LA ILUMINACIÓN ESPIRITUAL
LOS SUTRAS (REFLEXION)
ANTHONY DE MELLO
Tetsugen, un alumno de Zen, asumio un compromiso: imprimir siete mil ejemplares de los sutras, que hasta entonces solo podian conseguirse en chino.
LOS SIETE MIL SUTRAS
Tetsugen saco, en total, tres ediciones de los sutras.
Tetsugen, un alumno de Zen, asumio un tremendo compromiso: imprimir siete mil ejemplares de los sutras, que hasta entonces solo podian conseguirse en chino.
Viajo a lo largo y ancho del Japon recaudando fondos para su proyecto. Algunas personas adineradas le dieron hasta cien monedas de oro, pero el grueso de la recaudacion lo constituian las pequeñas aportaciones de los campesinos. Y Tetsugen expresaba a todos el mismo agradecimiento, prescindiendo de la suma que le dieran.
Al cabo de diez largos años viajando de aqui para alla, consiguio recaudar lo necesario para su proyecto. Justamente entonces se desbordo el rio Uji, dejando en la miseria a miles de personas. Entonces Tetsugen empleo todo el dinero que habia recaudado en ayudar a aquellas pobres gentes.
Luego comenzo de nuevo a recolectar fondos. Y otra vez pasaron varios años hasta que consiguio la suma necesaria. Entonces se desato una epidemia en el pais, y Tetsugen volvio a gastar todo el dinero en ayudar a los damnificados. Una vez mas, volvio a empezar de cero y, por fin, al cabo de veinte años, su sueño se vio hecho realidad.
Las planchas con que se imprimio aquella primera edicion de los sutras se exhiben actualmente en el monasterio Obaku, de Kyoto. Los japoneses cuentan a sus hijos que Tetsugen saco, en total, tres ediciones de los sutras, pero que las dos primeras son invisibles y muy superiores a la tercera.
AYUDAR
Eso es muy comprometido.
Si nos cuesta tanto caernos del caballo es porque la religion se ha identificado con el poder, endureciendose, embruteciendose, en vez de sensibilizarse con la verdad. La religion no quiere ver la realidad del Tercer Mundo, porque si la viese, tendria que cambiar y soltar su poder.
Cuidar a los pobres no es hacer un programa de ayuda desde el poder, sin sensibilizarse con la injusticia que provoca su pobreza. No se puede hacer un programa de amabilidad y ayuda sin bajar hasta ellos y vivir su vida como hizo Jesus. Desde arriba no puedes ver a los pobres como son. La amabilidad no es sonrisas ni buenas palabras mientras das una limosna. La amabilidad es hacer lo que mas conviene a la otra persona, segun lo que necesita en ese momento.
El mistico es amable, pero no deja de ser energico y duro cuando hace falta, y sabe responder, precisamente porque es libre de prejuicios, de miedos, de poderes y de honores y por ello es capaz, en todo momento, de ser fiel a la verdad. Por eso no se amarga nunca ni se altera.
Tu accion debe venir de tu sensibilidad, y no de tu ideologia. Las matanzas, las injusticias y las guerras provienen de la ideologia que ciega a uno a la realidad y lo endurece. La teoria puede servir en algun momento, pero siempre que no desborde u oculte la realidad. Jesus era mistico, hombre de vida, y por ello obraba sensibilizado con la vida. Por ello, Jesus, para la gente programada, resulta inconsistente, imprevisto, inaprensible, y asusta. Prefieren hacerse una ideologia que se pueda programar y utilizar. Algo que no escape de toda categoria y todo esquema. Jesus predicaba con la vida y eso es muy comprometido.
La conciencia social no existe. El no dejar ver las cosas a los pobres y querer mirarlas nosotros por ellos, es ser adoctrinados, es manipularlos y no respetar su derecho a la liberacion por si mismos. Cuidado de no quitarles su espontaneidad, su alegria y su cultura primitiva, con la idea programada de liberarlos. El trabajo social que no brote de la sensibilidad y el respeto es peligroso. Con el nombre de salvacion tambien existen la utilizacion, la persecucion, la explotacion y la crueldad.
Yo he conocido pobres, muy pobres, que se sentian felices a pesar de que no comian mas que una vez al dia. Ellos estaban a un nivel espiritual mucho mas alto que el mio. Sencillez, alegria y vivir libres de preocupaciones futuras es algo que tiene un sentido mucho mas real en los pobres que en nosotros, los pro-gramados. Ellos estan libres de conceptos.
Jesucristo se sensibilizo a la vida y no a la religion. ¿Como puedes amar lo que no has vivido y ni siquiera has visto con ojos despiertos? Tu vocacion es ser Cristo, no cristiano. Ser sensible y abierto a las personas y a la vida. Ser libre, directo, inconsistente, imprevisible como el lo fue.
Lo que hace falta es estar despierto a la vida.
LOS SUTRAS (REFLEXION)
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