FRASES SESHA

SESHA

FRASES SESHA

ESCRITOS SESHA

• Solamente es posible interpretar mentalmente la información si ella existe y es potencialmente cognoscible. El saber qué «es algo» y el saber que «soy algo» implican apreciación de conciencia.

• Los contenidos totales del universo son diferentes si son pensados en forma de recuerdos y son no-diferentes, si son conocidos bajo la apreciación de una permanente atención en el Presente.

• Entendiendo la cognición y los estados de conciencia podemos ir más allá y saber qué «es algo» y el saber que «soy algo» implica apreciación de conciencia.

• El conocimiento más elevado nacido de la presenciación de la realidad es trascendente e incluye la cognición simultánea de todos los objetos y la pertenencia a todos los objetos y procesos.

• Se obtiene el conocimiento de la propia naturaleza a través de la cognición de uno mismo cuando la conciencia asume esa forma en la que no va de un lugar a otro.

• Si pudiera sumirse que una segunda mente iluminara a la primera, deberían asumirse la cognición de la cognición y la confusión de los recuerdos.

• El conocimiento verdadero tiene tres fuentes: la cognición directa, la inferencia y las palabras de aquellos que han Despertado.

• El samadhi es un estado de cognición donde observador y observado son simultáneos. Dicha definición No-dual imposibilita que la experiencia sea volitiva.

• Aquellos cuya mente permanece en equilibrio, se sobreponen a todas las cosas de la tierra. El Eterno es ecuánime e incorruptible: y por lo tanto, descansan en el Eterno.

• Pese a creer usted que el mundo dual es real, no tiene el más mínimo control de ninguno de sus procesos. Cree como real un mundo que no controla y del cual es su esclavo.

• Sin confiar en nada, con su mente y su ser disciplinados y todo anhelo de goce en abandono, cumple las acciones sólo por el cuerpo y no cae en error.

• El sabio actúa sin actuar y, mientras así vive, el gozo de la bienaventuranza divina lo llena sin que a su alrededor nadie lo note.

• Cuando un individuo opera sin apetencia al fruto de la acción y a la vez permanece en el Presente realizando la acción, su voluntad intencionada muere y con ella el "yo" se diluye homogéneamente en toda la percepción.

• El Presente Es, pero no puede ser definido como algo. El Presente es un flujo incesante de existencia.

• El Presente es el acto más auténtico que existe. Fluir en el Presente implica permanecer atento.

• El ego o «yo» es una parte de la actividad mental. De hecho, es ese aspecto de la mente que aporta sentido de pertenencia y de propiedad.

• Meditar es el aquietamiento de la agitación mental. Meditar no es destruir la mente, sino aquietarla.

• Aquello ama y se ama a Sí Mismo, y conoce y conoce a Sí Mismo, y se da cuenta que existe y existe en Sí Mismo. Y eso es, entonces, meditar.

• La Meditación es la apreciación interior sin el más mínimo esfuerzo psicológico.

• Meditar es entregarse.Hay un momento donde la percepción interior en el Presente es una actitud de entrega.

• VIVIR CON DIGNIDAD es no darles a los sufrimientos más realidad de lo que ellos poseen. Vivir con dignidad es magnificar los instantes, no los recuerdos. Vivir para ser.

• Ser testigo de la cognición en forma de Exín, lleva a un estado de concentración e identidad interior; observación de la información sujeto y objetos.

• Vivir con dignidad es magnificar los instantes, no los recuerdos. Vivir para ser.

• En el presente no hay miedos, no hay fantasmas; en el presente hay sólo una reacción viva ante un instante único.

• Ni recordar sabemos, porque si supiéramos hacerlo, recordaríamos también lo bueno.

• Mientras se piensa no se sabe; mientras se sabe no se piensa.

• Comprender es no dudar.

• Los instantes están llenos de sí mismos.

• La No-dualidad solo genera dudas en quien no la ha vivido.

• Cuando lo que sabe recibe a lo que sabe, no es necesario quien lo sepa.

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