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FRASES SUZUKI ROSHI

FRASES Y CITAS SUZUKI ROSHI

SUZUKI ROSHI

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ESCRITOS SUZUKI ROSHI

La verdad sin experimentar es como pintar un pastel que no podrás comer.

Decía el Maestro… no camines tan rápido, la lluvia está en todas partes.

La comprensión del Zen para la iluminación no son prácticas que debes seguir. Es el punto de partida para experimentar continuamente el aquí y el ahora.

Aunque muchas personas lo ignoren, las estatuas del Buddha, como muchos otros objetos de arte budistas no son, estrictamente hablando, símbolos de la divinidad, sino representaciones de estados mentales.

El mindfulness se describe a menudo como el corazón de la meditación budista. Sin embargo, su cultivo no es una actividad estrictamente budista.

Pasamos la mayor parte de nuestra vida sumidos en la acción, haciendo cosas y pasando rápidamente de una a otra, o bien haciendo malabarismos para hacer varias cosas diferentes a la vez.

Mi definición operativa del mindfulness, como ya he dicho en la introducción, es prestar una atención deliberada y sin juicio al momento presente.

Cada uno se enfrenta a aventuras como el mindfulness desde su propio talante. Además, solo podemos construir nuestra vida sobre lo que nos ha ocurrido, por más doloroso que haya sido o siga siendo todavía.

Creo que debo decir, desde el mismo comienzo y de nuevo en el espíritu de una total sinceridad, que el cultivo del mindfulness es el trabajo más duro del mundo.

Es un error, por más que repitas de continuo «estoy respirando», creer que eres tú quien está respirando.

Suspender deliberadamente toda actividad externa y sentarte o abrirte, quizás por vez primera, a la quietud interior, sin más intención que permanecer presente al despliegue de tu vida, suele ser una oportunidad extraordinaria.

Si quieres estudiar Zen, debes olvidar todas tus ideas anteriores y practicar Zazen y ver qué tipo de experiencia tienes en tu práctica. Eso es natural.

En la mente del principiante, hay muchas posibilidades. En la mente del especialista hay pocos.

Ser diferente es tener valor. En este sentido, todas las cosas tienen el mismo valor absoluto. Cada cosa tiene un valor absoluto y, por lo tanto, es igual a todo lo demás.

El secreto del Soto Zen son solo dos palabras: no siempre así.... en japonés, son dos palabras en inglés. Ese es el secreto de nuestra práctica.

Solo cuando entiendes a la gente pueden entenderte. Entonces, incluso si no dices nada, si entiendes a la gente, hay algo de comunicación.

Incluso si el sol salió de Occidente, el Bodhisattva solo tiene un camino.

Siempre habrá guerra, pero siempre debemos trabajar para oponernos a ella.

Las personas que conocen el estado vacío siempre podrán disolver sus problemas por constancia.

Quieres eliminar tus malos deseos de revelar tu naturaleza búdica, pero ¿dónde los tirarás?

Ya sea que te enorgullezcas de tu logro o te desanimes debido a tu esfuerzo idealista, tu práctica te limitará por una pared gruesa.

El secreto del Zen son solo dos palabras: no... siempre... Así que.

Nosotros mismos no podemos poner ningún hechizo mágico en este mundo. El mundo es su propia magia.

Cuando se inclinó ante todos esos Budas, los Budas ante los que se inclinó estaban más allá de su propio entendimiento. Una y otra vez lo hizo.

Si no puedes inclinarte ante Buda, no puedes ser un Buda. Es arrogancia.

Cuanto más practiques Zazen, más podrás aceptar algo como el tuyo, sea lo que sea.

Cuando las restricciones no se limitan, eso es lo que queremos decir con práctica.

Si te digo algo, te apegarás a ti mismo y limitarás tu propia capacidad de descubrirlo por ti mismo.

Cuando haces algo, si fijas tu mente sobre la actividad con cierta confianza, la calidad de tu estado mental es la actividad en sí. Cuando estás enfocado en la calidad de tu ser, estás preparado para la actividad.

Zazen La práctica y la actividad cotidiana son una cosa. Llamamos Zazen Everyday Life, y todos los días zazen.

Tener un sentimiento profundo sobre el budismo no es el punto; Simplemente hacemos lo que se supone que debemos hacer, como cenar e irnos a la cama. Eso es budismo.

Hay, estrictamente hablando, sin personas iluminadas, solo hay actividad iluminada.

Debes estar agradecido por las malas hierbas que tienes en mente, porque eventualmente enriquecerán tu práctica.

Lo suficientemente bueno No es lo suficientemente bueno.

Incluso si tiene dolor en las piernas, puede hacerlo. Incluso si su práctica no es lo suficientemente buena, puede hacerlo.

Una persona iluminada no ignora las cosas y no apoya las cosas, ni siquiera por la verdad.

Deja que tus oídos escuchen sin tratar de escuchar. Deja que la mente piense sin tratar de pensar y sin tratar de detenerlo. Eso es práctico.

El Zen no es una especie de excitación, sino concentración en nuestra rutina diaria habitual.

El Zen no es un poco de fantasía, un arte especial de vivir. Nuestra enseñanza es sólo vivir, siempre en la realidad, en su sentido exacto. Hacer nuestro esfuerzo, momento tras momento, es nuestro camino.

La práctica de Zazen es la expresión directa de nuestra verdadera naturaleza. Estrictamente hablando, para un ser humano, no hay otra práctica que esta práctica; no hay otra forma de vida que esta forma de vida.

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