CAMINAR LIBRE A LA VERDAD
La verdad es una tierra sin senderos.
El hombre no puede acercarse a ella a trav茅s de ninguna organizaci贸n, de ninguna secta, dogma, sacerdote o ritual, ni a trav茅s de alg煤n conocimiento filos贸fico o t茅cnica psicol贸gica. Tiene que encontrarla a trav茅s del espejo de las relaciones, a trav茅s de los contenidos de su propia mente, de la observaci贸n y no a trav茅s del an谩lisis intelectual o la disecci贸n introspectiva.
El hombre ha construido en s铆 mismo im谩genes como una valla de seguridad鈥搑eligiosas, pol铆ticas, personales. Estas se manifiestan en forma de s铆mbolos, ideas, creencias. La carga de estas im谩genes domina el pensamiento del hombre, sus relaciones y su vida diaria. Estas im谩genes son la causa de nuestros problemas ya que dividen a los hombres. Su percepci贸n de la vida esta moldeada por conceptos ya establecidos en su mente. El contenido de su consciencia es su entera existencia. Este contenido es com煤n en toda la humanidad. La individualidad es el nombre, la forma, la cultura superficial que 茅l adquiere a trav茅s de la tradici贸n y el ambiente. La unicidad del hombre no reside en lo superficial sino en la libertad absoluta del contenido de su consciencia, la cual es com煤n en todos los seres humanos. As铆 茅l no es un individuo.
LIBERTAD
La libertad no es una reacci贸n; no es una elecci贸n.
Es la pretensi贸n del hombre creer que por tener elecci贸n es libre. La libertad es pura observaci贸n sin direcci贸n, sin miedo al castigo, sin recompensas. La libertad existe sin motivo; la libertad no est谩 al final de la evoluci贸n del hombre sino que reside en el primer paso de su existencia. Al observar, uno comienza a descubrir la falta de libertad. La libertad se encuentra en una consciencia no escogida en nuestra existencia y actividad diaria. El pensamiento es tiempo.
El pensamiento nace de la experiencia y el conocimiento, los cuales son inseparables del tiempo y el pasado. El tiempo es el enemigo psicol贸gico del hombre. Nuestra acci贸n se basa en el conocimiento y por tanto en el tiempo, as铆 el hombre siempre es un esclavo del pasado. El pensamiento es siempre limitado, as铆 que vivimos en constante conflicto y lucha. No hay evoluci贸n psicol贸gica.
Cuando el hombre se vuelva consciente del movimiento de sus propios pensamientos, ver谩 la divisi贸n entre el pensador y el pensamiento, el observador y lo observado, el experimentador y lo experimentado. Descubrir谩 que esa divisi贸n es una ilusi贸n. Solo entonces hay pura observaci贸n en la que no existe sombra del pasado ni el tiempo. Este eterno insight trae consigo una profunda y radical mutaci贸n en la mente. La negaci贸n total es la esencia de lo positivo. Cuando hay negaci贸n de todas esas cosas que el pensamiento ha ocasionado psicol贸gicamente, solo entonces hay amor, que es compasi贸n e inteligencia.