LA ILUMINACIÓN ESPIRITUAL

ESPIRITUALIDAD SIN DUALIDAD
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ARISTOTELES

El caracter puede casi ser llamado el medio mas eficaz de persuasion.

Nos volvemos valientes al hacer actos valientes.

Mercaderes e industriales no deben ser admitidos a la ciudania, porque su genero de vida es abyecto y contrario a la virtud.

Todo lo que se mueve es movido por otro.

La ley es razon libre de pasion.

El hombre solitario es una bestia o un dios.

Los grandes hombres son siempre de una naturaleza originalmente melancolica.

En las adversidades sale a la luz la virtud.

Piensa como piensan los sabios, mas habla como habla la gente sencilla.

No conviene hablar del pudor como de una virtud. Se parece mas bien a una emocion que a una disposicion adquirida. Se define, pues, como un miedo de dar de si una mala opinion.

En realidad vivir como hombre significa elegir un blanco -honor, gloria, riqueza, cultura- y apuntar hacia el con toda la conducta, pues no ordenar la vida a un fin es señal de gran necedad.

La verdadera felicidad consiste en hacer el bien.

En la pobreza y otras desgracias de la vida, los verdaderos amigos son un refugio seguro.

La energia de la mente… es la esencia de la vida.

Tiempo es la medida del movimiento entre dos instantes.

Movimiento es el paso de la a capacidad al acto.

Nada hay en la mente que no haya estado antes en los sentidos.

La sabiduria es un adorno en la prosperidad y un refugio en la adversidad.

La naturaleza nunca hace nada sin motivo.

El antidoto para cincuenta enemigos es un amigo.

El castigo del embustero es no ser creido, aun cuando diga la verdad.

Gracias a la memoria se da en los hombres lo que se llama experiencia.

Cualquiera puede enfadarse, eso es algo muy sencillo. Pero enfadarse con la persona adecuada, en el grado exacto, en el momento oportuno, con el proposito justo y del modo correcto, eso, ciertamente, no resulta tan sencillo.

La unica señal exclusiva de conocimiento profundo es el poder de enseñar.

Es de importancia para quien desee alcanzar una certeza en su investigacion, el saber dudar a tiempo.

El movimiento no existe fuera de las cosas, pues todo lo que cambia, o cambia en el orden de la sustancia o en la cantidad, o en la calidad, o en el lugar.

Somos lo que hacemos dia a dia. De modo que la excelencia no es un acto sino un habito.

El ingenio es insolencia educada.

La amistad es un alma que habita en dos cuerpos; un corazon que habita en dos almas.

No se puede desatar un nudo sin saber como esta hecho.

Fuera de la sociedad, el hombre es una bestia o un dios.

El hombre nada puede aprender sino en virtud de lo que ya sabe.

No basta decir solamente la verdad, mas conviene mostrar la causa de la falsedad.

Quien no es un buen seguidor no puede ser un buen lider.

En todas las cosas de la naturaleza hay algo maravilloso.

Los grandes conocimientos engendran las grandes dudas.

Como la vista es al cuerpo, la razon es al espiritu.

La finalidad del trabajo es el ocio.

La esperanza es el sueño de un hombre despierto.

Si nada hay eterno, no es posible la produccion ni la generacion.

No hay un gran genio sin una mezcla de locura.

El placer en el trabajo pone la perfeccion en el trabajo.

Solamente haciendo el bien se puede realmente ser feliz.

El avaro es el que no gasta en lo que debe, ni lo que debe, ni cuando debe.

Los que saben, hacen. Los que entienden, enseñan.

La esperanza es el sueño del hombre despierto.

El ignorante afirma, el sabio duda y reflexiona.

Las acciones humanas pueden ser nobles, vergonzosas o indiferentes, y lo mismo ocurre con los placeres correspondientes.

No hay nada que envejezca tan pronto como el recuerdo del beneficio.

El cambio siempre es dulce.

El que es incapaz de vivir en sociedad o el que no tiene necesidad porque tiene suficiente consigo mismo, debe ser o una bestia o un dios.

Las cosas se llaman equivocas cuando tan solo tienen de comun el nombre.

Lo que tiene alma se distingue de lo que no la tiene por el hecho de vivir.

Todas las acciones humanas tienen una o mas de estas siete causas: azar, naturaleza, compulsiones, habito, razon, pasion, deseo.

Quien discute sobre si se puede matar a la propia madre no merece argumentos sino azotes.

La meta de los sabios no es asegurar el placer, sino evitar el dolor.

El imitar es connatural al hombre.

La victoria tiene muchas madres y la derrota es huerfana.

La excelencia moral es resultado del habito. Nos volvemos justos realizando actos de justicia; templados, realizando actos de templanza; valientes, realizando actos de valentia.

No hay que empezar siempre por la nocion primera de las cosas que se estudian, sino por aquello que puede facilitar el aprendizaje.

El hombre es un animal politico.

El secreto del humor es la sorpresa.

El hombre que se mantiene en el justo medio lleva el nombre de sobrio y moderado.

Se piensa que lo justo es lo igual, y asi es; pero no para todos, sino para los iguales. Se piensa por el contrario que lo justo es lo desigual, y asi es, pero no para todos, sino para los desiguales.

Y es que la naturaleza no hace nada en vano, y entre los animales, el hombre es el unico que posee la palabra.

Cuanto mas nos inclina la naturaleza a los placeres, tanto mas propensos somos a la licencia que a la decencia.

Enseñar no es una funcion vital, porque no tienen el fin en si misma; la funcion vital es aprender.

La amistad perfecta es la de los buenos y de aquellos que se asemejan por la virtud.

El verdadero discipulo es el que supera al maestro.

El buen estilo debe ser, ante todo, claro.

El amor se compone de un alma habitando por dos cuerpos.

No hay genio sin un gramo de locura.

Los dialecticos y los sofistas, en sus disquisiciones, se revisten de la apariencia de filosofos.

El genero humano tiene, para saber conducirse, el arte y el razonamiento.

La felicidad es el significado y proposito de la vida, la meta general y final de la existencia humana.

La trilogia del alma: el movimiento, la sensacion y la incorporeidad.

Todos los trabajos remunerados degradan y absorben el alma.

Es ignorancia no saber distinguir entre lo que necesita demostracion y lo que no la necesita.

Adquirimos una cualidad particular al actuar de una forma particular.

El fin de la ciencia practica es la accion. El fin de la ciencia especulativa es la verdad.

Nunca se alcanza la verdad total, ni nunca se esta totalmente alejado de ella.

La naturaleza no hace nada en vano.

El alma es aquello por lo que vivimos, sentimos y pensamos.

El mando de muchos no es bueno; basta un solo jefe.

Nuestro caracter es el resultado de nuestra conducta.

En parte, el arte completa lo que la naturaleza no puede elaborar y, en parte, imita a la naturaleza.

Los sabios tienen las mismas ventajas sobre los ignorantes que los vivos sobre los muertos.

El sabio no dice todo lo que piensa, pero siempre piensa todo lo que dice.

El ser inmovil mueve como objeto del amor, y lo que el mueve imprime el movimiento a todo lo demas.

La virtud resplandece en las desgracias.

La finalidad del arte es dar cuerpo a la esencia secreta de las cosas, no el copiar su apariencia.

No hay que prestar atencion a quienes nos aconsejan, so pretexto de que somos hombres, no pensar mas que en las cosas humanas y, so pretexto de que somos mortales, renunciar a las cosas inmortales.

El fin de la ciencia especulativa es la verdad, y el fin de la ciencia practica es la accion.

No todo termino merece el nombre de fin, sino tan solo el que es optimo.

Los hombres malos estan llenos de arrepentimiento.

El hombre nada puede aprender sino en virtud de lo que sabe.

A fuerza de construir bien, se llega a buen arquitecto.

La virtud es una disposicion voluntaria adquirida, que consiste en un termino medio entre dos extremos malos, el uno por exceso y el otro por defecto.

Si tanto me alaban, sera por alabarse a si mismos, pues al alabarme dan a entender que me comprenden.

El aprendizaje no es un juego de niños; no podemos aprender sin dolor.

La historia cuenta lo que sucedio; la poesia lo que debia suceder.

Cometer una injusticia es peor que sufrirla.

La calidad no es un acto, es un habito.

Si los ciudadanos practicasen entre si la amistad, no tendrian necesidad de la justicia.

Todo acto forzoso se vuelve desagradable.

La democracia ha surgido de la idea de que si los hombres son iguales en cualquier respecto, lo son en todos.

La naturaleza nunca hace nada en vano.

Uno no sabe lo que sabe hasta que puede enseñar a otro.

Aquellos que educan bien a los niños merecen recibir mas honores que sus propios padres, porque aquellos solo les dieron vida, estos el arte de vivir bien.

Es absolutamente imposible demostrarlo todo.

Avaro es el que no gasta en lo que debe, ni lo que debe, ni cuando debe.

La amistad perfecta es la de los buenos y de aquellos que se asemejan por la virtud. Ellos se desean mutuamente el bien en el mismo sentido.

Se quiere mas aquello que se ha conseguido con muchas fatigas.

Percibir es sufrir.

La filosofia puede enfermar a las personas.

Es importante para quien desee alcanzar una certeza en su investigacion, el saber dudar a tiempo.

En una democracia los pobres tendran mas poder que los ricos, porque hay mas de ellos, y la voluntad de la mayoria es suprema.

La inteligencia consiste no solo en el conocimiento, sino tambien en la destreza de aplicar los conocimientos en la practica.

El amigo es otro yo. Sin amistad el hombre no puede ser feliz.

La verdadera causa final reside en los seres inmoviles.

El hombre es, por naturaleza, un animal politico.

La mente siempre tiene razon, mientras que el apetito y la imaginacion pueden equivocarse.

Algunos creen que para ser amigos basta con querer, como si para estar sano bastara con desear la salud.

No hace falta un gobierno perfecto; se necesita uno que sea practico.

La unica verdad es la realidad.

Una definicion es una frase que significa la esencia de una cosa.

lo mismo ocurre con los placeres correspondientes. Hay placeres que derivan de actividades nobles, y otros de vergonzoso origen.

Es evidente que todos los fines no son fines perfectos. Pero el bien supremo constituye, de alguna manera, un fin perfecto.

La poesia es mas profunda y filosofica que la historia.

Lo que con mucho trabajo se adquiere, mas se ama.

La bestialidad es un mal menor que la perversidad, pero es mas temible.

Todos los aduladores son mercenarios, y todos los hombres de bajo espiritu son aduladores.

La democracia es cuando los indigentes, y no a los hombres de propiedad, son los gobernantes.

Platon es mi amigo, pero la verdad me es mas querida.

Los que obran bien son los unicos que pueden aspirar en la vida a la felicidad.

No se puede ser y no ser algo al mismo tiempo y bajo el mismo aspecto.

Asi como los ojos de los murcielagos se ofuscan a la luz del dia, de la misma manera a la inteligencia de nuestra alma la ofuscan las cosas evidentes.

Un verdadero amigo es un alma en dos cuerpos.

La belleza del hombre esta no en la sonoridad, o en el significado.

Todos los gobiernos mueren por la exageracion de su principio.

Adquirir desde jovenes tales o cuales habitos no tiene poca importancia: tiene una importancia absoluta.

Es un principio indiscutible que para saber mandar bien, es preciso saber obedecer.

El amor solo se da entre personas virtuosas.

El unico Estado estable es aquel en que todos los ciudadanos son iguales ante la ley.

Las enseñanzas orales deben acomodarse a los habitos de los oyentes.

Un buen estilo debe tener un aire de novedad y al mismo tiempo ocultar su arte.

El entendimiento es una tabla lisa en la cual nada hay escrito.

Saber es acordarse.

Es necesario que haya uno o varios principios y aun, en caso de existir uno solo, que este sea inmovil e inmutable.

Las ciencias tienen las raices amargas, pero muy dulces los frutos.

Aprendemos, o por induccion o por demostracion. La demostracion parte de lo universal; la induccion de lo particular.

La ciudad (polis) es una de las cosas que existen por naturaleza; y el hombre es, por naturaleza, un animal politico.

Todo hombre, por naturaleza, desea saber.

Es preciso preferir la soberania de la ley a la de uno de los ciudadanos.

Solo hay felicidad donde hay virtud y esfuerzo serio, pues la vida no es un juego.

Ellos se desean mutuamente el bien en el mismo sentido.

La verdadera sabiduria esta en reconocer la propia ignorancia.

La ciencia es respecto del alma lo que es la luz respecto de los ojos, y si las raices son amargas, los frutos son muy dulces.

Lo mejor es salir de la vida como de una fiesta, ni sediento ni bebido.

El caracter es aquello que revela sentido moral, que expone la clase de cosas que un hombre escoge o evita.

El agradecimiento envejece rapidamente.

Demasiado poco valor es cobardia y demasiado valor es temeridad.

Es mas valiente quien supera el deseo a quien supera al enemigo.

Considero mas valiente al que conquista sus deseos que al que conquista a sus enemigos, ya que la victoria mas dura es la victoria sobre uno mismo.

La belleza del hombre esta o en la sonoridad, o en el significado.

Los tiranos se rodean de hombres malos porque les gusta ser adulados y ningun hombre de espiritu elevado les adulara.

En su mejor momento el hombre es el mas noble de todos los animales; separado de la ley y la justicia es el peor.

Un estado es gobernado mejor por un hombre bueno que por unas buenas leyes.

Los predicados del predicado se extienden tambien al sujeto.

Solo hay una fuerza motriz: el deseo.

Si el espiritu es un atributo divino, una existencia conforme al espiritu sera verdaderamente divina.

El que posee las nociones mas exactas sobre las causas de las cosas y es capaz de dar perfecta cuenta de ellas en su enseñanza, es mas sabio que todos los demas en cualquier otra ciencia.

Hay la misma diferencia entre un sabio y un ignorante que entre un hombre vivo y un cadaver.

El instante es la continuidad del tiempo, pues une el tiempo pasado con el tiempo futuro.

La multitud obedece mas a la necesidad que a la razon, y a los castigos mas que al honor.

El amigo de todo el mundo no es un amigo.

Es preciso que la filosofia sea un saber especial, de los primeros principios y de las primeras causas.

El alma nunca piensa sin una imagen mental.

La duda es el principio de la sabiduria.

Un amigo fiel es un alma en dos cuerpos.

Las revoluciones no se hacen por menudencias, pero nacen por menudencias.

Los discursos inspiran menos confianza que las acciones.

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