LA ILUMINACIÓN ESPIRITUAL
LOS APEGOS DE LA VIDA
FRASES DESAPEGO
Esto verdaderamente es la Paz, lo Supremo, el fin de las formaciones, el abandono del renacimiento, del deseo; el desapego, la extincion: el Nirvana.
EL EVANGELIO DEL BUDA
La historia de Sidharta resumida.
Cuando Sidharta era un joven, su padre decidio que se deberia de casar, y visitando a todos sus familiares, les ordeno que trajeran sus princesas para que el principe pudiera seleccionar una de ellas como su esposa.
Pero, los familiares le respondieron diciendo: El principe es joven y delicado; no ha aprendido ninguna de las ciencias. Asi que no sera capaz de mantener nuestra hija, y si hubiera una guerra seria incapaz de enfrentarse con el enemigo.
El principe no estaba muy animado con la idea, mas usaba su tiempo profundizando sobre su naturaleza. el amaba sentarse bajo el gran arbol Jambu en el jardin de su padre, y observando las formas del mundo se dio a si mismo a la meditacion.
El principe le dijo a su padre: Invita a nuestros parientes para que me puedan ver y evaluen mi capacidad. Asi que el padre hizo lo que su hijo le habia solicitado.
Cuando los parientes llegaron, y las personas de la ciudad [Kapilavatthu] se reunieron para evaluar la habilidad y erudicion del principe, el demostro masculinidad en todos los ejercicios, los del cuerpo y la mente, y entre los jovenes y hombres de la India no tuvo rival alguno que lo sobrepasara en el examen, corporal y mental. el respondio a todas las preguntas de los sabios; pero cuando le pregunto a ellos, incluso los mas inteligentes se quedaron en silencio.
Entonces Sidharta escogio a una esposa. Selecciono su prima Yasodhara, la gentil hija del rey de Koli. De su matrimonio nacio un hijo al que nombraron Rahula, que significa "encadenamiento" o "amarre", y el Rey Suddhodana, feliz de que un sucesor habia nacido a traves de su hijo, dijo:
El principe, habiendo tenido un hijo, lo amara como yo lo amo a el. Esto sera un fuerte lazo para atar el corazon de Sidharta al interes del mundo, y el reinado de los Sakyas permanecera bajo la vara de mis descendientes.
Sin ninguna meta egoista, sino mirando a su hijo como a todas las personas del mundo, Sidharta, el principe, asistio a sus deberes religiosos, bañando su cuerpo en el sagrado Ganges y limpiando su corazon en las aguas de la ley. Al igual que los hombres desean darle la felicidad a sus hijos, asi mismo, el anhelo darle la paz al mundo.
De la Palabra del Buda
El Desarrollo del Camino octuplo
El Desarrollo del Camino octuplo en el Discipulo
Confianza y Atencion Correcta
Supongamos que un dueño de casa, o su hijo, o alguien renacido en cualquier familia, oye la ley; y despues de oirla se llena de confianza en el Perfecto. Y lleno con esta confianza, el piensa: "La vida del hogar esta llena de obstrucciones e impedimentos, una acumulacion de rechazos; pero la vida peregrina es como el aire libre. No es facil, cuando uno vive en el hogar, alcanzar en todos los aspectos el cumplimiento de las reglas de la vida santa. ¿Que pasaria, si ahora me cortara el cabello y la barba, me pusiera el manto amarillo y me fuera del hogar para hacer una vida de mendigo? Y en un corto tiempo, habiendo renunciado mas o menos a sus pocas o muchas posesiones, renuncia a su pequeño circulo de relaciones, se afeita la cabeza y la barba, se pone el manto amarillo, y abandona el hogar para hacer una vida de mendigante.
LA MORALIDAD
Habiendo asi dejado al mundo, el ejecuta las reglas de los monjes. Evita la matanza de los seres vivientes y se abstiene de eso. Sin palo ni lanza, conscientemente, lleno de compasion, el anhela la bienaventuranza de todos los seres vivientes. – el evita robar, y se abstiene de tomar lo que no se le ha dado; y vive con un corazon honesto y puro. – Evita la impureza, viviendo castamente, resignado y se mantiene apartado de la interaccion sexual, la forma vulgar. – el evita mentir y se abstiene de ello. Habla la verdad, se dedica a la verdad, es honesto y confiable, y no engaña a los hombres. – el evita el chisme y se abstiene de eso. Lo que oye aqui no lo repite alla, asi que no crea conflictos. Por lo tanto, el une aquellos que estan divididos, y a los que estan unidos les da confianza; le deleita la armonia, y se regocija en la concordia que el disemina con sus palabras. – el evita el lenguaje cruel e inconsiderado y se abstiene de el.
el habla con palabras gentiles y suaves al oido, con amor benigno, llegando al corazon, cortes y amable, y de acuerdo a los muchos. – el evita las palabras vanas y se abstiene de ellas. Habla en el momento debido, de acuerdo con los hechos, habla lo que es util, habla acerca de la ley y el discipulo; su hablar es como un tesoro, en el momento correcto acompañada por argumentos, moderado y lleno de sentido comun. el se mantiene distanciado del baile, las canciones, la musica y de visitar los lugares de entretenimiento; rehusa las flores, los perfumes, los aceites, tanto como tambien cada clase de adornos y embellecimientos.
el no duerme en camas atractivas y extremadamente comodas. No acepta el oro ni la plata. No acepta las mazorcas de maiz cruda ni la carne. el no acepta ni mujeres ni muchachas. No tiene esclavos masculinos ni femeninos, ni posee cabras, ovejas, aves, puercos, elefantes, vacas o caballos, ni tierras ni otros patrimonios. el no va de lugar en lugar haciendo responsabilidades y deberes de mensajero. el se mantiene apartado de comprar y vender cosas. No tiene ningun negocio de medidas falsas, metales y pesas. Se mantiene lejos de apuñalar, maltratar, encadenar, atacar, cazar y oprimir.
Se contenta a si mismo con el manto que protege su cuerpo, y con las limosnas que lo mantienen vivo. Dondequiera que va, se provee con estas dos cosas; al igual que un pajaro alado en vuelo, lleva sus alas junto con el. A traves de lograr este noble Dominios de la Moralidad el siente en su corazon una felicidad impecable.
EL CONTROL DE LOS SENTIDOS
Ahora, al percibir una forma con el ojo – un sonido con el oido – un olor con la nariz – un gusto con la lengua – un toque con el cuerpo – un objeto con la mente, el ni se apega al todo ni a sus detalles. Y el trata de resguardarse y apartarse de eso que, al no ser resguardado por sus sentidos, puede hacer surgir el mal y los estados insanos, la avaricia y el sufrimiento; el observa sus sentidos y los mantiene bajo control. A traves de practicar este noble "Control de los Sentidos" el siente en su corazon una felicidad inmaculada y perfecta.
CONCIENCIA ATENTA Y CLARA
el es consciencia clara en su ir y venir; consciencia clara en mirar hacia delante y hacia atras; consciencia clara al doblar y erguir su cuerpo; consciencia clara al comer, beber, masticar y gustar; consciencia clara al defecar y orinar; consciencia clara al caminar, estar de pie, sentarse, dormir y despertar; consciencia clara al hablar y al estar silente.
Ahora, estando equipado con esta Moralidad elevada, equipado con este Control Noble de los Sentidos, y lleno con esta noble "Atencion y Consciencia Clara", el escoge una morada aislada en la foresta, al pie de un arbol, sobre una montaña, en una ladera, en una caverna, en un cementerio, en una meseta, al aire libre, o sobre un monton de paja. Habiendo regresado de recoger sus limosnas, despues de comer, se sienta con las piernas cruzadas, el cuerpo erecto, y fija su atencion frente a el.
La Ausencia de los Cinco Impedimentos:
- el desecha la Codicia; habitando con un corazon libre de avidez; el limpia su corazon de la avidez.
- el desecha el rencor; habitando con un corazon libre de rencor; fomentando amor y compasion hacia todos los seres vivientes, el limpia su corazon del rencor.
- el desecha la indolencia y el tedio; habitando libre de indolencia y tedio; amando la luz, con una mente atenta, una consciencia clara, limpia su mente del tedio y la indolencia.
- el desecha la Inquietud y Preocupacion Mental; habitando con una mente tranquila, con un corazon lleno de paz, el limpia su mente de la inquietud y la preocupacion mental.
- el desecha la Duda; habitando libre de duda, lleno de confianza en el bien, el limpia su corazon de duda.
Las Contemplaciones: el ha apartado estos cinco obstaculos, comprende o llega a conocer las corrupciones paralizantes de la mente. Y lejos de las impresiones sensuales, lejos de las cosas insanas, el entra en las Cuatro Contemplaciones.
El Discernimiento: Pero donde quiera haya un sentimiento, una percepcion, una formacion mental, o una consciencia – todos estos fenomenos el los mira como ‘impermanentes’, ‘sujetos al dolor’, como una enfermedad, como una ulcera, como una espina, una miseria, una carga, un enemigo, una conmocion, como vacio y "vacio de un Ego"; y dandole la espalda a esas cosas, el dirige su mente hacia lo permanente e indestructible, asi que:
Desapegos del entorno fisico: "Esto, verdaderamente, es la Paz, es lo Supremo, especificamente, el final de todas las formaciones, el abandono de cada sustrato del renacimiento, la desaparicion del deseo; el desapego, la extincion: el Nirvana." Y en este estado el alcanza la ‘Cesacion de las Pasiones’.
El Nirvana: Y su corazon deviene libre de la pasion sensual, libre de la pasion por la existencia, libre de la pasion de la ignorancia. "¡Liberado estoy!": este conocimiento surge en el liberado; y el sabe y conoce: el renacimiento se ha agotado, se ha logrado la Vida Santa; lo que tenia que hacerse, se ha hecho; ya nada mas permanece para hacer en este mundo.
Estoy liberado para siempre,
esta, es la ultima vez que he de nacer,
Ninguna existencia nueva me espera.
Esto, verdaderamente, es la sabiduria suprema y sagrada:
saber/conocer que todo sufrimiento se ha terminado.
Esto, verdaderamente es la paz suprema y sagrada:
la pacificacion de la avaricia, el odio y el engaño/imaginacion.
El Pensador Silente: "Yo soy" es un pensamiento insustancial; "yo no soy" es un pensamiento insustancial; "yo sere" es un pensamiento insustancial; "yo no sere" es un pensamiento insustancial. Los pensamientos insustanciales son una enfermedad, una ulcera, una espina. Pero despues de vencer todos los pensamientos insustanciales uno es llamado un "pensador silente". Y el pensador, el Silente, no surge mas, ya no se muere mas, ya no tiembla mas, ya no desea mas. Porque no hay nada en el que pueda surgir otra vez. Y como no surge ya mas, ¿como puede envejecer? Y como no puede envejecer, ¿como puede morir otra vez? Y como no puede morir ya mas, ¿como puede temblar? Y como no puede temblar ya mas, ¿como puede desear?
La Meta Verdadera: Asi que, el proposito de la Vida Santa no consiste en adquirir posesiones, ni honor, ni fama, ni la adquisicion de la moralidad, ni la concentracion, y ni siquiera el ojo del conocimiento. Verdaderamente, el objetivo de la Vida Santa es la liberacion inalterable del corazon: esa es la esencia, esa es la meta.
Y aquellos, que previamente, en el pasado, fueron Santos e Iluminados, aquellos Benditos, tambien señalaron a sus discipulos esta misma meta, al igual que yo se la he señalado a los mios. Y aquellos que despues, en el futuro, sean los Santos e Iluminados, Esos Benditos, tambien le señalaran a sus discipulos esa misma meta, igualmente que yo se la he señalado a los mios.
Sin embargo, Discipulos, puede que (despues de mi desaparicion) ustedes piensen: "La doctrina se ha ido con el Maestro. Ya no tenemos mas el Maestro." Pero no deben pensar asi; porque la Ley y la Disciplina, que les he enseñando, sera su Maestro despues de mi muerte.
¡La Ley sera vuestra luz,
La Ley sera vuestro refugio!
¡No busquen cualquier otro refugio!
Por lo tanto, Discipulos, las doctrinas, que les he aconsejado penetrar, deben ser bien preservadas, bien resguardadas, de manera que esta Vida Santa pueda tomar su curso y continuar por todos los siglos, por la Prosperidad y Bienestar de los muchos, como una ayuda y un consuelo para el mundo, y para la Felicidad, la Bienandanza y la seguridad de los seres celestiales y los hombres.
LOS APEGOS DE LA VIDA
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