CITAS EXCELENTES BODHIDHARMA

Codicia, odio y confusión son tres venenos que deben estar ausentes en tu mente para vivir el la tierra de la pureza.

Una tierra de impureza e inmundicia, es tierra de ignorancia y veneno. Despertar es tierra pura para a una mente pura.

Liberarse de las palabras es la liberación.

Renunciar a ti mismo sin pesar es la mayor caridad.

Engaño significa la mortalidad. Y el conocimiento significa viudedad.

La verdad es que no hay nada que encontrar. Pero para alcanzar una comprensión tal necesitaras un maestro y deberás luchar para llegar a comprender.

No sufrir otra existencia es alcanzar el Camino.

Es imposible buscar la iluminación o el nirvana mas allá de la mente. Tu mente es el nirvana. Puedes pensar que encontraras un buda o la iluminación mas allá de la mente, pero ese sitio no existe.

Si debe ser bendecido por un gran premio, como la fama o la fortuna, es el fruto de una semilla plantada por nosotros en el pasado.

Para entender esa mente tienes que hacer sin hacer.

La verdad es que no hay nada que encontrar.

Alcanzar la iluminación sin ver la propia naturaleza es imposible.

Todas las apariencias son ilusorias.

El Darna es la verdad de que todas las naturalezas son puras.

Buda significa la conciencia, la conciencia del cuerpo y mente, que evita que el mal se presente.

La esencia del Camino es el desapego.

Nuestra mente es vacío y no contiene formas.

El Buda es tu verdadero cuerpo, tu mente original.

Todos los fenómenos están vacíos.

Todo el sufrimiento y alegría que experimentamos dependen de las condiciones.

Un buda no es un buda. No pienses en budas. Un buda es alguien que hace nada.

Estés donde estés, allí hay un buda.

Muchos caminos conducen a la iluminación, pero en el fondo solo hay dos: la razón y la practica.

Las doctrinas son palabras. No son el camino.

Pero mientras que el éxito y el fracaso dependen de las condiciones, la mente ni crece ni se desvanece.

Tratar de encontrar un buda o la iluminación es como tratar de coger el aire.

Solo una persona en un millón se ilumina sin la ayuda de un profesor.

Si tu mente es pura, todas las tierras búdicas son puras.

Independientemente de lo que hacemos, nuestro karma no tiene dominio sobre nosotros.

El buda es lo que esta libre de toda forma.

El camino es básicamente perfecto. No se requiere perfeccionamiento.

Muchos caminos conducen a la ruta, pero en el fondo solo hay dos: la razón y la practica.

Los que viven en el pensamiento ilusorio, no saben quienes son.

Mientras buscas un Buda en otro lugar, nunca veras que tu propia mente es el Buda.

Los budas pueden moverse libremente a través del nacimiento y la muerte, apareciendo y desapareciendo a voluntad.

Tener un cuerpo es sufrir.

Mientras busques a Buda en alguna parte, nunca veras que tu propia mente es el Buda.

La razón significa comprender la esencia mediante la instrucción y creer que todos los seres vivos comparten la misma naturaleza.

La mente es la raíz de la cual todas las cosas crecen. Si puedes entender la mente, todo lo demás esta incluido.

Como mortales, somos gobernados por las condiciones, no por nosotros mismos.

Para encontrar un Buda todo lo que tienes que hacer es ver a su naturaleza.

Las palabras son ilusiones.

No participar en la ignorancia es la sabiduría.

Los mortales liberan a los Budas y los Budas liberan a los mortales.

El camino no tiene forma ni sonido. Es como cuando se bebe agua: sabes lo fría o caliente que esta pero no puedes explicárselo a los demás.

Las doctrinas solo sirven para señalar la mente, la naturaleza original, que una vez vista dejan de tener función.

Para encontrar un buda debes ver tu propia naturaleza. Quien ve su naturaleza es un buda.

Tu naturaleza es el Buda.

Muchos saben el camino, pocos lo acaban recorriendo.

Una vez que veas tu naturaleza, el sexo es básicamente irrelevante.

Si usas tu mente para buscar un Buda, no podrás ver el Buda.

Liberarse uno mismo de las palabras es liberación.

El verdadero camino es sublime no puede expresarse mediante el lenguaje.

La gente de este mundo están engañados. Ellos siempre están anhelando algo - siempre, en una palabra, buscando.

Liberación significa no estar sujeto a la aflicción. No hay otra liberación.

…ir a la raíz de la vida y la muerte.

Y el Buda es la persona que esta libre: libre de planes, libre de cuidados.

Y mientras estés sometido al nacimiento y muerte, nunca lograras la iluminación.

Según los sutras, las malas acciones dan lugar a dificultades y las buenas acciones dan lugar a bendiciones.

Vida y muerte son importantes. No sufras en vano.

Id mas allá del lenguaje. Id mas allá del pensamiento.

Nuestra naturaleza es la mente. Y la mente es nuestra naturaleza.

Para ir de mortal a Buda, tienes que poner fin al karma, nutrir tu conciencia, y aceptar lo que la vida trae.

No crear ignorancia es liberación, la no aflicción es el nirvana.

Los Budas no practican sin sentido.

Ni los dioses ni los hombres pueden prever cuando una mala acción dará su fruto.

La mente es el Buda, y Buda es la mente.

Las personas que no ven a su naturaleza y se imaginan que se puede practicar irreflexión todo el tiempo son los necios.

Pero la gente engañada no se da cuenta de que su propia mente es el Buda. Lo buscan fuera.

El desapego es iluminación porque niega las apariencias.

Un Buda es alguien que encuentra la libertad en la buena fortuna y en la mala.

Cuando la mente no existe, tanto comprender como no comprender son verdad. Cuando la mente existe, comprender y no comprender son falsos.

Solo ver la propia naturaleza vaciá es la verdad. Quien ve la verdad ni nace ni muere porque no es nadie.

No pensar en nada es Zen. Una vez que sabes esto, caminar, sentarse o tumbarse… todo lo que haces es Zen.

La mente ignorante, con sus infinitas aflicciones, las pasiones y los males, se basa en los tres venenos. La codicia, la ira y la ignorancia.

Realizar el conocimiento es la liberación.

El buda es tu cuerpo real, tu mente original. Pero esa mente no esta fuera del cuerpo material.

Nirvana significa no nacimiento y no muerte.

La mente esta siempre presente. Simplemente no la ves.

Cuando la mente deja de moverse, penetra en el nirvana. Nirvana es una mente vaciá. Cuando no existe la ignorancia, los Burdas alcanzan el nirvana. Cuando no existen las aflicciones, los bodhisattvas entran en el lugar del despertar.

Tu mente es el Nirvana.

Mientras una forma sin vida te cautiva, no estas libre.

No crear falsas ilusiones es la iluminación.

Quien sepa que nada depende de nada habrá encontrado el Camino. Y quien sepa que la mente depende de nada siempre esta en el lugar de la iluminación.

Cuando el Tigre y el Dragón se encuentran en el cielo, el resultado siempre es incierto. Enseña rectitud a tus seguidores, permite que cada generación se levante y se mantenga viva.

Si ves un buda, un darna y concibes respeto hacia ellos, te relegaras a ti mismo al reino de los mortales. Si buscas la comprensión directa no te aferres a ninguna apariencia, sean las que sean, y lograras el éxito.

Se propone una indagación con la razón hasta comprender la naturaleza vaciá de todo y que esa naturaleza vaciá es el buda. Esto es utilizar la razón para salir de la epistemología mítica.

Ver la muerte como algo diferente de la vida o el movimiento como algo diferente de la inmovilidad es ser parcial. Ser imparcial significa ver el sufrimiento como algo no diferenciado del nirvana, porque la naturaleza de ambos es el vacío.

Responder, percibir, arquear las cejas, parpadear, mover las manos y los pies, todo ello es tu naturaleza milagrosamente despierta. Y esa naturaleza es la mente. Y la mente es el buda. Y el buda es el Camino.

Todos los mortales cuentan con naturaleza búdica. Pero se halla cubierta con la oscuridad de la que no pueden escapar. Nuestra naturaleza Búdica es conocimiento: conocer y hacer que otros conozcan a otros.

La gente capaz de verdadera visión sabe que la mente es vacío, trascienden tanto comprensión como no comprensión. La ausencia de comprensión es verdadera comprensión.

Cualquier cosa que haces, que eres, es tu mente real, eso es tu buda real. Esta mente es el buda y quiere decir lo mismo. Aparte de esta mente no encontraras, otro buda.

Si utilizas la mente para buscar un buda, no veras al buda. Mientras busques al buda en otra parte nunca podrás ver que tu propia mente es el buda. No uses un buda para venerar a un buda y no utilices la mente para invocar a un buda.

Si usas tu mente para estudiar la realidad, no entenderás ni tu mente ni la realidad. Si estudias la realidad sin la necesidad de utilizar tu mente, comprenderás ambos.

Cuando la mente alcanza el nirvana, no se ve el nirvana «pues supondría dualidad», porque la mente es el nirvana. Si ves el nirvana en algún sitio fuera de la mente, te engañas a ti mismo.

Cualquiera que sepa que la mente es una ficción y esta vaciá de cualquier cosa real, sabe que su propia mente ni existe ni no existe… los budas ni crean ni niegan la mente.

Pero tal vez creas que puedes encontrar tu naturaleza búdica separada de tu naturaleza mortal; ¿donde la encontraras? Nuestra naturaleza mortal es nuestra naturaleza búdica. Un buda esta libre de causa y efecto.

Tres venenos infunden la muerte y la perdición: el odio, la codicia y la ilusión. El Camino Moral, la Meditación y la iluminación son las vías para contrarrestarlos.