LA ILUMINACIÓN ESPIRITUAL
LA MEDITACION ES UNA ACTITUD Y NO UNA TECNICA
SOGYAL RINPOCHE
La meditacion es una actitud y no una tecnica. La meditacion es simplemente una cuestion de estar, de derretirse, como un pedazo de mantequilla dejada al sol.
ACTITUD EN LA MEDITACIoN
La actitud desarrolla estabilidad y profundidad en la meditacion.
Cuando tu lees los libros sobre la meditacion, o cuando la meditacion es presentada por diversos grupos, el enfasis es mas que todo sobre las tecnicas. En el mundo occidental, la gente tiende a estar muy interesada en la «tecnologia» de la meditacion. Sin embargo, la caracteristica mas importante de la meditacion no es la tecnica, sino la postura, no tanto fisica sino mas que todo se refiere a una actitud.
LA DIMENSIoN DE LA MEDITACIoN
Debemos reconocer que cuando comenzamos la practica de la meditacion, estamos incorporando una dimension totalmente diferente. Normalmente en la vida ponemos mucho esfuerzo en la obtencion de las cosas externas y hay muchas luchas que tenemos que superar, mientras que en la meditacion es justamente lo contrario, la meditacion es la ruptura de como funcionamos normalmente.
«La meditacion es simplemente una cuestion de estar, de derretirse, como un pedazo de mantequilla dejada al sol». Sogyal Rinpoche
No tiene nada que ver con si tu «sabes» o no, en hecho, cada vez que tu practicas la meditacion tu tienes que estar fresco, como si sucediera por primera vez . Tu apenas sientate con tu cuerpo relajado, silencioso, tu mente completamente tranquila, y permite que los pensamientos vengan y que vayan, sin dejarlos causar estragos en tu mente.
Si tu necesitas algo que hacer, observa la respiracion. Este es un proceso muy simple. Cuando tu estas respirando hacia fuera, siente que estas respirando hacia afuera. Cuando tu respiracion hacia adentro, siente que tu estas respirando hacia adentro, sin proveer ninguna clase de comentario adicional o chisme mental, pero solo identificando la respiracion. este proceso de la mente atenta es muy simple y procesa tus pensamientos y emociones, entonces, como una vieja piel se liberan.
«La gente para relajar el cuerpo se concentran en diversas partes. Pero la relajacion verdadera viene cuando te relajas de adentro hacia afuera entonces todo se facilitara y se hara absolutamente natural». Sogyal Rinpoche
PUNTO SUAVE
Cuando tu comienzas a practicar, tu entras en contacto con tu «punto suave», y solamente permanece alli. Tu no necesitas centrarte en cualquier cosa en detalle para comenzar. Apenas se espacioso, y permite que los pensamientos y las emociones aparezcan. Si tu lo haces asi, mas tarde, cuando tu utilices un metodo tal como mirar la respiracion, tu atencion estara mas facilmente en tu respiracion. No hay punto determinado en la respiracion en el cual tu necesites centrarte, es simplemente el proceso de la respiracion. Veinticinco por ciento de tu atencion esta en la respiracion, y el setenta y cinco por ciento esta relajado.
Intenta identificarte realmente con la respiracion, mas que solamente mirarla. Tu puedes elegir un objeto, como una flor, por ejemplo, para enfocarte. A veces enseñan a visualizar una luz en la frente, o en el corazon. A veces un sonido o una mantra puede ser utilizado. Pero al principio es mejor simplemente ser espacioso, como el cielo, siente que eres el universo entero.
Cuando te sientes, deja que todo se calme y permite que las cosas y todo lo que esta en desacorde se disuelvan naturalmente, de aqui nace tu verdadero ser. Tu experimentas un aspecto el cual es el «verdadero» tu. A medida que tu profundices mas, tu comienzas a descubrir y a conectarte con tu calidad de amar que es la mas fundamental.
VERDADERA NATURALEZA
El punto clave de la meditacion es el conseguir utilizar ese aspecto de el cual te has olvidado. En Tibetano meditacion significa acostumbrarse. ¿Acostumbrarse a que? a tu verdadera naturaleza, tu naturaleza de Buddha. Esta es la razon por la cual, en la enseñanza mas alta de Budismo, Dzogchen, a ti te dicen que descanses en la naturaleza de tu mente. Tu apenas te sientas y dejas que todos los pensamientos y conceptos se disuelvan. Es como cuando las nubes se disuelven o la niebla se evapora, asi revelando el cielo claro y el sol que brilla detras de ellas.
Cuando todo se disuelve, tu comienzas a experimentar tu verdadera naturaleza, tu vives. Entonces tu lo sabes y en ese momento, te sientes realmente bien. Esta sensacion de bienestar es completamente diferente a todas las que tu puedes hayas experimentado. esta es una experiencia verdadera y genuina, en la cual tu sientes una profunda paz, alegria y confianza sobre ti mismo.
INSPIRACIoN Y FRESCURA
Es bueno que medites cuando te sientas inspirado. temprano en las mañanas puedes tener esa inspiracion, pues los mejores momentos de la mente son temprano en el dia, cuando la mente esta mas tranquila y mas fresca (el tiempo tradicionalmente recomendado es antes del amanecer). El mas apropiado para sentarse a meditar, porque no solamente es facil sino que entonces te dara mas confianza en la practica, y tu podras mas adelante practicar cuando no estes inspirado. No hay necesidad de meditar por mucho tiempo: apenas permanece silencioso hasta que puedas entrar y conectarte con la esencia de tu corazon. este es el punto principal.
INTEGRACIoN
Despues de esto hay una cierta integracion. Una vez que la mente atenta haya sido despertada por tu meditacion, tu mente sera tranquila y tus opiniones mas coherentes. Entonces, estaras presente en todo lo que haces. Como en el refran famoso del Zen: cuando yo como, yo como; cuando duermo, duermo. Cualquiera cosa que hagas, tu estaras completamente presente en el acto. Asi sea lavando platos, si se hace completamente, se puede decir que estaras mas lleno de energia. Seras mas pacifico, asi eres mas «Tu». Te conviertes en el «Tu» universal.
PERSEVERAR
Una de los puntos fundamentales del viaje espiritual es el perseverar a lo largo del camino. Aunque tu meditacion puede ser buena un dia y no tan buena el dia siguiente, como cambios en el paisaje, esencialmente no son las experiencias, buenas o malas las que cuentan, pero cuando tu perseveras, la practica verdadera aflora en ti y llega entre lo bueno y malo. Lo bueno y lo malo son simplemente espejismos, asi como puede haber buen o mal tiempo, cielo siempre es el mismo. Si tu perseveras y tienes esa actitud del cielo espacioso, sin la perturbacion de emociones y experiencias, tu desarrollaras estabilidad y la profundidad real del la meditacion.
«El acto de meditacion es ser espacioso». Sogyal Rinpoche
LA MEDITACION ES UNA ACTITUD Y NO UNA TECNICA
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