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SUFISMO Y PSEUDO MAESTROS ORIENTALES EN OCCIDENTE

ISLAM

Un proverbio sufi dice: El Shekh mas amado es el que esta muerto, el segundo mas amado es el que esta mas lejos, y el mas odiado es el que vive en el.

Imagen SUFISMO Y PSEUDO MAESTROS ORIENTALES EN OCCIDENTE

PSEUDO MAESTROS

Un proverbio sufi dice:

El Shekh mas amado es el que esta muerto,
el segundo mas amado es el que esta mas lejos,
y el mas odiado es el que vive en el mismo pueblo

En la actualidad los maestros de las distintas tradiciones orientales abundan, mas que discipulos. Yoga, Budismo, Sufismo, Tao, etc. presentan una variopinta de pseudo maestros no autorizados (por Maestros Verdaderos) en occidente. Por ejemplo, un derviche (sufi) suele ser mas dificil de encontrar que “una aguja en un pajar” en las sociedades occidentales, pero los maestros de esta tradicion abundan en las distintas revistas de salud alternativa y paginas webs.

Cuando se habla de Maestros Verdaderos no refiere a iluminados, santos, profetas o personas que sus caracteristicas coinciden con el relato de un gran sabio, sino que simplemente son profesores de una tradicion que estan autorizados a enseñar por quien encabeza la cadena iniciatica. Este es el requisito unico e ineludible para ser Maestro dentro de una tradicion milenaria autentica. Nada mas, ni nada menos.

A continuacion detallaremos distintas caracteristicas y comportamientos que muy habitualmente presentan los maestros falsos para advertir al buscador desprevenido:

  • Muy probablemente sean personas que han pasado por una Tradicion Autentica en algun momento de sus vidas, pero o se han ido o han sido expulsados. Entonces toman conocimientos adquiridos para dirigir un pseudo grupo. Tambien se encuentran los que sin haber pasado por ninguna tradicion se declaran maestros por haber leido al respecto; o por haber viajado a algun pais de oriente. Ambos tipos llevan enseñanzas verdaderas a ser interpretadas a favor de sus intereses.
  • Como dijimos, en una tradicion autentica se necesita el reconocimiento del Maestro que esta por encima en la cadena iniciatica para ser profesor, es el unico que puede interpretar si se esta listo. Los maestros falsos actuan como no necesitar esto, se auto declaran maestros o guias, interpretan sus propias señales o textos de sabios.

Puede ocurrir que algunos de estos hayan tenido o tengan algun maestro, pero o esta difunto, o alejado tambien de la tradicion, o vive muy lejos y solo se le cuentan una realidad parcializada.

Un proverbio sufi dice “El Shekh mas amado es el que esta muerto, el segundo mas amado es el que esta mas lejos, y el mas odiado es el que vive en el mismo pueblo”.

Tambien muchos se llaman maestros por el hecho de tener seguidores, lo que es estar apoyados guias en discipulos, lo cual constituye una idolatria.

  • Dentro del Sufismo, como en otras tradiciones, se pide la “obediencia” del derviche al Sheykh (discipulo al guia) en los consejos que le da para su camino. En realidad no es correcto hablar de “obediencia” ya que el Sheykh no deberia sino representar al Guia Interior que todavia no esta manifestado en el discipulo. Un dicho sufi reza “Se con tu Maestro como un muerto en manos de quien lo lava” y otro “Guia es quien te aleja de ti y te acerca a Allah”. Los maestros farsantes hacen uso y abuso de esto para entrar de lleno en la vida de sus seguidores. Luego pueden ser expertos trabajando la culpa, la competitividad entre adeptos y la indiferencia a la hora de recordar esta maxima. Todo esto mientras ellos mismos nunca obedecieron a un Maestro o solo parcialmente hasta que se les dijo algo que les disgusto.

Cabe aqui aclarar que hoy en dia los Sheykhs conociendo las limitaciones de los tiempos que corren, en ellos y sus estudiantes, tienen una actitud misericordiosa no exigiendo ese nivel de compromiso. Nunca se exige mas de lo que se esta capacitado a tolerar.

  • Los Guias Autenticos van generando en sus estudiantes, conforme al develamiento del guia interno, independencia y libertad. Los falsos cada vez mas dependencia, explicitamente o subliminalmente con ellos, en ocasiones llegando a pedir que se los copie como modelo en tanto su personalidad y no en tanto aquel descubrimiento autentico.
  • Habitualmente provocan separacion entre padres e hijos. Los padres suelen ser los primeros en tratar de obturar esta relacion siniestra, pero son acusados de manipulacion, separar a su hijo de la religion verdadera, abandono, etc. Pueden tener algo de razon, si los padres hubiesen sido excelentes sus hijos no estarian hoy con falsos gurues. Pero el Coran dice que a los padres no se les deberia decir ni “uf”. Entonces ni en caso de que se opongan al modo de vida de su hijo se deben distanciar sino manejarlo de otra forma (ver articulo "Nuestros Padres" del presente boletin).
  • Puede que con el tiempo los seguidores de pseudo grupos tambien se aparten de sus amigos, y de cualquier persona que atente contra “el camino”. Tambien puede que se desliguen de sus bienes materiales en pos de esto. Separar a una persona de sus padres, grupo de pares y bienes es pues una efectiva estrategia para debilitar al individuo en funcion de apoderarse luego de el.
  • Otro metodo posible es la indicacion de dejar o cambiar la carrera que se esta estudiando, utilizando diversidad de pretextos. Esto no solo sirve para contribuir a desmontar el Yo del sujeto sino que generalmente la nueva profesion esta relacionada con lo que al negocio del guru conviene.

Cabe aqui aclarar que el sufismo tiene varias tecnicas de desmontar los "Yoes falsos", las que pueden ser tomadas por farsantes para intereses distintos al propio del sufismo que es que la persona haga un redescubrimiento del "Yo Real".

  • Casi siempre estos gurues estan intimamente frustrados con respecto a los anhelos que han perseguido en sus vidas: Empresarios fundidos o expulsados, discipulos o maestros echados, relaciones tormentosas, etc. Por eso la mayoria no tienen amigos ni familiares, queridos ni cercanos. Entonces no habiendose hecho de un sustento economico ni sentimental firme intentan desesperadamente recomponer su auto-imagen; pero incapaces de mantener un estado de armonia con otros proyectan lo patetico de si al exterior, por lo que todo el que no sea parte de su comunidad o que no comparta sus ideales suele ser criticado hasta la defenestracion.
  • Pueden llegar a adulterar de tal modo los caminos espirituales al punto de convertirse en una suerte de “instituciones totales”: Es alli donde se debe estar o en ningun otro lado. Alli "salvacion", por fuera "perdicion". Alli trabajar, alli amar... Lo Atroz de sus personalidades retorna externalizado desde un mundo sin valor, lleno de gente egoista o "hipocrita". Asi, proyectando sus miedos y miserias quedan ellos como victimas pero grandes, lo que es propio de la paranoia.
  • Muchos seguidores de gurues tienen un tipo de apego clasificado por psiquiatras como “deficit del narcisismo”. La relacion con un "Otro Total" se les presenta como vital, y la posible perdida de esta relacion es vivenciada con una angustia premonitoria de la propia aniquilacion. Entonces quedan pegados a este objeto unico, exclusivo y excluyente.

Para diferenciar esto de un Camino Verdadero diremos que este en vez de una totalidad se comporta como una herramienta no exclusiva que potencia al aspirante, como añadidura de las enseñanzas que alli recibe sera mejor persona, mejor esposo/a, padre, hijo/a, novio/a, mejor en su vocacion, y alcanzar un estado de plenitud en esta vida.

  • Es recurrente en los seguidores de maestros falsos el no haber tenido una constitucion personal primaria que permita una estructuracion completa de su self (yo). Es decir, se encuentran en deficit con su propio Yo, este requiere ser completado por otro. Un "Gran Otro" que se exige total y masivo, asi como lo fue su madre en la primer infancia. Este deficit esta determinado por una negativa de presencia empatica de los padres o su demasiada presencia invasiva. Al decir de Winnicott y Lacan: Sin una “madre lo suficientemente buena” o un padre fallido en su "funcion paterna”. Si bien es un trastorno a nivel personalidad no es agudo ni cronico; es decir que no es grave si la persona es tratada por un buen terapeuta a tiempo, pero si puede ser catastrofico si cae en manos de un falso guru. Incluso estos pueden llegar a cobrar servicios como terapeutas sin titulo habilitante.
  • Este deficit del self que algunos seguidores de pseudo maestros tienen no solo interviene en el momento de ser captados sino que luego los retiene: Se sigue justificando al lider ya que manteniendolo a el se mantiene el propio Yo. Aceptar la caida del lider seria aceptar la propia caida. Esto puede llegar a puntos tales como verlo en sueños (interpretados por el mismo guru), tener visiones, etc. Es probable que algunos se muestren similares a Maestros Verdaderos ya difuntos indicando algun tipo de “conexion”; esto penetra a nivel subliminal en sus seguidores quienes oscilan entre sobreestimarlo y victimizarlo en sus fracasos.

Es mucho mas facil que una persona se vaya de un Maestro Autentico que de uno falso.

Por estas razones puede que la mayoria de seguidores de estos sean jovenes. Entre los que tambien estan quienes albergan una admiracion por este tipo de personas y no desean sino ser como ellos, “lo similar atrae lo similar”.

  • Algunos gurues tienen su fuente de dinero relacionada directa o indirectamente con el pretendido camino espiritual que timonean. Y puede que no solo ellos trabajen alli sino que algunos de sus devotos, quienes suelen ser explotados en pos de “la bendicion de trabajar en el camino”, la cual suele ser encubridora de un deseo de alcanzar el amor de este Otro, un alto “estado espiritual”, un mejor pasar economico que nunca llega y quizas algun interes inconfesable. Para mantener este montaje los gurues deben trabajar muchisimas horas alli. Ellos pueden quedarse hasta con la caridad de sus seguidores.

Los Maestros Genuinos jamas mezclan el lucro con sus discipulos.

  • Ellos mismos creen haber alcanzado altos estados espirituales, ser similares a otros Maestros difuntos y tener conexion con ellos. Equivalen sus capacidades psiquicas, inteligencia o intuicion, a un estado espiritual, utilizandolo junto a enseñanzas de sus ex escuelas para, o hacer demostraciones esotericas mostrandose como grandes espiritus "blancos", o suscitar la culpa y la competitividad, develando miserias en sus seguidores, que no suelen ser mas que fallas genericas del ser humano contemporaneo y no sus "rasgos principales".
  • En general un gran enfado les es suscitado si no se los llama por sus nombres de maestros; pay, baba, sheykh, etc.; mas sutilmente, si no se los trata como autoridades espirituales, o si se los contradice. Si bien se pueden mostrar muy amorosos, guardan una gran ira que muy a menudo descargan abruptamente o en forma de sarcasmo. Porque la verdad es que nunca han podido “atar su camello” ni dejar que nadie les muestre como hacerlo.
  • En los casos mas espeluznantes puede que lleguen a propiciar diversas actividades sexuales; esto como si fuesen “ejercicios” necesarios para sanar personas que han sufrido algun tipo de abuso o trastornos sexuales. Pueden logran hasta hacer creer a una persona que ha sufrido un abuso que no recuerdan. Y justifican sus practicas hasta lo inaceptable incluso desde la tradicion que dicen representar.
  • Pueden mostrarse muy piadosos en sus practicas religiosas y asi exigirlo a los demas hasta sobre exigiendolos; pero dejan de observar o modifican las formalidades de su religion si estas no les convienen o prefieren desconocer.
  • A la hora de conseguir bienes o dinero pueden llegar a ser astutos manipuladores y extorsionistas. Utilizando la desesperacion del discipulo o sus familiares y conocidos. Y casi nunca se rebajaran a mendigar, a pedir perdon o a aceptar sus fallas para con su comunidad o tradicion.
  • Respecto del trato hay por lo menos dos tipos de farsantes. Los que viven adulando a sus seguidores para asi conquistarlos, cual quien regala flores y chocolates a una mujer para luego llevarla a la cama. Y los que en su trato llevan el rigor al punto de la crueldad, a la inversa de un Maestro Real que llevara el rigor hacia la misericordia.
  • Algunos pueden tener hijos con seguidoras, que otro tuvo que mantener, pueden tener hijos de familiares por su orientacion perversa. Suelen ser abandonaos con sus hijos, pese a criticar a padres ajenos.
  • Para la manipulacion de sus seguidores naturalmente ocultaran parte de sus practicas a algunos y otra parte a otros, segun lo que cada uno acepte o tolere. Como en un juego de astucia y estrategia. Pueden develar secretos de un seguidor a otro o viceversa. Van creando asi secretos, separacion y competitividad entre adeptos. Pueden llegar a ocultar cosas a sus supuestos seres queridos y develar sus secretos a otros.
  • Se puede interpretar que estos sujetos mas que nada se comportan como victimas de si mismos, y se establecen como sus propios tiranos. Esto es evidenciado por sus continuos fracasos en vinculos, en empresas y en sus enfermedades, lo que seguramente interpretaran como parte de su estado mistico de "pruebas"…

Pero es posible que algun buscador inadvertido se beneficie parcialmente de haber pasado por uno de estos lugares un tiempo. En el afan de atraerlo lo acercaran a un camino Verdadero, le permitira aprender algo bueno de alli y luego, si este alumno se va a tiempo, solo habra obtenido beneficios y no se le revelaran las atrocidades alli contenidas.

Tambien es posible que algunas personas se vean en parte perjudicadas y en parte beneficiadas con un alto costo, todo depende de lo que este en el destino de esa alma, y nada sucede sin permiso de Allah Hutallah.

Dijo un Sheykh sufi:

Toda mentira necesita una Verdad para subsistir, porque la mentira en si no tiene Ser.


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