LA ILUMINACIÓN ESPIRITUAL

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EL DHAMMAPADA ES EL CAMINO DE LA SABIDURIA

FRASES BUDISMO

El Dhammapada es el camino de la sabiduria, son verso de Buda que todos debe conocer si desean comprender verdaderamente las enseñanzas de Jesus el Cristo.

Imagen EL DHAMMAPADA ES EL CAMINO DE LA SABIDURIA

EL DHAMMAPADA

«Se dice en el Dhammapada: Vivir un dia y saborear muy profundamente el significado de la impermanencia es mejor que vivir 100 años y no tocarla».

Buda comienza en El Dhammapada diciendo que la mente es el creador de todas las cosas. Si actuas basandote en la amabilidad y la sabiduria de la mente, la felicidad te seguira como las ruedas de un carro siguen al buey que tira de el. Y si actuas basado en la crueldad o actuas desde un estado mental sin sabiduria, entonces la infelicidad te seguira como las ruedas de un carro siguen al buey que tira de el.

Quien desee comprender verdaderamente las enseñanzas de Jesus debe leer el Dhammapada y la vida Buda. Y volver a releer los evangelios, y observar las similitudes. En algunos casos los discipulos han omitido o mutilado palabras e ideas que recibieron de Jesus, como el verso que abre el Evangelio de Juan: "En el principio estaba
Prajapati, con el estaba la palabra y la palabra era verdad, el brahman supremo"
.

La persona consciente de los sueños, no soñara mas. La persona que esta consciente de la vida, no tomara otro nacimiento mas. Por eso la escritura espiritual como El Dhammapada tienen como objeto y meta, no volver a nacer. Ella tienen un objetivo; la liberacion del ciclo de vida y muerte.

Hoy veremos los que dijo Buda en El Dhammapada sobre la sabiduria...

EL CAMINO DE LA SABIDURIA

Los versos de sabiduria de Buda en El Dhammapada

Cuando un sabio supera la inatencion cultivando la atencion, libre de tribulaciones, asciende al palacio de la sabiduria y observa a la gente sufriente como el sabio montañero contempla a los ignorantes que estan abajo.

Aquel cuya mente es inestable, no conoce la enseñanza sublime, y aquel cuya confianza vacila, su sabiduria no alcanzara la plenitud.

Percibiendo que este cuerpo es fragil como una vasija, y convirtiendo su mente tan fuerte como una ciudad fortificada vencera a Mara con el cuchillo de la sabiduria. Velara por su conquista y vivira sin apego.

Del mismo modo que puede germinar y florecer un aromatico loto en un estercolero, asi, entre los ofuscados, deslumbra en sabiduria el discipulo que sigue al Perfecto Iluminado (el Buda).

El santo se desapega de todo y no se implica en la avidez sensual. Cuando le alcanza la felicidad o el sufrimiento, con sabiduria no se deja afectar ni por la euforia ni por el abatimiento.

Aquel que aprende poco, crece como un buey; crece en carne, pero no en sabiduria.

Dificil es hallar al hombre de gran sabiduria: tal hombre no nace en cualquier parte. Cuando nace un hombre asi, que la familia se sienta muy dichosa.

La sabiduria brota en aquel que se examina dia a dia, cuya vida es intachable, inteligente, arropado con el conocimiento y la virtud.

Todos los fenomenos condicionados son impermanentes. Cuando uno comprende esto con sabiduria, entonces uno se hastia de tal insatisfactoriedad. este es el Sendero de la purificacion.

Todos los fenomenos condicionados estan sujetos al sufrimiento. Cuando uno comprende esto con sabiduria, se hastia de tal insatisfactoriedad. Este es el Sendero de la purificacion.

Todos los fenomenos condicionados son impersonales. Cuando uno comprende esto con sabiduria, entonces uno se hastia de tal insatisfactoriedad. este es el Sendero de la purificacion.

El que no se esfuerza cuando es el memento de esforzarse; el que, aun joven y fuerte, es indolente; el que es bajo en mente y pensamiento, y perezoso, ese vago jamas encuentra el Sendero hacia la sabiduria.

Verdaderamente, de la meditacion brota la sabiduria. Sin meditacion, la sabiduria mengua. Conociendo el doble camino de la ganancia y la perdida, debe conducirse uno mismo de manera tal que pueda aumentar la sabiduria.

Previamente, esta mente vagaba donde le placia, como a ella se le antojaba. Hoy, con sabiduria, yo la controlare como el conductor controla el elefante en ruta.

Feliz es la virtud milenaria; feliz es la confianza bien establecida; feliz es la adquisicion de la sabiduria; feliz es la abstencion del mal.

Las corrientes (del deseo) fluyen por todas partes. Sus raices retoñan y se desarrollan. Contemplando como retoñan, hay que cortar esas raices con la sabiduria.

El que permanece sin avidez ni aferramiento, y es sagaz en la etimologia y los terminos, y conoce los grupos de letras y sus secuencias, esta llamado a vivir su ultimo renacimiento, siendo un gran hombre de profunda sabiduria.

Dulces son las palabras del monje que ha amaestrado su lengua, que se expresa con sabiduria, que no es petulante y que expone el significado del texto.

No hay concentracion para el que no tiene sabiduria; no hay sabiduria para el que no se concentra. En aquel que hay concentracion y sabiduria, ese verdaderamente esta proximo al Nibbana.

Mediante la meditacion y la Vision Cabal, el noble alcanza la mas alta Sabiduria y, liberandose de toda atadura del que sabe, se extingue.

Aquel cuya sabiduria es profunda, que posee la Vision Cabal, adiestrado en conocer cual es el sendero correcto y cual el equivocado, que ha alcanzado el final mas elevado, a ese llamo yo noble.

EL CAMINO DEL SABIO

Los versos de Buda para el sabio en El Dhammapada

Si uno encuentra un hombre sabio, quien como un descubridor de tesoros te señala tus defectos y te llama la atencion sobre los mismos, debe asociarse con tal persona. Uno ira bien y no mal en la compañia de esta persona.

Dejadle que os aconseje y exhorte y os disuada del error. Esta persona es valiosa para los nobles, pero desagradable para los mezquinos.

No os asocieis con amigos mezquinos; no mantengais la compañia de hombres innobles. Asociaos con amigos nobles; conservad la compañia de los mejores entre los hombres.

Aquel que bebe en la fuente de la Enseñanza vive felizmente con una mente serena. El hombre sabio siempre goza en la Enseñanza proclamada por los nobles iluminados.

Los que riegan, canalizan el agua; los arqueros enderezan la flecha; los carpinteros tallan la madera; los sabios se disciplinan.

Como una solida roca no se mueve con el viento, asi el sabio permanece imperturbado ante la calumnia y el halago.

Como un lago profundo es transparente y tranquilo, asi se vuelven los sabios al escuchar la Enseñanza.

Ni para si mismo ni para otros desea hijos, riquezas o reinos; ni con equivocos busca su propio exito. Una persona asi es, por supuesto, virtuosa, sabia y recta.

Pocos entre los seres humanos son los que cruzan a la otra orilla. La mayoria solamente suben y bajan por la misma orilla.

Pero aquellos que obran rectamente de acuerdo con la Enseñanza, que esta bien establecida, cruzan mas alla de las pasiones y alcanzan el Nibbana.

Viniendo desde el hogar al estado sin hogar, que el hombre sabio abandone los estados de ofuscacion y cultive la lucidez. Por dificil que resulte, que busque el deleitamiento y el disfrute en el desapego. Superando los placeres sensuales, sin impedimentos, el sabio se libra a si mismo de las impurezas de la mente.

Aquellos que perfeccionan sus mentes en los Factores de Iluminacion, sin ataduras, deleitandose en el abandono de la avidez, esos, libres de corrupcion, esclarecidos, alcanzan el Nibbana incluso en este mundo.


«Se dice en el Dhammapada: Vivir un dia y saborear muy profundamente el significado de la impermanencia es mejor que vivir 100 años y no tocarla».

Buda


EL DHAMMAPADA ES EL CAMINO DE LA SABIDURIA

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