LA ILUMINACIÓN ESPIRITUAL
COMPRENDER LO QUE EL AMOR NO ES
JIDDU KRISHNAMURTI
Amor es lo desconocido y para comprender lo que el amor no es, debemos que enfocarlo negativamente, no positivamente. Librado la mente de lo conocido.
¿QUE ENTIENDE USTED POR AMOR?
Tenemos que enfocar el amor negativamente, no positivamente.
Vamos a descubrir comprendiendo lo que el amor no es; porque, como el amor es lo desconocido, a el tenernos que allegarnos descartando lo conocido. Lo desconocido no puede ser descubierto por una mente que esta llena de lo conocido. Lo que vamos a hacer, pues, es descubrir los valores de lo conocido, considerar lo conocido; y cuando simplemente se lo considera sin condenacion, la mente se libra de lo conocido. Entonces sabremos lo que es el amor. Tenemos, pues, que enfocar el amor negativamente, no positivamente.
¿QUE ES EL AMOR PARA LA MAYORIA DE NOSOTROS?
Cuando decimos que amamos a alguien, ¿que queremos dar a entender? Queremos decir que poseemos esa persona. De esa posesion surgen los celos, porque si lo pierdo a el ‑o a ella- ¿que sucede? Me siento vacio, perdido; por lo cual legalizo la posesion. Lo retengo a el ‑o a ella-. Del hecho de retener, de poseer a esa persona, provienen los celos, el temor y todos los innumerables conflictos que surgen de la posesion. Esa posesion, ciertamente, no es amor. ¿Acaso lo es?
Es obvio que el amor no es sentimiento. Ser sentimental, ser emotivo, no es amor, porque el sentimentalismo y la emocion son meras sensaciones. Una persona religiosa que llora nombrando a Jesus o a Krishna, a su «guia espiritual» o a alguna otra persona, es simplemente sentimental, emotiva. Se entrega a la sensacion, que es un proceso de pensamiento, y el pensamiento no es amor. El pensamiento es resultado de la sensacion. Asi, pues, la persona que es sentimental, emotiva, no tiene posibilidad de conocer el amor. Nuevamente, ¿no somos emotivos y sentimentales? El sentimentalismo, la emotividad, son una mera forma de la auto expansion. Estar lleno de emocion no es amor, evidentemente, porque una persona sentimental puede ser cruel cuando sus sentimientos no se ven correspondidos, cuando no tienen salida. Una persona emotiva puede ser incitada a odiar, lanzada a la guerra, a la matanza. Y el hombre que es sentimental, lleno de lagrimas con motivo de su religion, carece ciertamente de amor.
¿EL PERDON ES AMOR?
¿Que esta implicito en el perdon?
Vosotros me insultais y yo me resiento, lo recuerdo; luego, por compulsion o arrepentimiento, digo «os perdono». Primero retengo y luego rechazo. ¿Eso que significa? Que yo sigo siendo la figura central. Sigo siendo importante; soy yo que perdono a alguien. Mientras exista la actitud de perdonar, quien es importante soy yo, no la persona que, segun se supone, me ha insultado. De suerte que, cuando yo acumulo resentimiento y luego niego ese resentimiento, lo cual vosotros llamais «perdon», ello no es amor. Es obvio que el hombre que ama no tiene enemistad alguna, y a todas estas cosas el es indiferente. La simpatia, el perdon, la relacion que existe cuando se posee, los celos y el temor, nada de eso es amor. Todo eso pertenece a la mente, ¿no es asi? Mientras la mente sea el arbitro no hay amor, pues la mente solo arbitra poseyendo, y su arbitraje es mera posesividad en diferentes formas. La mente solo puede corromper el amor, no puede dar nacimiento al amor, no puede brindar belleza. Podeis escribir un poema sobre el amor, pero eso no es amor.
Es obvio que no hay amor cuando no hay verdadero respeto, cuando no respetais a los demas, ya se trate de criados o de amigos. ¿No habeis advertido que no sois respetuosos, buenos, generosos, con vuestros servidores, con las personas que, segun se dice, estan «por debajo» de vosotros? Pero sentis respeto por los que estan arriba, por vuestro jefe, por el millonario, por el hombre con titulo y una gran casa, por el que puede brindaros mejor posicion, un empleo mejor, por la persona de quien podeis obtener algo. Pero maltratais a los de condicion mas baja que vosotros, con quienes usais un lenguaje especial. Donde no hay, pues, respeto, no hay amor. Donde no hay compasion, piedad, perdon, no hay amor. Y como la mayoria de nosotros nos hallamos en ese estado, carecemos de amor. No somos respetuosos, ni compasivos, ni generosos. Somos posesivos, llenos de sentimientos y emociones que pueden ser dirigidos en uno de estos sentidos: matar, asesinar, o hacer causa comun con otros para algun fin disparatado, fruto de la ignorancia. ¿Como, pues, puede haber amor?
Solo podeis conocer el amor cuando todas esas cosas han cesado, terminado; solo cuando no poseeis, cuando no sois meramente emotivos en vuestra devocion por un objeto. Tal devocion es una suplica, es buscar algo en forma diferente. El hombre que ora no conoce el amor. Corno sois posesivos, como buscais una finalidad, un resultado, mediante la devocion y la plegaria ‑lo cual os torna sentimentales, emotivos- es natural que no haya amor; y es obvio que no hay amor cuando no hay respeto. Podreis decir que si teneis respeto, pero vuestro respeto es para el superior; ello es simplemente el respeto que proviene de desear algo, es el respeto del temor. Si realmente sintierais respeto, seriais respetuosos con los inferiores y no solo con los llamados «superiores»; y como ese respeto no lo teneis, en vosotros no hay amor. ¡Cuan pocos entre nosotros somos generosos, magnanimos, compasivos! Sois generosos cuando os conviene, compasivos cuando esperais algun provecho. Cuando esas cosas desaparezcan, cuando no ocupen vuestra mente, y cuando las cosas de la mente no llenen vuestro corazon, entonces habra amor; y solo el amor puede transformar la actual locura e insania del mundo, no los sistemas, ni las teorias de izquierda o de derecha. Solo amais realmente cuando no poseeis, cuando no sois envidiosos, codiciosos, cuando sois respetuosos, cuando teneis misericordia y compasion, cuando teneis consideracion por vuestra esposa, vuestros hijos, vuestro vecino, vuestros infortunados servidores
Acerca del amor no se puede pensar; el amor no puede ser cultivado ni practicado. La practica del amor, la practica de la fraternidad, sigue estando en el ambito de la mente, y por lo tanto no es amor. Cuando todo eso ha cesado, entonces surge el amor, entonces conocereis que es amar. Por consiguiente el amor no es cuantitativo sino cualitativo. No decis «amo al mundo entero»; pero cuando sabeis amar a uno, sabeis amar a todos. Es porque no sabemos amar a uno, que nuestro amor a la humanidad es ficticio.
Cuando amais, no hay uno ni muchos: hay solo amor. Solo cuando hay amor pueden resolverse todos nuestros problemas; y entonces conoceremos su felicidad y su bienaventuranza.
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