LA ILUMINACIÓN ESPIRITUAL

ESPIRITUALIDAD SIN DUALIDAD
ESCRITOS, FRASES Y CUENTOS PARA EL CRECIMIENTO INTERIOR

EL BOTE VACIO

OSHO

Parabola de Chuang Tse es hermosa. Dice que un hombre sabio es como un bote vacio. Asi es el hombre perfecto, su bote esta vacio. No hay nadie dentro.

Imagen EL BOTE VACIO

CHUANG TSE

De la vida de este filosofo chino se sabe poco, ni siquiera sus fechas de nacimiento y muerte estan claras (alrededor del 360 a.C. para su nacimiento y 275 a.C. para su muerte). Es, en cualquier caso, contemporaneo de Aristoteles, y del filosofo chino Mencio, y sigue, a su manera las doctrinas de Lao Tse.

En las obras que nos han llegado de el, no resulta facil distinguir lo surgido de su propia pluma y lo probablemente añadido fieles al contenido y al estilo por discipulos posteriores. El estilo originario y caracteristico de Chuang Tse es brillante y profundo y esta plagado de metaforas, figuras literarias, relatos y fabulas que no facilitan su interpretacion o que dan pie a interpretaciones multiples. Usando patrones y terminologia contemporaneos, se ha creido hallar en Chuang Tse una defensa del perspectivismo: la realidad depende del punto de vista, la posicion, que ocupe el sujeto. Las perspectivas son, por tanto potencialmente infinitas; circunstancia que bien podia conducir a un relativismo(sofistas), segun el cual valdrian todas las perspectivas; o bien a un escepticismo(helenistico), para el que no valdria en absoluto ninguna de ellas, sino que la verdadera realidad se nos escaparia.

En tanto que figura clasica del taoismo, Chuang Tse parece defender una posicion intermedia, la propia del Tao, verdadero principio unitario de la realidad, naturaleza verdadera en la que todas las diferencias se anulan. De esta unidad originaria surgen las perspectivas, las contradicciones aparente. El sabio, el filosofo debe afanarse a traves del Tao que es ademas metodo, camino por regresar a esa unidad primigenia, por colocarse en el centro de la circunferencia en el cual queda cancelada toda contradiccion. Chuang Tse se refiere a una gran rueda cosmica, en el centro de la cual se halla la norma. Ello recuerda enormemente a la doctrina del justo medio aristotelico que no deja de ser un punto central entre dos extremos.

Con su lenguaje sumamente metaforico, Chuang Tse propone para la etica una especie de equidistancia, una imparcialidad absoluta en la que todas las diferencias se ven eliminadas, en la que todo es uno, cada cosa se convierte en su contraria. Propuesta que parece anticipar la "Conmiseracion universal" en la que puede desembocar el racionalismo de Leibniz, tambien desde el perspectivismo, apoyado en ese no haber nada del que no pueda darse razon, que no se pueda explicar y entender y vincular por tanto con el todo, eliminando asi cualquier diferencia: "el camino que sube y el camino que baja uno y el mismo son", decia Heraclito con parecida intencion y con identico gusto literario por el aforismo.

El mismo estilo literario de Chuang Tse podria querer reflejar frente al seco concepto abstracto que determina y niega la realidad reduciendola a ser esto, pero no aquello la naturaleza cambiante y viva de la realidad siempre sujeta a interpretacion. Empeño que lo emparentaria con Nietzsche, quien tambien eligio un estilo plastico, fluyente, vivo, frente al estilo conceptual muerto, porque como dira Spinoza en el siglo XVII "Toda determinacion es una negacion". Chuang Tse no quiere negar la realidad sino dejarla hablar; para ello elige el estilo mas apropiado. De hecho se le considera y respeta especialmente por ello como un remoto precursor de la filosofia del lenguaje del siglo XX y su denuncia de las trampas lingüisticas, que mas que revelar la realidad la velan.

El bote vacio

Esta parabola de Chuang Tse es hermosa. El dice que un hombre sabio es como un bote vacio.

Asi es el hombre perfecto, su bote esta vacio.
No hay nadie dentro.

Si te encontrases a Chuang Tse, o a Lao Tse, o a mi, el bote estara ahi, pero vacio, sin nadie en el. Si simplemente miras superficialmente, entonces parecera que hay alguien, porque el bote esta ahi. Pero si penetras mas, si realmente intimas conmigo, si te olvidas del cuerpo, del bote, entonces encontraras una nada. Chuang Tse es una rara flor, porque llegar a ser un don nadie es lo mas dificil, es casi imposible, es lo mas extraordinario del mundo.

La mente ordinaria suspira por lo extraordinario, y eso es parte de lo ordinario; la mente comun desea ser alguien en particular, eso es parte de lo ordinario. Puedes convertirte en un Alejandro, pero permaneceras ordinario- y entonces quien es alguien extraordinario? Lo extraordinario comienza solo cuando tu dejas de suspirar por ello. Entonces el viaje ha empezado, una nueva semilla ha germinado.

Esto es lo que Chuang Tse quiere expresar cuando dice : Un hombre perfecto es como un bote vacio. Muchas cosas se derivan de ello. Primero, una barca vacia no va a ninguna parte porque no hay nadie que la dirija, nadie que la manipule, nadie que la conduzca a un lugar determinado. Un bote vacio esta ahi, sin ir a parte alguna,. Incluso si se mueve, no se dirige a ningun sitio en concreto.

Cuando la mente no esta alli, la vida sigue en movimiento, pero no esta dirigida. Te moveras, cambiaras, seras como el fluir de un rio, pero no te dirigiras a ninguna parte, no tendras metas a la vista. Un hombre perfecto vive sin proposito, un hombre perfecto vive sin motivo alguno. Si le pides a un hombre perfecto, Que estas haciendo?, te dira, "No lo se, pero esto es lo que esta sucediendo". Si me pides porque te estoy hablando, te dire, Preguntan las flores porque florecen? Esto es un suceder, no esta manipulado. No hay nadie que manipule, el bote esta vacio. Cuando exista un proposito siempre permaneceras afligido. Por que?.

Una vez un hombre pregunto a un avaro, un gran tacaño, ¿Como has logrado tener exito en acumular tanto dinero?.

El avaro le contesto, "Este es mi lema : todo lo que haya de hacerse mañana deberia de hacerse hoy, y todo lo que se pueda disfrutar hoy deberia de disfrutarse mañana. Este ha sido mi lema." El consiguio amasar una gran riqueza- y asi la gente consigue acumular sinsentidos.!

Este avaro era tambien un desgraciado. De una parte triunfo acumulando riqueza, de otra triunfo acumulando amargura. Y el lema es el mismo para acumular dinero que para acumular desdicha: has hoy lo que deba ser hecho mañana, hazlo ahora, no lo demores. Y todo lo que puedas disfrutar ahora mismo, no lo disfrutes ahora, posponlo hasta mañana.

Este es camino para entrar en el infierno. Siempre tiene exito, nunca ha fallado. Intentalo y lo lograras; o incluso puede que hayas triunfado ya. Puedes haber estado intentandolo sin saberlo. Pospon todo lo que puedas disfrutar, piensa solo en el mañana.

Jesus fue crucificado por los Judios solo por esta razon, no por ningun otro motivo. No es que ellos estuvieran en contra de Jesus; Jesus era un hombre perfecto, un bello ser humano, ¿porque debian los judios de estar en su contra? Mas bien al contrario, habian estado esperando a este hombre. Durante siglos habian estado suspirando y esperando: ¿Cuando llegara el Mesias?.

Y entonces de repente este Jesus declara: "Yo soy el Mesias al cual habeis estado esperando, y he venido ahora. Contempladme."

Ellos se sintieron confusos- porque la mente puede esperar, siempre disfruta en la espera, pero la mente no puede encarar el hecho, la mente no puede encontrarse con este momento. Siempre sabe posponer, es facil posponer : El Mesias vendra, pronto llegara... Durante siglos los Judios han estado pensando sobre ello y posponiendo y entonces este hombre destruye toda esperanza, porque les dice : "Estoy aqui". La mente se siente entonces turbada. Tuvieron que matar a aquel hombre, de otra forma no les hubiese sido posible vivir con la esperanza del mañana.

Y no solo fue Jesus, muchos otros han declarado desde entonces, "Yo estoy aqui, Yo soy el Mesias". Y los Judios siempre los han negado, porque si no los niegan, como podrian vivir en esperanza y como podrian posponerlo? Ellos han vivido este anhelo con tanto fervor, con tal profunda intensidad que a duras penas puede uno creerlo. Ha habido judios que se acostarian esperando que aquella fuese la ultima noche, que por la mañana el Mesias estaria ahi....

He oido acerca de un rabino que solia decir a su mujer, "Si el viene por la noche, no pierdas un solo instante, despiertame inmediatamente." El Mesias esta llegando y llegando, puede venir en cualquier momento.

Y he oido de otro rabino cuyo hijo se iba a casar, de forma que envio las invitaciones para la boda a sus amigos y escribio en ellas :"Mi hijo se va a casar en Jerusalen en tal fecha, pero si el Mesias no ha venido por entonces, mi hijo se casara en este pueblo de Kortz". Quien sabe, quizas en la fecha de la boda el Mesias haya venido ya. Si es asi, yo no estare aqui, estare en Jerusalen celebrandola. Pero si no ha venido por entonces, solo entonces celebraremos la boda en este pueblo; en caso contrario sera en Jerusalen.

Asi han estado esperando y esperando, soñando. Toda la mente Judia ha estado obsesionada con el Mesias venidero. Pero cuando el Mesias llega, inmediatamente lo niegan. Esto debe de ser comprendido. Asi es como funciona la mente: esperas la dicha, el extasis, y cuando llega lo niegas, simplemente le vuelves la espalda.

La mente puede vivir en el futuro, pero no puede vivir en el presente. En el presente solo puedes anhelar y desear. Asi es como creas tu propia desgracia. Si empiezas a vivir aqui y ahora, en este mismo momento, la desdicha desaparece.

¿Pero como se relaciona esto con el ego?

El ego es el pasado acumulado. Todo lo que has conocido, experimentado, leido, cualquier cosa que te haya sucedido en el pasado, todo se acumula ahi. Este pasado en conjunto es el ego, eres tu.

El pasado se puede proyectar en el futuro- el futuro no es mas que el pasado extendido- pero el pasado no puede encarar el presente. El presente es totalmente diferente, tiene una cualidad del estar aqui y ahora. El pasado siempre esta muerto, el presente es vida, la mismisima fuente de todo lo vivo. El pasado no pueden enfrentarse al presente y por esto se mueve hacia el futuro ; pero ambos estan muertos, ambos son no-existenciales. El presente es vida; el futuro no puede encontrarse con el presente, ni tampoco el pasado. Y tu ego, tu ser alguien, es tu pasado. A menos que no estes vacio no puedes estar aqui, y a menos que estes aqui no puedes estar vivo.

¿Como puedes conocer la felicidad de la vida?

En cada momento esta lloviendo sobre ti y tu la estabas obviando.

Dice Chuang Tse:

Asi es el hombre perfecto, su bote esta vacio.

¿Vacio de que?

Vacio del yo, vacio del ego, vacio del alguien en su interior.


EL BOTE VACIO

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