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CHESTERTON

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En todo placer y goce de la vida hay algo ficticio, como un esfuerzo o propósito personal para conseguir que aquello nos dé de veras satisfacción. Esta es la impureza del placer y, al mismo tiempo, una ley de vida.

Un liberal podría ser definido aproximadamente como un hombre que, si pudiera hacer callar para siempre a todos los que engañan a la humanidad con solo mover su mano en un cuarto a oscuras, no la movería.

Siempre se ha creído que existe algo que se llama destino, pero siempre se ha creído también que hay otra cosa que se llama albedrío. Lo que califica al hombre es el equilibrio de esa contradicción.

A los comienzos de toda discusión conviene fijar lo que ha de quedar fuera de la disputa; y quien la emprenda, antes de decir lo que se propone probar, ha de decir qué es lo que no desea probar.

Un capitalista es posible que tenga más éxito como capitalista si siente afición por sus negocios, aunque suele tenerlo aún más si tiene el sentido común de dejarlos en mano de un administrador.

La teología es el pensamiento aplicado a la religión; y los que prefieren una religión sin pensamiento no tienen por qué desdeñar a los que tienen gustos más racionalistas.

Siendo niños éramos agradecidos con los que nos llenaban los calcetines por Navidad. ¿Por qué no agradecíamos a Dios que llenara nuestros calcetines con nuestros pies?

Muchos críticos de hoy han pasado de la premisa de que una obra maestra puede ser impopular, a la premisa de que si no es impopular no puede ser una obra maestra.

SUGEL MICHELEN

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Razón sobrada tenía Chesterton cuando dijo que el problema de los incrédulos no es que no creen en nada, sino que son capaces de creer cualquier cosa.

Desear la acción es desear una limitación. En este sentido todo acto es un sacrificio. Al escoger una cosa rechazamos necesariamente algunas otras.

Los cuentos de hadas superan la realidad no porque nos digan que los dragones existen, sino porque nos dicen que pueden ser vencidos.

Lo malo de que los hombres hayan dejado de creer en Dios no es que ya no crean en nada, sino que están dispuestos a creer en todo.

El periodismo consiste en buena medida en decir Ha muerto el señor Jones a gente que no sabía que existiera un tal señor Jones.

Ante un problema humano, los materialistas analizan la parte fácil, niegan la parte difícil y se van a casa a tomar el té.

La Biblia nos dice que amemos a nuestros vecinos y a nuestros enemigos: probablemente porque se trata de la misma gente.

Una aventura es, por naturaleza, algo que nos sucede. Es algo que nos escoge a nosotros, no algo que nosotros escogemos.

Se dice que los ladrones respetan la propiedad. Sólo desean que la ajena se convierta en propia para respetarla mejor.

A algunos hombres los disfraces no los disfrazan, sino los revelan. Cada uno se disfraza de aquello que es por dentro.

Es una prueba de cortesía escuchar disquisiciones sobre cosas que se conocen bien, de quien las ignora en absoluto.

Una buena novela nos dice la verdad sobre su protagonista; una novela mala nos dice la verdad acerca de su autor.

Desde la aurora del hombre todas las naciones han tenido gobierno, y todas se han avergonzado de sus gobiernos.

La única educación eterna es ésta: estar lo bastante seguro de una cosa, para atreverse a decírsela a un niño.

Hay algo que da esplendor a cuanto existe, y es la ilusión de encontrar algo a la vuelta de la esquina.

No existe en el mundo un tema que no sea interesante; lo que existen son personas que no lo son.

La intolerancia puede ser definida como la indignación de los hombres que no tienen opiniones.

La primera obligación de todo ser humano es ser feliz, la segunda es hacer feliz a los demás.

La mediocridad, posiblemente, consiste en estar delante de la grandeza y no darse cuenta.

Divertido no es lo contrario de serio. Divertido es lo contrarío de aburrido, y nada más.

La aventura podrá ser loca, pero el aventurero, para llevarla a cabo, ha de ser cuerdo.

El infierno es el gran cumplido de Dios a la realidad de la libertad y elección humana

GILBERT KEITH CHESTERTON

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Solo puedes encontrar la verdad sin la lógica si ya has encontrado la verdad sin ella.

El juego de ponerse límites a sí mismos es uno de los secretos placeres de la vida.

La iglesia nos pide que al entrar en ella nos quitemos el sombrero, no la cabeza.

Un gran clásico es un hombre del que se puede hacer el elogio sin haberlo leído.

El hombre no debe consentir que en el Universo subsista lo que le causa temor.

Los enigmas de Dios son más satisfactorios que las soluciones de los hombres.

La iglesia no es la asamblea de los puros, sino el hospital de los pecadores.

Optimista es el que os mira a los ojos, pesimista, el que os mira a los pies.

Lo maravilloso de la infancia es que cualquier cosa en ella es maravillosa.

No hay cosas sin interés. Tan sólo personas incapaces de interesarse.

La prueba de una buena religión es si puedes bromear acerca de ella.

La madurez hace al hombre más espectador que autor de vida social.

Bebed porque sois felices, pero nunca porque seais desgraciados.

La raza humana, a la que pertenecen tantos de mis lectores (...)

Un ideal fijo es condición para toda clase de revoluciones.

La gente, por lo general, riñe porque no sabe discutir.

Todo argot es metáfora, y toda metáfora es poesía.

Lo más increíble de los milagros es que ocurren.

Donde acaba la biología, empieza la religión.

El criminal peligroso es el criminal culto.

El silencio es la réplica más aguda.

Si no hubiera Dios no habría ateos.

Adelante, caminante.