.
Para la concupiscencia: Procurar obrar en desnudez y desear que los otros lo hagan. Procurar hablar en desprecio y desear que todos lo hagan. Procurar pensar bajamente de si y desear que los otros lo hagan.
entrese en su seno y trabaje en presencia del Esposo, que siempre esta presente queriendola bien.
El que a solas cae, a solas se esta caido y tiene en poco su alma, pues de si solo la fia.
Y que Dios seria hombre, y que el hombre Dios seria, y trataria con ellos, comeria y beberia.
El que solo se quiere estar, sin arrimo de maestro y guia, sera como el arbol que esta solo y sin dueño en el campo, que, por mas fruta que tenga, los viadores se la cogeran y no llegara a sazon.
Y si es que esperas a mis obras para por ese medio concederme mi ruego, damelas tu y obramelas, y las penas que tu quisieras aceptar, y hagase.
El camino de la vida, de muy poco bullicio y negociacion es, y mas requiere mortificacion de la voluntad que mucho saber. El que tomare de las cosas y gustos lo menos, andara mas por el.
En la tribulacion acude luego a Dios confiadamente, y seras esforzado, y alumbrado y enseñado.
Procure siempre inclinarse no a lo mas gustoso, sino antes a lo que da menos gusto.
No mirar imperfecciones ajenas, guardar silencio y continuo trato con Dios, desarraigaran grandes imperfecciones del alma y la haran señora de grandes virtudes.
No se disculpe ni rehuse ser corregido de todos; oiga con rostro sereno toda reprension; piense que se lo dice Dios.
Si quieres ser perfecto, vende tu voluntad y dala a los pobres de espiritu, y ven a Cristo por la mansedumbre y humildad y siguelo hasta el Calvario y sepulcro.
Procure conservar el corazon en paz; no le desasosiegue ningun suceso de este mundo; mire que todo se ha de acabar.
Intimo deseo de que Dios la de lo que Su Majestad sabe que le falta para honra suya.
En el ocaso de nuestra vida seremos juzgados en el amor.
El alma que esta enamorada de Dios es un alma gentil, humilde y paciente.
Bienaventurado el que, dejando aparte su gusto e inclinacion, mira las cosas en razon y justicia para hacerlas.
¿Quien se podra librar de los modos y terminos bajos si no le levantas tu a ti en pureza de amor, Dios mio? ¿Como se levantara a ti el hombre, engendrado y criado en bajezas, si no le levantas tu, Señor, con la mano que le hiciste?.
No es de voluntad de Dios que el alma se turbe de nada ni que padezca trabajos; que, si los padece en los adversos casos del mundo, es por la flaqueza de su virtud, porque el alma del perfecto se goza en lo que se pena la imperfecta.
El que cargado cae, dificultosamente se levantara cargado.
Mas quiere Dios en ti el menor grado de obediencia y sujecion que todos esos servicios que le piensas hacer.
No pare mucho ni poco en quien es contra ella o con ella, y siempre procure agradar a su Dios. Pidale se haga en ella su voluntad. Amele mucho, que se lo debe.
¿Que mas quieres, oh alma, y que mas buscas fuera de ti, pues dentro de ti tienes tus riquezas, tus deleites, tu satisfaccion, tu hartura y tu reino, que es tu Amado, a quien desea y busca tu alma?.
Bienaventurado el que, dejando a parte su gusto e inclinacion, mira las cosas en razon y justicia para hacerlas.
No se queje de nadie; no pregunte cosa alguna, y si le fuere necesario preguntar, sea con pocas palabras.
Prontitud en la obediencia, gozo en el padecer, mortificar la vista, no querer saber nada, silencio y esperanza.
Desasida de lo exterior, desaposesionada de lo interior, desapropiada de las cosas de Dios, ni lo prospero la detiene ni lo adverso la impide.
El cielo es firme y no esta sujeto a generacion y las almas que son de naturaleza celestial son firmes, no estan sujetas a engendrar apetitos ni otra cualquier cosa, porque se parece a Dios en su manera, que no se mueve para siempre.
Y si a las obras mias no esperas, ¿que esperas, clementisimo Señor mio?; ¿por que te tardas?.
Para venir a lo que no posees, has de ir por donde no posees.
Estar vuelta contra si, airada y jamas parada.
Mas quiere Dios en ti el menor grado de pureza de conciencia que cuantas obras puedes hacer.
Donde no hay amor, poned amor y encontrareis amor.
Ama el no ser conocida de ti ni de los otros. Nunca mirar los bienes ni los males ajenos.
Toda la bondad que tenemos es prestada, y Dios la tiene por propia obra; Dios y su obra es Dios.
Mira que no te entristezcas de repente de los casos adversos del siglo, pues que no sabes el bien que traen consigo ordenado en los juicios de Dios para el gozo sempiterno de los escogidos.
Ame mucho los trabajos y tengalos en poco por caer en gracia al Esposo, que por ella no dudo morir.
La mayor necesidad que tenemos para aprovechar es de callar a este gran Dios con el apetito y con la lengua, cuyo lenguaje que el mas oye, solo es el callado amor.
Para venir a serlo todo, no quieras ser algo en nada.
No te canses, que no entraras en el sabor y suavidad de espiritu, si no te dieres a la mortificacion de todo eso que quieres.
¡Oh noche que guiaste!.
Los trabajos los hemos de medir a nosotros, y no nosotros a los trabajos.
No te alegres vanamente, pues sabes cuantos pecados has hecho y no sabes como esta Dios contigo, sino teme con confianza.
El alma que esta en union de amor, hasta los primeros movimientos no tiene.
No sabe el hombre gozarse bien ni dolerse bien, porque no entiende la distancia del bien y del mal.
El llanto del hombre en Dios, y en el hombre la alegria, lo cual del uno y del otro tan ajeno ser solia.
Nunca tomes por ejemplo al hombre en lo que hubieres de hacer, por santo que sea, porque te pondra el demonio delante sus imperfecciones sino imita a Cristo, que es sumamente perfecto y sumamente santo, y nunca erraras.
El alma enamorada es alma blanda, mansa, humilde y paciente.
A la tarde te examinaran en el amor.
Quien de si propio se fia, peor es que el demonio.
Una mujer sin amor es igual a una rosa marchitada. Te quiero dar el amor que nadie te ha podido darte. Te quiero sobre todas las cosas del mundo. Nunca te va a faltar el amor mio.
Niega tus deseos y hallaras lo que desea tu corazon. ¿Que sabes tu si tu apetito es segun Dios?.
El arbol cultivado y guardado con el beneficio de su dueño, da la fruta en el tiempo que de el se espera.
Bastele Cristo crucificado, y con el pene y descanse, y por esto aniquilarse en todas las cosas exteriores e interiores.
Tenga fortaleza en el corazon contra todas las cosas que le movieren a lo que no es Dios, y sea amiga de la pasion de Cristo.
La satisfaccion del corazon no se halla en la posesion de las cosas, sino en la desnudez de todas y pobreza de espiritu.
Como el que tira el carro la cuesta arriba, asi camina para Dios el alma que no sacude el cuidado y apaga el apetito.
Quien huye de la oracion, huye de todo lo bueno.
Pon amor donde no hay amor, y sacaras amor.
Buscad leyendo y hallareis meditando; llamad orando y abriros han contemplando.
Ordinaria confianza en Dios, estimando en si y en las Hermanas lo que Dios mas estima, que son los bienes espirituales.
Grande mal es tener mas ojo a los bienes de Dios que al mismo Dios. Oracion y desapropio.
Siempre procure traer a Dios presente y conservar en si la pureza que Dios le enseña.
Para venir a poseerlo todo, no quieras poseer algo en nada.
Refrene mucho la lengua y el pensamiento y traiga de ordinario el afecto en Dios, y calentarsele ha el espiritu divinamente.
El hombre no se satisface con menos de Dios.
El que de los apetitos no se deja llevar, volara ligero segun el espiritu, como el ave a que no falta pluma.
Oracion del alma enamorada.
De trabajos, cuanto mas, mejor.
Siempre el Señor descubrio los tesoros de su sabiduria y espiritu a los mortales; mas ahora que la malicia va descubriendo mas su cara, mucho los descubre.
¿Con que dilaciones esperas, pues desde luego puedes amar a Dios en tu corazon?.
Niega tus deseos y hallaras lo que desea tu corazon.
Amado mio, todo lo aspero y trabajoso quiero para mi, y todo lo suave y sabroso quiero para ti.
No apaciente el espiritu en otra cosa que en Dios. Deseche las advertencias de las cosas y traiga paz y recogimiento en el corazon.
Procure siempre inclinarse no a lo que es consuelo, sino antes al desconsuelo.
Y el que cae ciego, no se levantara ciego solo; y, si se levantare solo, encaminara por donde no conviene.
La obra pura y entera hecha por Dios en el seno puro hace reino entero para su dueño.
Cata que no te entremetas en cosas ajenas, ni aun las pases por tu memoria, porque quiza no podras tu cumplir con tu tarea.
Sin trabajo sujetaras las gentes y te serviran las cosas si te olvidares de ellas y de ti mismo.
Huir con el pensamiento de cabe ellas, cerrando la puerta a todas.
¿Que aprovecha dar tu a Dios una cosa si el te pide otra? Considera lo que Dios querra y hazlo, que por ahi satisfaras mejor tu corazon que con aquello a que tu te inclinas.
Tenga por misericordia de Dios que alguna vez le digan alguna buena palabra, pues no merece ninguna.
El alma que anda en amor, ni cansa ni se cansa.
Refrene mucho la lengua y el pensamiento y traiga de ordinario el afecto en Dios, y calentarsele ha el espiritu divino mucho. Leale muchas veces.
Todo para mi y nada para ti.
En la noche dichosa, en secreto, que nadie me veia, ni yo miraba cosa, sin otra luz ni guia sino la que en el corazon ardia.
Manso es el que sabe sufrir al projimo y sufrirse a si mismo.
Las cosas naturales son siempre hermosas; son como las migajas de la mesa del Señor.
La mosca que a la miel se arrima impide su vuelo; y el alma que se quiere estar asida al sabor del espiritu impide su libertad y contemplacion.
Verdaderamente aquel tiene vencidas todas las cosas que ni el gusto de ellas le mueve a gozo ni el desabrimiento le causa tristeza.
Me parece que el secreto de la vida consiste simplemente en aceptarla tal cual es.
Tu, Señor, vuelves con alegria y amor a levantar al que te ofende y yo no vuelvo a levantar y honrar al que me enoja a mi.
Hable poco, y en cosas que no es preguntado no se meta.
Eso que pretendes y lo que mas deseas no lo hallaras por esa via tuya ni por la alta contemplacion, sino en la mucha humildad y rendimiento de corazon.
Cuanto mas el alma conoce a Dios, tanto mas crece el apetito por verle.
¡Oh noche que guiaste! ¡Oh noche amable mas que el alborada! ¡Oh noche que juntaste Amado con amada, amada en el Amado transformada!.
No pienses que el agradar a Dios esta tanto en obrar mucho como en obrarlo con buena voluntad, sin propiedad y respetos.
Todo para ti y nada para mi.
Consideren como han menester ser enemigas de si mismas y caminar por el santo rigor a la perfeccion, y entiendan que cada palabra que hablaren sin orden de obediencia se la pone Dios en cuenta.
Dos veces trabaja el pajaro que se asento en la liga, es a saber: en desasirse y limpiarse de ella. Y de dos maneras pena el que cumple su apetito: en desasirse y, despues de desasido, en purgarse de lo que de el se le pego.
Doce estrellas para llegar a la suma perfeccion: amor de Dios, amor del projimo, obediencia, castidad, pobreza, asistir al coro, penitencia, humildad, mortificacion, oracion, silencio, paz.
Verdaderamente aquel tiene vencidas todas las cosas, que ni el gusto de ellas le mueve a gozo, ni el desabrimiento le causa tristeza.
El llanto del hombre en Dios y en el hombre la alegria, lo cual del uno y del otro tan ajeno ser solia.
Dejate enseñar, dejate mandar, dejate sujetar y despreciar y seras perfecta.
En mi por ti me moria.
Quien obra con tibieza, cerca esta de la caida.
No pienses que porque en aquel no relucen las virtudes que tu piensas, no sera precioso delante de Dios por lo que tu no piensas.
Limpio de todas aficiones, pensamientos e imagenes, el dulce canto suspires con compuncion y lagrimas.
Andar a solas con Dios; obrar en el medio; esconder los bienes de Dios.
¿Que sabe quien no puede padecer por Cristo?
Toma a Dios por esposo y amigo con quien te andes de continuo, y no pecaras, y sabras amar, y harense las cosas necesarias prosperamente para ti.
Mas agrada a Dios el alma que con sequedad y trabajo se sujeta a lo que es razon, que la que, faltando en esto, hace todas sus cosas con consolacion.
A la tarde te examinaran en el amor; aprende a amar como Dios quiere ser amado y deja tu condicion.
El camino de la vida poca negociacion y solicitud requiere, y mas pide negacion de la propia voluntad que mucho saber. El que se inclinare al gusto y suavidad de las cosas, menos podra caminar por el.
Procure siempre inclinarse no a lo mas sabroso, sino a lo mas desabrido.
Descubre tu presencia, y mateme tu vista y hermosura; mira que la dolencia de amor, que no se cura sino con la presencia y la figura.
Aunque el camino es llano y suave para los hombres de buena voluntad, el que camina caminara poco y con trabajo si no tiene buenos pies y animo y porfia animosa en eso mismo.
El alma que quiere que Dios se le entregue todo, se ha de entregar toda, sin dejar nada para si.
Nunca oiga flaquezas ajenas, y si alguna se quejare a ella de otra, podra decir con humildad no le diga nada.
Procure siempre inclinarse no a andar buscando lo mejor de las cosas temporales, sino lo peor y desear entrar en toda desnudez y vacio y pobreza por Cristo de todo cuanto hay en el mundo.
Cuanto mas te apartas de las cosas terrenas, tanto mas te acercas a las celestiales y mas hallas en Dios.
El que no busca la cruz de Cristo, no busca la gloria de Cristo.
Grande contento es para el alma entender que nunca Dios falta del alma, aunque este en pecado mortal, cuanto menos de la que esta en gracia.
Si un alma tiene mas paciencia para sufrir y mas tolerancia para carecer de gustos, es señal que tiene mas aprovechamiento en la virtud.
Ni ya tengo otro oficio; que ya solo en amar es mi ejercicio.
Mira que tu angel custodio no siempre mueve el apetito a obrar, aunque siempre alumbra la razon; por tanto, para obrar virtud, no esperes al gusto, que bastate la razon y entendimiento.
Para venir a gustarlo todo, no quieras tener gusto en nada.
Si quieres venir al santo recogimiento, no has de venir admitiendo sino negando.
Todo el mundo no es digno de un pensamiento del hombre, porque a solo Dios se debe; y asi, cualquier pensamiento que no se tenga en Dios, se le hurtamos.
Procure siempre inclinarse no a lo mas alto y precioso, sino a lo mas bajo y despreciado.
Hay almas que se revuelcan en el cieno, como los animales que se revuelcan en el, y otras que vuelan, como las aves que en el aire se purifican y limpian.
Traiga advertencia amorosa en Dios, sin apetito de querer sentir ni entender cosa particular de el.
Procure siempre inclinarse no a lo que es querer algo, sino a no querer nada.
El que obra razon es como el que come sustancia, y el que se mueve por el gusto de su voluntad, como el que come fruta floja.
Viva como si no hubiese en este mundo mas que Dios y ella, para que no pueda su corazon ser detenido por cosa humana.
Era una pasion por la mirada, y en su mirada estaban los ojos antes del tiempo; dice su padre que el tiempo es melancolia, y cuando se para lo llamamos eternidad.
Sea enemiga de admitir en su alma cosas que no tienen en si sustancia espiritual, porque no la hagan perder el gusto de la devocion y el recogimiento.
Los apetitos son como unos hijuelos inquietos y de mal contento, que siempre andan pidiendo a su madre uno y otro y nunca se contentan. Y como el enfermo de calentura, que no se halla bien hasta que se le quita la fiebre, y cada rato le crece la sed.
Adviertan, pues, aqui los que son muy activos, que piensan ceñir al mundo con sus predicaciones y obras exteriores.
No admitas en tu alma lo que no tienen en si la verdadera esencia del verdadero amor.
Otro para vencer los apetitos: Traer un ordinario apetito de imitar a Jesucristo en todas sus obras, conformandose con su vida, la cual debe considerar para saberla imitar y haberse en todas las cosas como el se hubiera.
El que la ocasion pierde, es como el que solto el ave de la mano, que no la volvera a cobrar.
El amor no consiste en sentir grandes cosas, sino en tener grande desnudez y padecer por el Amado.
Mira que, pues Dios es inaccesible, no repares en cuanto tus potencias pueden comprehender y tu sentido sentir, porque no te satisfagas con menos y pierda tu alma la ligereza conveniente para ir a el.
El que obra razon es como el que come sustancia, y el que se mueve por el gusto de su voluntad como el que come fruta floja.
Quien supiere morir a todo, tendra vida en todo.
El alma dura en su amor propio se endurece.
El alma que ama a Dios no ha de pretender ni esperar otra recompensa por sus servicios prestados, que la perfeccion de amar a Dios.
No me quitaras, Dios mio, lo que una vez me diste en tu unico Hijo Jesucristo, en que me diste todo lo que quiero. Por eso me holgare que no te tardaras si yo espero.
No te goces en las prosperidades temporales, pues no sabes de cierto que te aseguran la vida eterna.
Desensillar para buscar a Dios. La luz que aprovecha en lo exterior para no caer, es al reves en las cosas de Dios, de manera que es mejor no ver, y tiene el alma mas seguridad.
Las potencias y sentidos no se han de emplear todas en las cosas, sino lo que no se puede excusar, y lo demas dejarlo desocupado para Dios.
En mi por ti me moria, y por ti resucitaba, que la memoria de ti daba vida y la quitaba.
Yendome yo, Dios mio, por doquiera contigo, por doquiera me ira como yo quiero para ti.
Para venir a lo que no eres, has de ir por donde no eres.
El espiritu bien puro no se mezcla con extrañas advertencias ni humanos respetos, sino solo en soledad de todas las formas, interiormente, con sosiego sabroso se comunica con Dios, porque su conocimiento es en silencio divino.
Procure siempre que las cosas no sean nada para ella, ni ella para las cosas; mas, olvidada de todo, more en su recogimiento con el Esposo.
No te hagas presente a las criaturas si quieres guardar el rostro de Dios claro y sencillo en tu alma; mas vacia y enajena mucho tu espiritu de ellas y andaras en divinas luces, porque Dios no es semejante a ellas.
El alma que esta unida con Dios, el demonio la teme como al mismo Dios.
El mas puro padecer trae y acarrea mas puro entender.
¡Oh dulcisimo amor de Dios, mal conocido! El que hallo sus venas descanso.
La contemplacion es una cumbre en la cual Dios se comienza a comunicar y manifestar al alma. Pero no acaba de manifestarse, solo asoma. Pues por muy altas que sean las noticias que al alma se le dan de Dios en esta vida, no son mas que lejanas asomadas.
Mas se granjea en los bienes de Dios en una hora que en los nuestros toda la vida.
El alma que anda en amor, ni cansa, ni se cansa.
Procure siempre inclinarse no a lo mas facil, sino a lo mas dificultoso.
¡Señor Dios, amado mio! Si todavia te acuerdas de mis pecados para no hacer lo que te ando pidiendo, haz en ellos, Dios mio, tu voluntad, que es lo que yo mas quiero, y ejercita tu bondad y misericordia y seras conocido en ellos.
No te conocia yo a ti, ¡oh Señor mio!, porque todavia queria saber y gustar cosas.
Quien se queja o murmura ni es perfecto ni aun buen cristiano.
En todos los casos, por adversos que sean, antes nos habemos de alegrar que turbar por no perder el mayor bien, que es la paz y tranquilidad del alma.
Sal fuera y gloriate en tu gloria, escondete en ella y goza, y alcanzaras las peticiones de tu corazon.
El alma sola, sin maestro, que tiene virtud, es como el carbon encendido que esta solo: antes se ira enfriando que encendiendo.
¡Oh, que bienes seran aquellos que gozaremos con la vista de la Santisima Trinidad!.
Tenga ordinaria memoria de la vida eterna, y que los que mas abatidos y pobres y en menos se tienen, gozaran de mas alto señorio y gloria en Dios.
Veante mis ojos, pues eres lumbre de ellos, y solo para ti quiero tenerlos.
Mire aquel infinito saber y aquel secreto escondido. ¡Que paz, que amor, que silencio esta en aquel pecho divino, que ciencia tan levantada es la que Dios alli enseña, que es lo que llamamos actos anagogicos, que tanto encienden el corazon.
Secado se ha mi espiritu, porque se olvida de apacentarse en ti.
Humilde es el que se esconde en su propia nada y se sabe dejar a Dios.
¡Oh poderoso Señor!, si una centella del imperio de tu justicia tanto hace en el principe mortal, que gobierna y mueve las gentes, ¿que hara tu omnipotente justicia sobre el justo y el pecador?.
Mucho se desmejora y menoscaba el secreto de la conciencia todas las veces que alguno manifiesta a los hombres el fruto de ella, porque entonces recibe por galardon el fruto de la fama transitoria.
Pues que en la hora de la cuenta te ha de pesar de no haber empleado este tiempo en servicio de Dios, ¿por que no le ordenas y empleas ahora como lo querrias haber hecho cuando te estes muriendo?.
El amor solo con amor se paga, las heridas de amor solo con amor se pueden curar.
En mi por ti me moria y por ti resucitaba, que la memoria de ti daba vida y la quitaba.
La perfeccion no esta en las virtudes que el alma conoce de si, mas consiste en las que nuestro Señor ve en el alma, la cual es carta cerrada, y asi no tiene de que presumir, mas estar el pecho por tierra acerca de si.
Buscad leyendo y hallareis meditando.
El amor de Dios es la salud del alma. Y cuando no tiene cumplido amor, no tiene salud cumplida y por eso esta enferma.
Para enamorarse Dios del alma, no pone los ojos en su grandeza, mas en la grandeza de su humildad.
Para venir a saberlo todo, no quieras saber algo en nada.
Procure siempre inclinarse no a lo mas, sino a lo menos.
Quien a su projimo no ama, a Dios aborrece.
No hay paz sin justicia, no hay justicia sin perdon.
La paga y el jornal del amor es recibir mas amor hasta llegar al colmo del amor. El amor solo con amor se paga.
Mas estima Dios en ti el inclinarte a la sequedad y al padecer por su amor que todas las consolaciones y visiones espirituales y meditaciones que puedas tener.
Una palabra hablo el Padre, que fue su Hijo, y esta habla siempre en eterno silencio, y en silencio ha de ser oida del alma.
Mudese todo muy enhorabuena, Señor Dios, porque hagamos asiento en ti.
Tenga fortaleza en el corazon contra todas las cosas que le movieren a lo que no es Dios, y sea amiga de las pasiones por Cristo.
Los apetitos son como los renuevos que nacen en derredor del arbol y le quitan la virtud para que no lleven tanto fruto.
Mejor es sufrir por Dios que hacer milagros.
No da lugar el apetito a que le mueva el angel cuando esta puesto en otra cosa.
Si purificares tu alma de extrañas posesiones y apetitos, entenderas en espiritu las cosas; y si negares el apetito en ellas, gozaras de la verdad de ellas entendiendo en ellas lo cierto.
Aunque obres muchas cosas, si no aprendes a negar tu voluntad y sujetarte, perdiendo cuidado de ti y de tus cosas, no aprovecharas en la perfeccion.
Mejor es vencerse en la lengua que ayunar a pan y agua.
Nunca deje derramar su corazon, aunque sea por un credo.
En los gozos y gustos acude luego a Dios con temor y verdad, y no seras engañado ni envuelto en vanidad.
¡Señor, Dios mio!, no eres tu extraño a quien no se extraña contigo; ¿como dicen que te ausentas tu?.
Los amigos viejos de Dios por maravilla faltan a Dios, porque estan ya sobre todo lo que les puede hacer falta.
Para venir a lo que no gustas, has de ir por donde no gustas.
La sabiduria entra por el amor, silencio y mortificacion. Grande sabiduria es saber callar y no mirar dichos ni hechos ni vidas ajenas.
Traiga interior desasimiento a todas las cosas y no ponga el gusto en alguna temporalidad, y recogera su alma a los bienes que no sabe.
En la tribulacion acude luego a Dios confiadamente y seras esforzado, alumbrado y enseñado.
El que con puro amor obra por Dios, no solamente no se le da de que lo sepan los hombres, pero ni lo hace porque lo sepa el mismo Dios; el cual aunque nunca lo hubiese de saber, no cesaria de hacer los mismos servicios y con la misma alegria y amor.
Traiga sosiego espiritual en advertencia de Dios amorosa; y cuando fuere necesario hablar, sea con el mismo sosiego y paz.
Levantarse sobre si, no hacer asiento en cosa en nada.
No tengas sospecha contra tu hermano, que perderas la pureza de corazon.
Un solo pensamiento del hombre vale mas que todo el mundo; por tanto, solo Dios es digno de el.
Pues se te ha de seguir doblada amargura de cumplir tu voluntad, no la quieras cumplir, aunque quedes en amargura.
Lo que hablare sea de manera que no sea nadie ofendido, y que sea en cosas que no le pueda pesar que lo sepan todos.
¿Como te atreves a holgarte tan sin temor, pues has de parecer delante de Dios a dar cuenta de la menor palabra y pensamiento?.
En esto se conoce el que de veras ama a Dios, si no se contenta con alguna cosa menos que Dios.
Date al descanso echando de ti cuidados y no se te dando nada de cuanto acaece, y serviras a Dios a su gusto y holgaras en el.
No rehuse el trabajo, aunque le parezca no lo podra hacer. Hallen todos en ella piedad.
Porque si, en fin, ha de ser gracia y misericordia la que en tu Hijo te pido, toma mi cornadillo , pues le quieres, y dame este bien, pues que tu tambien lo quieres.
Mira que no reina Dios sino en el alma pacifica y desinteresada.
Bienaventurado el que, dejado aparte su gusto e inclinacion, mira las cosas en razon y justicia para hacerlas.
Si tu en tu amor, ¡oh buen Jesus! no suavizas el alma, siempre perseverara en su natural dureza.
Al pobre que esta desnudo le vestiran, y al alma que se desnudare de sus apetitos, quereres y no quereres, la vestira Dios de su pureza, gusto y voluntad.
Solo la verdad os hara libres.
El alma que venza la potencia del demonio no lo podra conseguir sin oracion ni podra entender sus engaños sin mortificacion y sin humildad.
¡Oh, Señor Dios mio!, ¿quien te buscara con amor puro y sencillo que te deje de hallar muy a su gusto y voluntad, pues que tu te muestras primero y sales al encuentro a los que te desean?.
Para venir a lo que no sabes, has de ir por donde no sabes.
El que no ama ya esta muerto.
No sospeches mal contra tu hermano; porque este pensamiento quita la pureza del corazon.
No contradiga. En ninguna manera hable palabras que no vayan limpias.
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