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1- Ir贸nicamente, la primera cosa que me llamo la atenci贸n sobre el Islam era su pluralismo. El hecho de que el Cor谩n alaba a todos los grandes profetas del pasado.
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2- La compasi贸n no significa, por supuesto, significa sentir pena por las personas, o la compasi贸n, que es como la palabra se ha convertido en una forma mutilada.
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3- Mahoma no fue un fracaso aparente. Fue un 茅xito deslumbrante, tanto pol铆tica como espiritualmente, y el Islam fue de fuerza a la fuerza a la fuerza.
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4- No estoy interesado en la otra vida. La religi贸n se supone que es por la perdida de su ego, no conservarlo eternamente en condiciones optimas.
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5- El dolor es algo que es com煤n a la vida humana. Cuando lo ignoramos, no estamos participando en toda la realidad, y el dolor empieza a pudrir.
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6- Si queremos crear un mundo de paz viable, tenemos que integrar la compasi贸n hacia las realidades arenosas de la vida del siglo 21.
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7- Hay algunas formas de religi贸n que son malos, as铆 como no es malo cocina o el arte malo o mal sexo, tienes mala religi贸n tambi茅n.
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8- Una teolog铆a debe ser como la poes铆a, que nos lleva hasta el final de lo que las palabras y los pensamientos pueden hacer.
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9- La compasi贸n es un conocimiento adquirido pr谩cticamente, como bailar. Debe hacerlo y practicar diligentemente d铆a a d铆a.
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10- Los fundamentalistas no son amigos de la democracia. Y eso incluye a los fundamentalistas en Estados Unidos.
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11- La compasi贸n no es una virtud popular.
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12- Los seres humanos siempre han hecho mitos.
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13- La compasi贸n es la clave en el Islam y el budismo y el juda铆smo y el cristianismo. Ellos son profundamente similares.
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14- La mitolog铆a y la ciencia tanto ampl铆an el alcance de los seres humanos. Al igual que la ciencia y la tecnolog铆a, la mitolog铆a, como veremos, no se trata de optar fuera de este mundo, sino que nos permite vivir mas intensamente en ella.
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15- A principios del siglo XX, todo intelectual musulm谩n l铆der solo estaba enamorada de el oeste, y quer铆an que sus pa铆ses para buscar al igual que Gran Breta帽a y Francia.
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16- Si, todos los fundamentalistas creen que en una sociedad secular, Dios ha sido relegado al margen, en la periferia, y todos ellos son de diferentes formas que buscan sacarlo de esa posici贸n perif茅rica, de nuevo al centro de la escena.
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17- Despu茅s de dejar el convento, durante 15 a帽os fue llevada a cabo con la religi贸n, quer铆a nada que ver con eso. Me sent铆 disgustado con ella. Si ve铆a a alguien leyendo un libro religioso en un tren, me lo pensar铆a, que horror.
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18- Bueno, logos es la ciencia o de la raz贸n, algo que nos ayuda a funci贸nanos practica y eficaz en el mundo, por lo que debe ser estrechamente en sinton铆a y reflejan con precisi贸n la realidad del mundo que nos rodea.
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19- Usemos nuestras historias para animar a escucharse unos a otros y escuchar no solo las buenas noticias, pero tambi茅n el dolor que esta en la parte de atr谩s de un mont贸n de historias y las historias de la gente.
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20- Ahora creo que una de las razones por las que la religi贸n se desarrollo en la forma en que lo hizo a trav茅s de los siglos fue precisamente para frenar esta inclinaci贸n asesina que tenemos como seres humanos.
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21- El Islam es una religi贸n de 茅xito. A diferencia del cristianismo, que tiene como imagen principal, en el oeste, al menos, un hombre muriendo en un devastador, vergonzoso, muerte impotente.
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22- La religi贸n es una b煤squeda de la trascendencia. Pero la trascendencia no es necesariamente situada en un Dios externo, que puede ser un concepto muy poco espiritual no religioso.
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23- Cuando la violencia se convierte incrustada en una regi贸n, entonces esto afecta todo. Afecta sus sue帽os, sus fantas铆as y sus relaciones, y su religi贸n se vuelve violento, tambi茅n.
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24- La persona religiosa prefiere seguir sus creencias en lugar de la compasi贸n. A menudo, no quiere renunciar a su ego铆smo. Solo quiere que su religi贸n avala su ego, su identidad.
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25- Jes煤s no paso disertando acerca de la Trinidad o el pecado original o la encarnaci贸n, que se han preocupado mas tarde los religiosos. el paso haciendo el bien y ser compasivo.
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26- El hajj es una de las cinco practicas esenciales del Islam, cuando hacen la peregrinaci贸n a La Meca, los musulmanes ritualmente actuar los principios centrales de su fe.
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27- Todo movimiento fundamentalista que he estudiado en el juda铆smo, el cristianismo y el Islam esta convencido en alg煤n intestino, nivel visceral que la sociedad liberal secular quiere acabar con la religi贸n.
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