LA ILUMINACIÓN ESPIRITUAL
LA TEOSOFIA DE HELENA BLAVATSKY (BIOGRAFIA)
HELENA BLAVATSKY
La funcion de la teosofia de Helena Blavatsky radica en abrir el corazon y la mente, a la caridad, la justicia y la generosidad. Esencias del ser humano.
LA TEOSOFiA
La teosofia simplemente es como la luz.
La teosofia trata de un conjunto de doctrinas religiosas que defienden que el conocimiento de Dios se puede alcanzar sin necesidad de la revelacion divina; presentan un aspecto mistico que defiende la transmigracion de las almas.
En este siglo, cuando Helena Petrovna Blavatskaya descubrio ‑o redescubrio‑ la existencia de Maestros en espiritu que van trabajando y ayudando a la gente que esta en el camino, nadie le creyo. La gente creyo que se habia vuelto loca, porque la gente decia: Danos pruebas, ¿Donde estan esos Maestros? Una de las mas grandes cosas que hizo la teosofia fue el redescubrir a los Maestros, porque cualquiera que haya llegado a la iluminacion permanece en el mundo, porque no hay ningun otro sitio donde ir. Esta es la unica existencia que hay.
La teosofia simplemente es como la luz. La luz esta presente: y va iluminando todo lo que esta a su alrededor. Si el camino esta desierto y no pasa nadie, entonces la luz tambien continua encendida porque esa es su naturaleza. Alguien llega al camino, y entonces la luz esta presente y la luz guia; no es que el tenga que hacer algo de su parte ‑simplemente es su naturaleza. Cada vez que un ser llega a la iluminacion permanece como guia. Pero no podras reconocer un guia en espiritu si no puedes reconocer a un guia de carne y hueso.
Los textos de autentica teosofia no se dirigen al yo inferior. Son dedicados y dirigidos a los que quieren aprender a tener ojos para ver. Su lectura despierta nuevas conexiones cerebrales y un nuevo tipo de inteligencia, por lo que parece dificil a primera vista. Se trata de la inteligencia espiritual, la nueva inteligencia planetaria y universal; la inteligencia que permite el auto-conocimiento verdadero.
Conozcamos un poco de Teosofia en manos de Helena Blavatskaya...
LA TEOSOFiA DE BLAVATSKY
Interesantes fragmentos de Teosofia de Helena Blavatsky
Mi mente quieta, mi alma y espiritu en paz... Las personas demuestran su debilidad, humillando a los demas, sin saber y comprender que su inseguridad y su propia muerte en vida, hacen que se pierdan de lo mas maravilloso que es esta existencia, el amor verdadero, la paz la armonia y la tranquilidad interna, que mi persona encuentra tan feliz y completa.
«La mente que es esclava de los sentidos, hace al alma tan invalida, como el bote que el viento extravia sobre las aguas».
La funcion de la Teosofia es la de abrir el corazon y la mente del hombre a la caridad, la justicia y la generosidad, atributos que pertenecen especificamente al reino humano y son naturales al hombre, cuando este ha desarrollado las cualidades del ser humano.
La Teosofia enseña al hombre animal a ser humano; y cuando la gente ha aprendido a pensar y a sentir tal como deberian pensar y sentir los seres humanos, estos actuaran humanamente y todos haran, de forma espontanea, obras de caridad, justicia y generosidad.
LA COLECTIVIDAD
La cresta de la ola de la evolucion intelectual debe ser sujetada con determinacion y guiada hacia la espiritualidad. Esta no puede ser forzada dentro de creencias y adoracion emocional. La esencia de los pensamientos superiores de la colectividad de sus miembros debe guiar todas las acciones de forma abierta y libre. Nunca tratar de sujetar a uno la voluntad de otros. En tiempos favorables liberamos influencias elevadoras que impresionan a varias personas de diferentes maneras. Es el aspecto colectivo de muchos de estos pensamientos que puede dar el rumbo correcto de las acciones.
SERES DEL ESPACIO
Nadie ha descrito mas poetica y acabadamente los seres elementales como Helena Petrovna Blavatskaya, pues cuando los pinta como “algo inmaterial que da idea de alegria y luz”, parecen sus palabras mas bien eco fiel de la memoria exuberante de la imaginacion.
El hombre es tanto mas presuntuoso cuanto mas ignorante. Durante muchos siglos solo vio lucecitas encendidas por Dios para alumbrarle por la noche en los innumerables mundos que centellean en el espacio como burbujas en un oceano sin limites.
La astronomia ha desvanecido esta ilusion de la vanidad humana, y, aunque con repugnancia, confiesa el hombre que los astros son otros tantos mundos mayores y mejores que el suyo.
«Por doquiera descubre la ciencia nuevas vidas en esta inmensa ordenacion».
Procediendo, pues, por rigurosa analogia, si no hay brizna de hierba ni gota de agua que no sea, como la estrella mas lejana, un mundo palpitante de vida, y si el hombre es un mando para los millones de seres vivientes que pueblan su carne y su sangre, basta el sentido comun para inferir que los infinitos espacios interplanetarios estan cuajados de entidades vivientes adaptadas a dicho medio. ¿No es absurdo admitir la vida en una brizna de hierba y negarla en las inmensidad es del espacio? La ley reguladora del sistema universal no consiente el vacio ni en un punto siquiera, ni tampoco permite lugar alguno donde no aliente la vida. ¿Como cabe concebir, entonces, que el espacio este vacio, inanimado, y tenga en el ordenamiento de la creacion menor utilidad que la brizna de hierba o la gota de agua poblada de miles de infusorios? El microscopio descubre los parasitos que habitan en la brizna, pero no se ha inventado todavia un telescopio de suficiente alcance, para descubrir los nobilisimos y superiores seres que pueblan los inmensos espacios etereos. Sin embargo, entre estos seres y el hombre hay misteriosa y terrible afinidad.
«Mas para descorrer este velo es preciso que el alma rebose de vivo entusiasmo y se desprenda de todo deseo mundano».
Dispuesto asi el hombre, vendra en su auxilio la ciencia para que su vista sea mas aguda, su ingenio mas vivo, su sensibilidad mas exquisita y aun el mismo eter, por virtud de ciertos secretos de quimica sublime, sera mas tangible y manifiesto. Despues de todo, esto no es magia como se figuran los credulos, pues no hay magia contra naturaleza, sino que unicamente la ciencia es capaz de dominar a la naturaleza. Ahora bien: existen en el espacio millones de seres no precisamente espirituales, porque todos tienen, como los infusorios, ciertas formas de materia, si bien tan delicada, vaporosa y tenue, que es a manera de pelicula o vello que envuelve el espiritu.
A la verdad, estas razas difieren entre si completamente, pues unas son de extrema sabiduria y otras de horrible malignidad; unas hostiles como enemiga implacable hacia el hombre y otras beneficas como medianeras entre cielo y tierra.
EL NIRVANA
Mucha gente se pregunta que hay que hacer para seguir un Camino Espiritual, y van buscando metodos mas y mas novedosos. Pero la generosidad, la virtud, la paciencia, el vigor, la meditacion y la sabiduria, son el camino hacia el Nirvana. Seis conceptos dignos de meditar.
LA EVOLUCIoN
Es el desarrollo de ordenes superiores de animales partiendo de otros ordenes inferiores. La ciencia moderna solo se ocupa de una parcial evolucion fisica, evitando prudentemente o ignorando la mas elevada, o sea la espiritual, lo que obligaria a nuestros contemporaneos a confesar su inferioridad respecto a los antiguos filosofos y psicologos.
Los sabios antiguos, remontandose a lo incognoscible, tomaban su punto de partida desde la primera manifestacion de lo invisible, de lo inevitable, y por un razonamiento rigurosamente logico, desde el Ser creador necesario en absoluto, el alma universal del universo.
La evolucion empieza entre ellos desde el Espiritu puro, el cual descendiendo mas y mas, adquirio por fin una forma visible y comprensible, y llego a convertirse en materia. Llegados a este punto, especulan por el metodo de Darwin, pero partiendo de una base amplia y comprensible. Toda evolucion consiste en una vida que se desarrolla pasando de una forma a otra y almacenando en si misma las experiencias que adquiere a traves de dichas formas.
LA UNIDAD ABSOLUTA
El primer dogma es la Unidad Universal u Homogeneidad, bajo tres aspectos. Esto conduce a una concepcion posible de la Deidad, que como una unidad absoluta debe permanecer por siempre incomprensible para los intelectos finitos.
Si quieres creer en el poder que actua dentro de la raiz de una planta, o imaginar la raiz escondida bajo el suelo, tienes que pensar en su tallo o tronco y en sus hojas y flores. No puedes imaginar ese poder independiente de estos objetos. La Vida solo puede conocerse por el arbol de la Vida.
La idea de una Unidad Absoluta se romperia por completo en nuestra concepcion, si no tuviesemos algo concreto ante nuestros ojos para contener esa Unidad. Y la deidad siendo absoluta, debe ser omnipresente, de aqui que ni siquiera un atomo pueda dejar de contener a ELLO dentro de si mismo.
Las raices, el tronco y sus muchas ramas son tres objetos distintos, sin embargo ellos son un solo arbol. La Deidad es una, porque Ello es infinito. Es triple porque siempre se esta manifestando. Esta manifestacion es triple en sus aspectos, ya que requieren, como dice Aristoteles, de tres principios para que todo cuerpo natural se haga objetivo: privacion, forma y materia. La privacion significaba en la mente del gran filosofo eso que llaman prototipos impresos en la Luz Astral – el plano y mundo mas inferior del espiritu eterico puro.
La union de estos tres principios depende de un cuarto -la vida- que se irradia desde las cuspides de lo inalcanzable, para convertirse en una esencia difundida universalmente en los planos manifestados de la Existencia. Y este cuaternario (Padre, Madre, Hijo, como una UNIDAD, y un cuaternario, como una manifestacion viva) ha sido el medio para conducir a la muy arcaica idea de la inmaculada concepcion, ahora finalmente cristalizada en un dogma de la Iglesia Cristiana.
PENSAMIENTOS DE BLAVATSKY
Existe un camino, escarpado y espinoso, lleno de peligros de toda clase -pero aun asi es un camino; y conduce al Corazon del Universo. Puedo deciros como encontrar a Aquellos que os mostraran los portales secretos que solo conducen hacia el interior... Para aquellos que logren avanzar, existe una recompensa mas alla de toda definicion: el poder de bendecir y salvar a la humanidad. Para aquellos que fracasen, hay otras vidas en las cuales el exito les puede llegar.
Cuanto mas avances, tantos mas lazos encontraran tus pies. El sendero que a la meta conduce esta iluminado por una luz unica, la luz del arrojo, que arde en el corazon. Cuanto mas osa uno, tanto mas obtendra. Cuanto mas teme, tanto mas palidecera aquella luz, la unica que puede guiarle.
No creas que viviendo en selvas sombrias, en orgulloso retiro y apartamiento de los hombres, no creas tu que alimentandote solo de hierbas y raices y mitigando la sed con la nieve de la gran cordillera; no creas tu, devoto, que todo esto pueda conducirte a la meta de la liberacion final.
Huye de la ignorancia, huye igualmente de la ilusion. Aparta tu faz de las decepciones mundanales; desconfia de tus sentidos, porque son falsos. Pero en lo interior de tu cuerpo, en el sagrario de tus sensaciones, busca en lo impersonal al hombre eterno, y una vez lo hayas encontrado, mira hacia dentro: eres Buda.
No separaras tu ser del SER y de los otros seres; antes sumiras el Oceano en la gota, y la gota en el Oceano. Asi estaras en perfecta armonia con todo cuanto vive; amaras a los hombres, como si fuesen todos ellos tus compañeros y hermanos, discipulos de una misma tierna madre.
«No hay religion mas elevada que la verdad».
Helena Petrovna Blavatskaya
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